2、穷桑之地濒临大海。

《拾遗记》：“穷桑者，西海之滨。”《拾遗记》详细描述了少昊之母皇娥与白帝之子泛舟海上相互吟诗唱和的故事。按理，如果穷桑是今山东日照两城镇地区的话，那么应该在东海之滨。古文献之所以曲称东海为西海，是因为少昊为西方白帝。故“西海”是一个古代的政治地理概念，并非实指，不可误解（《拾遗记》卷一：“少昊以主西方，一号金天氏，亦曰金穷氏”）。

《尸子》云：“圣人之身犹日也。”又云：“日五色，至阳之精，象君德也。五色照耀，君乘土而王。”再云：“少昊金天氏，邑于穷桑，日五色互照穷桑。”容易明白，少昊帝本身就像太阳那样能发出五色之光。而“日五色互照”是“二日的光色相互照耀”之意，这“二日”，一指真正的太阳，二指少昊帝。“日五色互照穷桑”是“二日互照于穷桑之地”的意思。而古人把太阳升起之地定在山东东面的古东海之滨，即今“日照”地区，故知少昊帝的治所也在日照，“日”与“昊”是在日照地区互相照耀。这就说明“穷桑”在今山东日照地区。再结合考古发现，可以判定日照两城镇遗址应该就是少昊治所所在。