更新时间：2023-08-30 19:41
牛河梁红山文化遗址位于凌源、建平两县交界处，是1981年文物普查时发现的。现已在五处地点发掘出许多重要的历史文化遗迹，发现了距今大约5500年前的大型祭坛、女神庙、积石冢和“金字塔”式建筑。遗址内涵丰富，出土文物精美绝伦、世界罕见。
红山文化因首次发现于赤峰红山后而得名。它以西拉沐沦河、老哈河流域为中心，分布面积达20万平方公里，距今五、六千年左右，延续时间达两千年之久。红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团。经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。它的遗存以独具特征的彩陶与之字型纹陶器共存、且兼有细石器的新石器时代文化。
红山文化是中原仰韶文化和北方草原文化在西辽河流域相碰撞而产生的富有生机和创造力的优秀文化，内涵十分丰富，手工业达到了很高的阶段，形成了极具特色的陶器装饰艺术和高度发展的制玉工艺。红山文化的彩陶多为泥质，以红陶黑彩见常，花纹十分丰富，造型生动朴实。
玉器制作为磨制加工而成，表面光滑，晶莹明亮，极具神韵，并向专业化、系统化、规范化方向发展，到目前为止，红山文化的玉器已出土近百件之多，其中大型碧玉猪首龙，周身卷曲，吻部高昂，毛发飘举，极富动感，是红山文化玉器的代表作，也是目前中国出土时代最早的龙形玉器，被誉为“天下第一龙”。因赤峰境内多有龙表玉器出土，故赤峰被称为龙的故乡，红山文化的先民应为龙的传人。
“红山文化早在20世纪初就曾引起中外学者的注意。在1906年至1935年近30年时间里，日本人类学家鸟居龙藏、法国传教士桑志华、德日进、我国著名考古学家梁思永、日本人牟田哲二、鸟取森男、金子健儿、德永重康、日本京都帝国大学总长滨田耕作及水野清一等，先后对红山前后进行了田野调查和挖掘。
滨田耕作、水野清一在1935年对红山后古遗址进行发掘后，于1938年发表《赤峰红山后》考古报告书，红山文化的存在由此公诸与世。1954年，尹达先生在编写《中国新石器时代》一书时，正式提出了“红山文化”的概念，后经1956年北京大学历史系考古专业裴文中教授为领队的七名师生的野外调查和复查发掘，赤峰红山前、红山后古文化遗存的特征及性质才得以最终确认。
申报世界文化遗产
1983年，考古工作者在我省朝阳牛河梁遗址发现了规模巨大的坛、庙、冢，出土了大量精美玉器，代表这里曾存在过一个具有国家雏形的原始文明社会，从这里可以窥见中华五千年文明的曙光。
如今，由牛河梁遗址等组成的红山文化，已经成为我国北方地区重要的新石器时代考古学文化，被誉为“把中华文明史提前了1000多年”，是中华五千年文明最有力的佐证之一，更在学界掀起研究中华文明起源和探讨中国古代国家产生等重大问题的热潮。
有望成为我省牵头申报的世遗项目
在前不久国家文物局公布更新的申遗后备名单中，我省牛河梁遗址和内蒙古红山后遗址、魏家窝铺遗址以“红山文化遗址”打捆申报世界文化遗产。
副省长滕卫平坦言，此前最大的遗憾就是没有我省牵头申报的世界文化遗产，均为其他省份项目的捆绑申报，“原本以为没有机会弥补，但是红山文化遗址有希望能够弥补这个遗憾。”滕卫平认为，目前申报的硬件工作基本到位，但软件还有缺憾，“五千年前的这个文明是怎样的，学术界应该有一个完整的阐述。”
没有发现与其相匹配的居住遗址
辽宁红山文化主要分布在辽宁西部的朝阳市、阜新市、锦州市及葫芦岛市，另外在沈阳康平县及铁岭市昌图县也有零星发现。
国家文物局副局长顾玉才在研讨会上表示，希望申遗的工作不仅仅是为了追求一个招牌，而是能够以保护为前提，吸收国际社会的保护理念，采用“最小干预”的原则，更不能为了申遗而大兴土木，应该与当前牛河梁遗址公园的修建统筹考虑。
此外，遗址附近还没有发现与其相匹配的居住遗址，这也是需要考古工作者下一步研究和发掘的主要工作。
红山文化因首次发现于中国内蒙古自治区赤峰红山后而得名
红山文化因首次发现于中国内蒙古自治区赤峰红山后而得名。它以西拉沐沦河、老哈河流域为中心，分布面积达20万平方公里，距今五、六千年左右，延续时间达二千年之久。红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团。经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。它的遗存以独具特征的彩陶与“之”字形陶器共存，磨制石器与打制石器共存，是兼有细石器的新石器时代文化。