更新时间：2022-01-13 03:56
符玺令”、“符节令”、“行符玺事”，即职掌传达皇帝命令和调兵的凭证“符”和“玺”。 官职一样，只是名称不同。在秦、汉官职还是比较高的，还是要重要人物及大臣才能当上的，符雅是籍祖上与秦国关系的原因，才能获得多疑寡人的信任，当上此官。可见符雅还是颇有地位的人物。
符玺郎则低些，也是官名。秦、汉在少府的符节令之下，掌管符玺。后世北魏御符史台有符节令，符节令领玺郎中。北齐与北魏同，惟御史台下别有符节署之名，以符节令为主官。隋移置门下省，为符玺局，有监二人。炀帝改监为郎。唐仍之，称符玺郎。武则天管延载元年（694），改称符宝郎。神龙元年（705）中宗复位后，复为符玺郎。玄宗开元元年（713），再改为符宝郎。唐符宝郎，员四人，从六品上。隋唐以后“符玺令”地位日不如前了，逐渐变得低下了。
符雅： 琅琊人，符姓始祖，战国末期秦朝初期任符节令。本姓姬，鲁侯世胄，鲁顷公之孙。公元前249年，楚国灭鲁国，末代国君鲁倾公之孙符雅凭借先祖与秦国关系，仕秦为符节令，官名为符节令，掌管印玺符令，因以官名符节令的符为姓。
赵尧：御史大夫，江邑侯。任符节令。
纪通：襄平侯，?任符节令，掌管符节。
眭 弘：汉代官符节令，是董仲舒的学生。秦亡以后，在汉朝，儒生从尊孔复古观念出发，更是积极倡导禅让制，据《汉书·眭弘传》，眭弘颇学了点天人感应的东西，于是上书昭帝：“我的老师董仲舒说了，做皇帝也要讲究天命的，没天命的人，就算继承皇位，也是坐不稳的。到处是神奇的景象，看样子是有平民百姓要做皇帝，您的位置虽然是合法继承的，但根据异象的显示，看起来也该交给别人了。建议您号令天下，寻找一个适合代替您的人，把皇位让给他，您呢，就找块小地方养老，不是很好吗？”当时昭帝年幼，主持政务的是霍去病的弟弟霍光，一听，这还了得，于是眭弘被霍光所杀，这件事情有意思的地方并不在眭弘被杀，而是他的胆子——连公孙是谁都没闹清楚，就敢叫皇帝退位，可见谶纬给了他多大的勇气。后来，宣帝果然起自民间，征眭弘的儿子为郎。