更新时间：2023-01-09 00:06
竹枝，词牌名，又名“巴渝辞”“竹枝词”“竹枝子”。以皇甫松词《竹枝·芙蓉并蒂》为正体，单调十四字，两句两平韵。另有单调十四字，两句两仄韵和单调二十八字，四句三平韵的两种变体。代表作品有刘禹锡《竹枝词九首》等。
竹枝，唐教坊曲名。又名“巴渝辞”“竹枝词”“竹枝子”。本巴、渝一带的民歌，唐代所作皆咏蜀中风景。后人因效其体，于各地为之，非古也。
竹枝原为乐府《近代曲》之一。本为巴渝（今四川省东部重庆市一带）民歌中的一种。唱时，以笛、鼓伴奏，同时起舞。声调宛转动人。此调首见于刘禹锡。刘禹锡任夔州刺史时，依调填词，仿照楚辞九歌，写了数篇佳作。时人争相唱和，流行一时。
刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822年）至夔州模仿巴渝一带之民歌作竹枝词。其有序：“四方之歌，异音而同乐。岁正月，余来建平，里中儿联歌《竹枝》，吹短笛，击鼓以赴节。歌者扬袂睢舞，以曲多为贤。聆其音，中黄钟之羽。卒章激讦如吴声，吴伧伫不可分，而含思宛转，有《淇奥》之艳。昔屈原居沅湘间，其民迎神，词多鄙陋，乃为作《九歌》。到于今，荆楚鼓舞之。故余亦作《竹枝词》九篇，俾善歌者飏之，附于末。后之聆巴渝，知变风之自焉。”
宋郭茂倩《乐府诗集》云：竹枝本出於巴渝，唐贞元中，刘禹锡在沅、湘，以里歌鄙陋，乃依骚人九歌，作竹枝新调九章，教里中儿歌之。由是盛於贞元元和之间。按《刘禹锡集》，与白居易唱和竹枝甚多，其自叙云：竹枝，巴歈也。巴儿联歌，吹短笛击鼓以赴节，歌者扬袂睢舞。其音协黄钟羽，但刘白词俱无和声，今以皇甫松、孙光宪词作谱，以有和声也。
万树《词律》云：“《竹枝》：唐教坊曲名，本出巴渝，刘禹锡在沅湘以里歌鄙陋，乃依骚人九歌作《竹枝》新词九章。原无和声，后皇甫松、孙光宪作此，时有‘竹枝’‘女儿’为随和之声。‘枝’‘儿’叶韵，犹后之“举棹”“女儿”亦自为叶也。”
任半塘《教坊记笺订》云：“张旭所唱之《竹枝曲》与刘禹锡改订之《竹枝》（七言四句声诗）应不同。董逢元《唐词纪》谓《竹枝词》亦曰《竹枝》。《教坊记》曰《竹枝子》。殆因未及见《竹枝子》之传辞，故误混二调为一。”
唐《乐府》有《蜀竹枝》《江南竹枝》《渔家竹枝》。但言《竹枝》者，蜀词居多，填词特以类分耳。
正体：单调，十四字。两句，两平韵。以皇甫松词《竹枝·芙蓉并蒂一心连》为代表。《尊前集》载皇甫松《竹枝》词六首,皆两句体，平韵者五，仄韵者一。每句第二字俱用平声，馀字平仄不拘。所注“竹枝”、“女儿”，“枝”、“儿”叶韵，乃歌时群相随和之声，犹《采莲》之有“举棹”、“年少”也。 按古乐府，《江南弄》等曲皆有和声。如《江南曲》和云：“阳春路，时使佳人度。”《龙笛曲》和云：“江南弄，真龙下翔凤。”《采莲曲》和云：“采莲归，渌水好沾衣。”亦各叶韵。此其遗意耳。
变体一：单调，十四字。两句，两仄韵。以皇甫松词《竹枝·山头桃花谷底杏》为代表。此首用仄韵。
变体二：单调，二十八字。四句，三平韵。以孙光宪词《竹枝·门前春水白蘋花》为代表。此词较皇甫松词多两句。 按刘、白《竹枝》词俱拗体七言绝句，此独谐婉，且每句有和声。
正体
格律对照词：《竹枝·芙蓉并蒂一心连》
平平仄仄（竹枝）仄平平（女儿）。平平仄仄（竹枝）仄平平（女儿）。
芙蓉并蒂（竹枝）一心连（女儿）。花侵槅子（竹枝）眼应穿（女儿）。
变体一
格律对照词：《竹枝·山头桃花谷底杏》
平平平平（竹枝）仄仄仄（女儿）。仄平仄仄（竹枝）平平仄（女儿）。
山头桃花（竹枝）谷底杏（女儿）。两花窈窕（竹枝）遥相映（女儿）。
变体二
格律对照词：《竹枝·门前春水白蘋花》
平平平仄（竹枝）仄平平（女儿）。仄仄平平（竹枝）仄仄平（女儿）。平仄平平（竹枝）平仄仄（女儿）。仄平平仄（竹枝）仄平平（女儿）。
门前春水（竹枝）白蘋花（女儿）。岸上无人（竹枝）小艇斜（女儿）。商女经过（竹枝）江欲暮（女儿）。散抛残食（竹枝）饲神鸦（女儿）。
（说明：词中所用“竹枝”“女儿”乃歌时群相随和之声。词牌格律与对照例词交错排列。格律使用宋体字排印，例词使用斜体字排印。词牌符号含义如下：平，表示填平声字；仄，表示填仄声字；中，表示可平可仄。句末加粗为韵脚。）
唐·刘禹锡《竹枝词九首》772
唐·白居易《竹枝词四首》772
唐·皇甫松《竹枝词六首》
宋·苏轼《竹枝歌·自过鬼门关外天》
宋·黄庭坚《竹枝词二首并跋》
宋·黄庭坚《梦李白诵竹枝词三叠》
宋·黄庭坚《竹枝词二首》
宋·贺铸《变竹枝词九首》
宋·范成大《归州竹枝歌二首》
宋·范成大《夔州竹枝歌九首》
宋·杨万里《峡山寺竹枝词五首》
宋·杨万里《过显济庙前石矶竹枝词二首》
宋·杨万里《过白沙竹枝歌六首》
宋·杨万里《过乌石大小二浪滩俗呼浪为郎因戏作竹枝歌二首》
宋·杨万里《竹枝歌七首》