更新时间:2024-03-17 08:53
筑山殿的曾祖父为濑名一秀(今川贞延(堀越贞延)的长男),因搬至骏河国庵原郡瀬名村,故改苗字为濑名,祖父为瀬名陆奥守氏贞,父亲过继给同为今川氏的关口氏缘作养子,父亲讳氏兴、义広、氏広,花仓之乱加入太原雪斋一方帮助今川义元夺下家督位置,因而驻守骏府重要的防御据点持船城,以“走访婚”方式于骏府城生下筑山殿。但最主要的说法是和家康同为天文十一年(1542年),也有年长家康三岁或是八到九岁的说法。
弘治三年(1557年)十五岁的濑名姬嫁给刚元服但还是今川氏人质的松平元信(家康)。
两年后的永禄二年(1559年),濑名姬生下长子信康。
翌年,永禄三年(1560年),生下长女龟姬,由此看来,夫妻起初应该算是和睦。
长女龟姬诞生的同一年,1560年,濑名姬的舅父今川义元挥军上洛。但是,大军行至尾张田乐桶狭间时,遭到清洲城城主织田信长的突袭,史称桶狭间之战。此战让今川大军遭到歼灭,今川义元也在突袭下身亡。义元去世后,义元的嫡长子今川氏真继承家督,不过今川家在义元死后便逐渐衰退。
战后家康无视氏真,径自回到三河的冈崎城,脱离了今川家的支配。氏真对家康的叛变十分愤怒,软禁待在今川领地濑名姬母子三人。
永禄五年(1562年),家康与信长同盟(清洲同盟),正式与今川家断绝关系,濑名姬的父亲关口亲永受到愤怒的氏真追究责任,最后与正室一起自杀。一般认为因为这件事,使家康和濑名姬之间的关系生变。同年,家康攻伐上乡城,并以上乡城城主鹈殿长照的遗孤氏长、氏次(祖母为今川义元之妹)做为人质交换濑名姬、信康和龟姬,母子三人总算才来到家康的根据地冈崎。不过由于家康母亲于大之方的命令,濑名姬并没有被允许进入冈崎城,而是在菅生川的惣持尼寺过着形同幽闭的生活。
永禄十年(1567年),在家康和信长的安排下,八岁的信康娶同年的信长之女德姬为妻。出生于名门今川氏的筑山十分看轻新进崛起的织田氏,再者德姬是杀害舅父义元的织田信长之女,因此两人的关系相当恶劣。而即使信康已经成亲,筑山也还是住在城外。
元龟元年(1570年),家康将本城迁到滨松城,将冈崎城让给信康,筑山这才进入冈崎城,但并没有以正室的身份随同家康前往滨松城。
天正四年(1576年),德姬生下信康的长女登久姬。
天正五年(1577年),德姬生下次女熊姬。德姬一直没有生下儿子,担忧的筑山趁此机会,安排原武田氏家臣,现为德川家家臣的浅原昌时之女成为信康的侧室。
天正七年(1579年),由于筑山常有疏离信康夫妻的谗言,加上筑山私通唐人医师减敬并且密通武田家,德姬于是写了筑山和信康的十二条罪状给父亲信长,信长便命令家康处死筑山和信康。在家康的命令之下,同年八月二十九日,筑山在小薮村遭到家臣野中重政杀害,得年三十七岁,死后首级送到织田信长处检验。九月十五日,信康于远江国二俣城切腹自尽,时年二十一岁。不过近年来,有下令杀害筑山母子的并非织田信长,而是德川家内部的决定这种说法。
筑山的墓所在滨松市的西来院,首冢则在冈崎市的八柱神社,法号清池院殿潭月秋天大禅定法尼。
天文十七年
(1548年),濑名姬的父亲关口亲永继承养父的领地,成为持舟城城主,在骏府的濑名姬便和母亲前去父亲那儿。也有人说濑名姬从濑名乡而来,因此被称作濑名姬。而松平竹千代(后来的家康)作为人质并前去骏府是翌年,天文十八年(1549年)年十二月的事。
弘治二年
(1556年)十四岁的濑名姬嫁给刚元服且还是今川氏人质的松平元信(家康),三年后的永禄二年(1559年),十七岁濑名姬的生长男松平信康,翌年,永禄三年(1560年),濑名姬生下长女德川龟姬。
永禄三年
长女龟姬诞生的同一年,永禄三年(1560年),濑名姬的舅父今川义元挥军上洛。但是,大军行至尾张田乐桶狭间时,遭到尾张织田信长的突袭,史称桶狭间之战。此战让今川大军遭到歼灭,今川义元也在突袭下身亡。义元去世后,义元的嫡长子,今川氏真继承家督,不过,今川氏在义元死后,便逐渐衰退。
不过,由于家康无视氏真的撤退命令,随意地与织田军作战(后来共进一步的与织田氏结盟),使氏真对家康的叛变发怒,因此软禁待在今川领地筑山母子三人,而筑山的亲生父亲关口亲永不久后也切腹自杀。一般认为因为这件事,使家康和筑山之间的感情变得不睦。桶狭间之役过后的永禄五年(1562年),家康以今川家臣鹈殿氏长、氏次兄弟交换筑山殿、信康、龟姬。
永禄十年
(1567年)在家康和信长的安排下,信康娶信长之女德姬为妻。出生于名门今川氏的筑山十分的看轻后来才崛起的织田氏,且德姬是杀害叔父义元的织田信长之女。另外,筑山看信康与德姬如胶似漆的,不禁想到家康把自己遗弃在冈崎城。因为种种原因,筑山十分讨厌德姬。
天正二年
(1574年),原本是筑山仕女的家康侧室阿万(长胜院)怀孕,忌妒心重的筑山在盛怒之下将她的衣服脱了之后捆绑,并丢弃在山中。但阿万很侥幸的被本多重次所救,且在同年四月生下家康次男结城秀康和永见贞爱。
天正四年
(1576年),德姬生下信康的长女登久姬,隔年生下次女熊姬。由于接连两胎生下女子,筑山便趁这个机会,以延续德川家香火的名义,让信康纳一名原本为武田氏家臣,现为德川家家臣的浅原昌时之女为侧室。之后筑山勾结武田胜赖,密谋杀害德川家康。不久,这件事被德姬察觉,德姬便写了筑山和信康的恶行十二条给父亲信长。后来信长命令家康处死筑山和信康。
天正七年
(1579年)八月二十九日,筑山在远山富冢遭到杀害,享年三十七岁。在她死后不久,信康也因为得知母亲去世而在远江国二俣城切腹自尽了。
筑山被埋葬在滨松的西下院。法名西光院(清池院)。再者,她的首级被织田信长检验后送回冈崎城,天正八年(1580年),首级埋在筑山神明宫。而两町的佑传寺院也有筑山的坟。
德川家康是三河国(爱知县东部)豪族松平氏长男,幼名竹千代,三岁时与母亲生离。六岁时,父亲为了对抗毗邻的织田家,打算把长男竹千代送到骏河国(静冈县)守护大名今川义元底下当人质,以便受今川家庇护。不料竹千代在前往骏府(静冈市)途中被卖到织田家,在名古屋寺院过了两年幽禁日子。德川家康和织田信长正是在这时期认识的,而家康的父亲也在这时期被家臣杀死,竹千代成为孤儿,老家冈崎城也成为今川义元的属国。
竹千代八岁时,由于信长的哥哥败给今川家,这回便真的以人质交换之由前往今川家。他在今川家总计过了十二年,虽然身分是人质,但今川义元对他很好,甚至在戴冠仪式时亲手为他戴上乌帽。十三岁时,和今川义元的养女阿鹤(人称:濑名姬)举行婚礼成为夫妻。
两年后,濑名姬生下长男德川信康,翌年又生下女儿龟姬。到此为止,小夫妻俩的感情应该还算不错,只是濑名姬自小娇生惯养,舅舅又是当时气焰万丈的守护大名今川义元,而德川家康只是个地方豪族的儿子,身分又是人质,内心难免会感到有点委屈。
就在龟姬落地这一年,也就是德川家康十九岁那年五月,今川义元率领二万五千兵员大军上洛(京都),途中遭受只有十分之一兵力的织田信长突袭而死亡,正是日本战国史上著名的桶狭间之战。这时家康率领精锐三河兵团当先锋,早一步抵达尾张大高城(名古屋)正在等今川义元前来,因此没有参与桶狭间之战。
当家康听到今川义元全军溃败的消息时,简直不敢相信,以为是误报。等证实了信长军确实砍下今川义元的头颅后,马上离开大高城,打算回骏府。途中路经老家冈崎城时,得知今川军也放弃了冈崎城,城内只剩下卧薪尝胆苦等了十年的松平家旧家臣,于是家康率领自己的兵力进入冈崎城。等于向今川家宣布独立,正式脱离了人质身分。
另一方,婚后三年的濑名姬和两个孩子依旧留在今川家骏府,小夫妻俩的立场在一夕之间乾坤倒转,濑名姬变成今川这方的德川家人质。直至两年后,家康与织田信长同盟,攻打今川义元的妹婿居城,俘虏了对方两个儿子,再以交换人质之由夺回濑名姬母子三人。今川义元的儿子氏真忍不住这口怨气,命濑名姬父亲切腹以泄恨,濑名姬的母亲也在此时自尽。
濑名姬带着两个孩子来到丈夫的故乡冈崎,却因婆婆(家康的生母)的命令,无法住进城内,家康只得在城外北部筑山另外建筑了一栋宅邸,让母子三人居住,从此以后德川众家臣便开始称她为筑山殿。
翌年,家康与织田信长为了巩固彼此间的同盟关系,让长男信康与织田家长女德姬订下婚约,这时两家孩子均是五岁幼儿。四年后才真正举行婚礼,然而新郎和新娘也仍都是个九岁孩子而已。这种政略婚姻在战国时代虽是家常便饭,但是对筑山殿来说,等于让儿子娶了个仇敌家女儿过门,内心大概有一种说不出口的滋味,可她又能奈何?在汹涌的大时代潮流下,个人的命运不过是一片随波逐流的落叶罢了。
德姬嫁进来时,身边伴随众多织田家侍女和家臣。两家关系在当时美其名是同盟,其实是主从关系,织田是主,德川是从。
两年后,德川击败今川家儿子,将领地扩大至远江,翌年便将三河冈崎城让给儿子信康,自己搬到远江(静冈县)滨松城,目的是为了抵御东方的甲斐武田信玄势力。换句话说,家康把原配夫人弃置在冈崎城内。
之后,德姬和信康之间接连生下两个女儿,身为婆婆身分的筑山殿眼看自己的儿子和儿媳妇卿卿我我,而丈夫家康却对自己弃如敝屣,夜夜守空闺。这时期冈崎城内分为四派势力:拥护城主信康派、环绕在家康生母身边的亲织田派、守护媳妇德姬的信长派,以及筑山殿带来的今川家臣派。三对一,筑山殿这方根本成不了气候,别说呼风唤雨了,恐怕连打个喷嚏都要小心翼翼。
多年来的积郁,令筑山殿把怨气发泄在媳妇德姬身上。她花了大笔钱在冈崎找出一位武田家家臣女儿,让她成为信康侧室。据说这女子是个朱唇玉面的美女,而且年龄已经二十八岁,信康立即沉溺在侧室怀中,将德姬冷落一旁。
总之,城内以信康为主,四周的女人关系非常复杂。倘若筑山殿不是生长在曾经是守护大名的今川家,她或许还能察言观色地把身段降低一点,也或许可以理解外面的世界到底已经成为什么样的局势,那么,她就不会因嫉妒而做出这种自挖坟墓的事情了。
加上信康的行为在这时期逐渐暴戾恣睢,随意斩杀无辜民众,令德姬日渐无法忍受。而筑山殿也因健康不适,请来一位来自明国的医师专门替她医病。这位医生跟武田家关系非浅,而筑山殿又非常宠爱这位医师,于是传出筑山殿透过医师跟武田联手的谣言。
这般那般的,德姬终于私下送了一封告状信给父亲织田信长,内容是有关婆婆和丈夫的十二条罪状。送信人是冈崎城首席重臣酒井忠次。看了告状信后,织田信长逐一质问酒井,向他确认事实是否真是如此,结果酒井全部承认。因此织田信长下令杀掉筑山殿和信康。
家康接到织田的命令后,唤来重臣野中重政,也只是简短地下令杀掉筑山殿。如此,当年八月下旬,筑山殿在野中等几个随从的伴随下,乘着轿子自冈崎城出发前往滨松城。这时筑山殿的内心一定欣喜若狂,因为总算可以回到丈夫身边了。
不料启程后第四天,渡过滨名湖前往滨松途中,在即将抵达小薮村之处,野中便处死了筑山殿。信康则被幽闭在二俣城,于母亲过世二十天后,被逼切腹自杀。筑山殿享年三十八,儿子信康则得年二十一。真是一对悲惨的母子。而此事件也是某些主张德川家康是影武者说法的专家们的心证之一。也就是说,德川家康下令杀死筑山殿和信康时,真正的竹千代已经不在人世,是另一个替身者在扮演德川家康的角色,为了避免后患,才以德姬的告状信为由而杀人灭口。
有关筑山殿之死,通说是:因为与儿媳织田五德(织田信长之女)交恶,被其向信长告状,称筑山殿私通武田意欲谋反,信长遂下令要家康处死自己的妻子筑山殿与长子松平信康。
近年又有新说认为:筑山殿与信康之死来源于织德同盟下德川家的父子对立。即德川家中亲今川的众臣因为厌恶家康亲织田的做法,欲拥立有今川血统的信康母子谋反,取家康而代之(信康应也有此意)。家康知悉后欲从源头上扑灭谋反,决定彻底断绝德川与今川的关系,所以赐死信康与濑名。
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濑名姬出场,名为“阿鹤”。