⑻忽忽：轻盈之状。

⑼只合：只该。

⑽琉璃：也作“流离”、“溜璃”，一种矿石质的有色半透明体材料。

苏家有个小女儿，名字叫简简，生得芙蓉花开般的脸颊和如柳叶的眉眼。

十一岁就已经把着镜子学化妆打扮，十二岁收纳针线能绣衣裳。

十三岁一举一动都离不开丝竹乐器，不肯糊里糊涂白白过日子。

简简小巧玲珑的发髻如花一样，随风飘舞的衣袖透着蔷薇的芳香。

绝美的身姿体态不能用言语描述，轻盈转动着，明艳生光。

可是如二月的严霜寒雪冻死了桃李，明年可以嫁人的简简却在今年死去。

简简的父母不要悲伤痛哭，简简这样的好女儿，不是凡人。

她恐怕是天上的仙女，被贬谪于人世吧，只是正好十三岁期满回到天庭。

大抵美好的事物都不坚固长久，正如彩云容易散去，琉璃容易破碎吧。

中唐时有少女姓苏名简简，殊姿异态，美艳无比，十三岁时未嫁而亡，而这首诗就是作者感叹少女不幸去世而写的诗，约作于长庆三年（823）前。

白居易的诗歌题材相当广泛，且形式多样，这首《简简吟》是一首新乐府，语言上延续了白居易一贯平易通俗的风格。诗中描绘了一位美貌非凡又才情绝佳的少女，但少女却在芳华之年过早夭折，令人不免感叹世事无常，越美好的事物越容易逝去。

前两句“苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼”，没有任何铺陈，直接入题，写苏家有个叫简简的女儿。这个女儿生得“芙蓉花腮柳叶眼”，有着芙蓉花一样娇美的脸和弯弯的柳叶眼，简单一笔，便十分立体地勾勒出少女的形貌，仿佛一个顾盼神飞、灵动活泼的女孩立于读者眼前。

“十一把镜学点妆，十二抽针能绣裳。十三行坐事调品，不肯迷头白地藏”，这几句写少女的自我养成，天生丽质，但不恃貌而骄。十一岁开始对着镜子学梳妆打扮，十二岁便能做一手好女工，十三岁吹弹乐器，行坐不离丝竹，可谓琴棋书画，样样都求精通。这样一个美丽的少女，不断提升自己的技艺，不愿意和普通女孩那样，稀里糊涂地过日子。“玲珑云髻生花样，飘飙风袖蔷薇香。殊姿异态不可状，忽忽转动如有光”，这几句极言少女之美。梳着如云的发髻，微风起，衣袂飘飘，恍若仙子，美得不可名状，一转身，一投足，都好似发着耀人眼目的明艳之光。然物极必反，盛极必衰，这里重笔写少女的美，与下文的夭折形成了鲜明的对比。

“二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死”，行文急转而下，美好戛然而止。桃李虽艳，但经不住二月里突降的寒霜，这样一个美好的少女，正待字闺中，正期待着未来的美好生活，却突然天折，离开人世。生命陨于最美好的年华，任谁见了都不免叹息。“丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世，只合人间十三岁”，接下来，诗人以局外人的口吻劝其父母勿要悲啼，大概这样美好的少女不是凡人，而是天上被贬谪的仙子，只在人间停留到十三岁罢了。这也是通常人们自我安慰的心态，相信少女不是死了，而是回到她原来的仙界。结尾“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，这是诗人对世事无常的无奈感叹，世间越美好的事物越不坚固，就像美丽的彩云容易散去，精美的琉璃容易碎裂。一句叹息，直抵人心，世事常有左右不了的命数，在死亡与消亡面前，人们常常无能为力。

全诗前半部分写少女之美，后半部分写少女之殇。美与殇结合，对比鲜明，更让人产生对美好事物逝去的叹惋、唏嘘之情。

上海外国语大学副教授黄健秦：《简简吟》和《真娘墓》两首悼亡诗的主角都是年轻貌美的女子，可能一个见过一个没有见过，所以在叙述笔虽和描写程度上有些差别。但是路数极其近似，尤其是在收尾处，点题之后都捧出两个意象，以加强视觉冲击，这些意象都不是长久之物。（《唐宋诗词鉴赏》）

白居易（772—846），唐代诗人。字乐天，号香山居士。生于河南新郑，其先太原（今属山西）人，后迁下邽（今陕西渭南东北）。贞元进士，授秘书省校书郎。元和年间任左拾遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗。有《白氏长庆集》传世。