“端”字引申而有“正”“直”之义，或许与古代的避讳有关。“端”之本义为“始”。农历的一月叫“正月”，也叫“端月”。《史记·秦楚之际月表》：“（二世二年）端月。”司马《史记索隐》：“二世二年正月也。秦讳‘正’，故云端月也。”宋人孔平仲《孔氏谈苑·端月》也说：“仁宗朝，王丑上言，请以正月为端月，为与上名音近也。”后也或沿用这一说法，谓“正月”为“端月”。如前蜀杜光庭《普康诸公主为皇帝修金箓斋词》：“今以时当端月，节遇正阳。”不仅如此，进一步延伸，农历的正月初一日或就叫“端日”，如《岁华纪丽·元日》“八节之端”明胡震亨注云：“又云端日，谓履端者也。”或许即因此，“端”字引申而有了“正”“直”之义。在后世的构词过程中, “端”字“正”“直”之义则成为常见之义了。

（表格信息来源：《现代汉语词典》《汉语大字典》）

【卷十】【立部】多官切（duān）

直也。从立耑声。

“直也”注：用为发耑、耑绪字者，叚借也。

“从立，耑声”注：多官切，十四部。

多官切，平桓端 ‖耑声元3部（duān）

端，正也。直也。绪也。等也。亦姓，出《姓苑》。又汉复姓，孔子弟子端木赐也。多官切。十一。

【午集下】【立部】端；部外笔画：9

古文：耑

（duān）《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》并多官切。音偳。《说文》：直也，正也。《礼·曲礼》：振书端书于君前。注：端，正也。《玉藻》：目容端。《前汉·贾谊传》：选天下之端士，孝悌博闻，有道术者，以卫翼之。

又《篇海》：萌也，始也，首也。《礼·礼运》：人者，天地之心，五行之端也。《公羊传·隐元年》注：上系天端。疏：天端，即春也。春秋说云：以元之深，正天之端。以天之端，正王者之政也。《左传·文元年》：先王之正，时也，履端于始。疏：履，步也，谓推步历之初始，以为术历之端首。《孟子》：恻隐之心，仁之端也。注：端者，首也。人皆有仁义礼智之首，可引用之。

又《广韵》：绪也，等也。扬子《方言》：绪，南楚或曰端。

又《增韵》：审也。《战国策》：郤疵对智伯曰：韩魏之君，视疵端而趋疾。

又专也。《战国策》：敢端其愿。注：端，犹专也。

又布帛曰端。《礼记》疏：束帛，十端也。丈八尺为端。《小尔雅》：倍丈谓之端，倍端谓之两，倍两谓之疋。

又《周礼·春官》：其齐服有玄端，素端。郑司农注：衣有襦裳者为端。《谷梁传·僖三年》：桓公委端搢笏，而朝诸侯。注：端，玄端之服。疏：其色玄，而制正幅无杀，故谓之玄端。

又地名。《山海经》：号山，端水出焉，东流注于河。

又国在流沙中者，墩端玺㬇。《史记·赵世家》：与韩魏分晋，封晋君以端氏。注：端氏，泽州县也。《前汉·地理志》：苍梧郡有端溪。

又姓。孔子弟子端木赐。

又宫门名。《后汉·黄琼传》：举吏，先试之于公府，又覆之于端门。注：端门，太微宫南门也。

又兽名。《后汉·鲜卑传》：禽兽异于中国者，野马，原羊，角端牛，以角为弓，俗谓之角端弓。

（chuǎn）又《正韵》尺兖切。与喘同。《荀子·劝学篇》：端而言。注：端，读为喘。喘，微言也。

（miǎn）又《韵会小补》美辨切。同冕。大夫以上冠也。《礼·玉藻》：诸侯玄端以祭，天子玄端以朝，日于东门之外。注：端，皆音冕。

又《韵补》叶都元切。陆机《文赋》：罄澄心以凝思，眇众虑而为言。笼天地于形内，挫萬物于笔端。

又叶多汪切。杨戏《赞秦子敕》：正方受遣，豫闻后纲。不陈不佥，造此异端。

【规范】①“立”的末笔横改提。②“山”3画，㇗（竖折）一笔写成。

【写法】➊“立”窄“耑”宽，顶部“立”低，底部“耑”低。❷“立”，第三、四笔点与撇分别从横中线上下起笔。❸“耑”，“山”窄“而”宽；“山”㇗（竖折）的竖段在竖中线；“而”，横笔在横中线，宽与“山”相当；㇆（横折钩）的竖钩段较长。

（表格信息来源：汉典网）

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注意：方言字音的声母和韵母用国际音标标注；各方言点的字音以当地城区中老年人口音为依据，仅作参考

（表格信息来源：汉典、《汉语方音字汇》）