右手剑、左手秤就是米迦勒的标准形象，1950年罗马教廷以为警察的守护神。

红色十字架原是英格兰守护神圣乔治的信物，但从中世纪开始，米迦勒逐渐和圣乔治相混同，米迦勒也因此而成为英格兰的守护天使。英格兰国旗就是以米迦勒-圣乔治的红色十字架为原型而设计的。

司克特在《末代吟游诗人之歌》中描写玫瑰窗上的米迦勒：“那红色的十字架在他手中闪耀，月光透过玻璃将鲜血洒在地面上”。可见，红色十字架代表着米迦勒的神威。

在《天使大全·大天使米迦勒》中，记录了一位神父创作的诗，用来赞美米迦勒的光辉与荣耀。

上帝使者的王；

优秀的信使；强大的六翼天使；

你是上帝御座前的七天使之一；

英勇无畏的挑战者，你的圣音回荡在天堂的拱顶：“诚如上帝一样！”

你是上帝钦点的护卫；

新法下荣光的基督教优胜者；

你成功地保护了妇女和孩童；

制伏了恶龙，还锁了他的力量；

你是圣光之灵的首领。

——赫斯莱恩·S·J·神父

全球多地都有与米迦勒相关的节庆活动和建筑，例如位于德国西北部的圣米迦勒大教堂，美国华盛顿特区的米迦勒大教堂与英格兰最西部的圣米迦勒山，这些都是世界范围内最著名的米迦勒信仰圣地。

米迦勒节：Michiaelmas，基督教节日，纪念天使长米迦勒。西方教会定在9月29日，东正教会定在11月8日。

但以理书

10:13 但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君（就是天使长。二十一节同）中的一位米迦勒来帮助我，我就停留在波斯诸王那里。

10:21 但我要将那录在真确书上的事告诉你。除了你们的大君米迦勒之外，没有帮助我抵挡这两魔君的。

11:1 又说，当玛代王大流士元年，我曾起来扶助米迦勒，使他坚强。

12:1 那时，保佑你本国之民的天使长（原文作大君）米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。

注释：不同译本中的11:1节略有偏差，可能是翻译错误。和合本圣经中11:1节讲述加百利帮助米迦勒，思高本圣经11:1节讲述的则是米迦勒帮助加百利（圣经思高本11:1 玛待人达理阿王元年，他前来坚固我，协助我）。

犹大书

1:8 这些作梦的人，也像他们污秽身体，轻慢主治的，毁谤在尊位的。

1:9 天使长米迦勒，为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说，主责备你吧。

1:10 但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。

注释：作梦的人，泛指思想受污染，活在幻想世界中败坏德行随意毁谤神与天使的堕落人类。这段话想表达的是，如天使长这样地位尊贵的掌权者尚且不敢败坏自己的德行毁谤他人，即使对象是与其争夺摩西尸体的魔鬼，而堕落的人类却无所顾忌，随意毁谤“在尊位的（指神与掌权的天使）”，如同没有灵性的畜类一样无知，最终败坏了自身。

12:7 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同他的使者去争战。

12:8 并没有得胜，天上再没有他们的地方。

12:9 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。

以诺书

17：1 拉比以实玛利说：御前之子，天使米大隆是至高天的荣耀，他如此对我说：有七个大君负责掌管七重天，他们是伟大的、俊美的、奇妙的、尊贵的王。他们分别是米迦勒、加百列、撒基尔、撒哈基尔、巴拉狄兰、巴拉基尔和西得列。

17：2 他们是天军之君，各有四十九万六千个天使作侍从。

17：3 米迦勒是大君，负责掌管位于亚拉帕的第七重天，就是至高的天。

注释：大君，希伯来文Sar，意为王子、统治者。

米迦勒的形象在众多文学艺术作品，如诗歌、绘画和雕塑中频繁出现。举例来说，弥尔顿的史诗《失乐园》和司各特的《末代行吟诗人之歌》都有对米迦勒的描绘，同时，拉斐尔的绘画《圣米迦勒》和穆立罗的《天使长米迦勒》等作品，也将米迦勒作为主要的表现主题。