更新时间:2023-06-26 16:46
红砂溪,地处张家界市核心景区边缘。东与世界自然遗产——武陵源相连,南与杨家界风景区接壤,西与桑植县城相距八公里,北面仗鼓山脉是瑞塔铺镇的天然屏障,中间是一条十多公里的大峡谷。
当你到达“仗鼓桥”,迎面就是红砂溪的天然门户——宝溪口。一条幽深的大峡谷劈山而出,发出“轰隆隆”的水瀑声。两岸绿树森森,石峰矗立。荫凉的清风含着阵阵花香袭来,沁人心脾。夏日的暑气一扫而光,给人换来一身轻松。山崖上,竹鸡、斑鸡、野鸡,还有叽叽喳喳的麻雀,东窜西跳,婉转欢歌。一群群顽皮的小猕猴戏耍着,会从你眼前的丛林中呼啸而过……
峡谷两岸,两座雄狮般的巨石,头顶苍天,脚踏宝溪,虎视山门,威风凛然。人们称它“双狮把关”。山谷植被葱茏,溪流蜿蜒。再往前行便是“仙女下池”。池边有一块十米见方的小坪台。且莫小看它了,它还是红砂溪的一块风水宝地呐。
夏天,松涛阵阵,溪流淙淙。冬季,云蒸霞蔚,温暖如春,是一座天然氧吧。岸边三棵两人合抱的大血藤,遮天蔽日。原来,它们是三个云游的道人,因为偷看仙女洗澡,而被观音惩定于此 。在这里,据说还挖到过一具三百年前的女尸,出土时面色红润,肌肤娇嫩,令人惊奇。
沿着河岸的简易公路,前行数十步,山崖上一幅大型摩崖石刻:天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。这是六十年代,瑞市在这里修水渠时留下的。
目睹那刚劲苍遒的的凹槽镌刻,仿佛又把我们的记忆,带回到上个世纪,那战天斗地的火红年代。“一方山水养一方人”,红砂溪地处深山,水资源极其丰富,是澧水的支流——酉水的发源地之一。八十年代,瑞塔铺镇在这里投资兴建的大型人饮工程,受益千家万户,浇灌万亩良田。
跨过山门,来到红砂溪村部,地势豁然开朗。远眺,诸峰巍峨,犹如天山耸立;近视,群山环抱,起伏连绵,恰似一座围栏。山弯里,溪流纵横,炊烟缭绕,翠鸟声声,牧笛悠扬。靠东边的河岸上,苍松翠柏掩映中,一栋栋青砖瓦屋弱隐弱现,恰似仙山琼阁。如果你要追溯红砂溪“开荒斩草”的历史,那得从南宋的时候说起。
传说南宋的时候,怀化有个姓仇的三兄弟,发现红砂溪风景优美,矿产丰富,就带着大量金银财宝到这一带落脚。起初在瑞市红包上落脚,因不服水土,搬进红砂溪。后来姓周、姓李、姓陈的,也源源不断地迁入红砂溪,使这里变得热闹繁华起来。
这里矿产资源十分丰富,到元明时期,建了四十八座炼铁高楼,一百多座石灰窑,十多处小煤窑。溪河两岸,土家吊脚楼鳞次栉比。长达数百米的巷街,全部用生铁板铺成。过路行人雨天不湿鞋,晴天不沾灰。大户人家的金银要用竹筐挑,竹垫晒。这里的老人自豪地说,那时,这里不叫红砂溪,而叫“兴隆街”。鼎盛之势,可见一斑。
好歌唱来好歌回,
好客喝酒好客陪,
武官陪的杨六郎,
文官陪的包丞相。
三蔸杉树并排生,
中间又生凉水井,
手掌捧水给郎喝,
我郎自有小妹疼。
……
山歌是红砂溪人的命根子。他们用山歌抒发爱情的美妙,倾吐劳作的艰辛,描绘生活的美景。那歌是从山泉中流淌出来的,渗透着土家少女的热吻;那歌是从峡谷中迸发出来的,宣泄着土家汉子的野性粗犷。这里的老农仇经常在回龙潭一带拉开架势,搭起歌台,进行对歌。有的嗓音高亢,有的委婉“取彩”,足以彰显出红砂溪山歌的绝技。这里是“山歌的王国”。山歌、小调有近一千首,如果收集起来,可以把这里的山歌编成《红砂溪山歌集》。
“南朝六百八十寺,多少楼台烟雨中”。红砂溪河谷两岸,古木参天,寺院密布,暮鼓晨钟,香火鼎盛。证实当时的红砂溪,的确是当时湘西的佛教圣地。海拔1080米的凉风界千佛寺,有着上千年的悠久历史。寺庙内供奉有万岁牌、关公爷、祖师爷、司命菩萨、韦陀菩萨、金司传耳、挖心见佛、雷公火闪、十八罗汉等一千座佛像,禅房内吊有一座四人合围、两米多高的大寺钟,万岁牌下还有一口小钟,罩着一个偷吃狗肉的和尚。庙宇虽因年代久远而倒塌,残亘断垣,遗址尚存。桑植、永顺、慈利等地的信男善女,至今仍络绎不绝地前去烧香、拜佛、许愿。在红砂溪,著名的寺庙有簸箕山的尼姑奄、菩提山的太平寺、仇家坡的五公庙、刘家坡的济公庙,还有庙岭岗、丛笼堡、周家坡大土地庙等十余处,这些庙宇随着年代久远,时代变迁,现已大部损毁,至今遗迹依稀可见。
五月的山乡,是激情燃烧的时节。溪河里,山崖上,月季花、映山红绽开了灿烂的笑容。走进这里,宛如走进无比美妙的世界里。这里一步一道美丽的风景,一道风景又有一个美妙的传说。
看!峡谷对岸一座高大的石桩,酷似一个直立的“蜜蜂桶”,那就是“蜂桶岩”。传说,那里藏着数不清的金杯银盏,金盆玉碟。当地的土家山寨,谁家屋里有红白喜事,尽管到里面借用。不知何年何月,有一个“贪心之人”,到“蜂桶岩”借了许多金杯银盏,却舍不得退还回去,从此“蜂桶岩”石门紧闭,当地人有大务小事,再也无法借到这些金杯银盏了。至今这里的山民们都很厌恶那些“贪心之人”,一直保持着纯朴、善良、热情、大方的优良习俗。自有史以来,这里没有械斗、没有纷争,人们朝夕相伴,和谐共处。
这里还有一座将军岩!那雄伟的身躯,那头顶的花翎,那护身的铠甲,没有哪一点不像天子山四十八将军。对了,这里的老乡会告诉你,他正是天子山四十八将军中的一个。当年将军队伍从红砂溪路过,一个将军在丛林中出恭,因山高林密迷了路,故而化成了这座将军岩。不过人们送了他一个不雅的名字,叫“屙屎将军”。
趟过几道小溪,越过一个山湾,人们会忽然听见“哗哗”的流水声,一阵阵清风扑面而来,顿觉心旷神怡。高高的山峰,不时传来阵阵回音,这是这里的中年男女又在对歌。歌声给这寂静的山野增添了无限情趣。“哗哗”的水声,原始的山歌和孩子们的嬉戏打闹声,与原野中的空山鸟语,汇成了世界上最美妙的乐章。你暂且可以抛开尘世的烦恼,将自己尘封在这幽静清凉的世界里,大口大口地喝着乳汁般的甘泉,你会由衷的感触:好爽,真的好爽!
再向前,两岸的山峰,更像一座座人型,或者某一物体,这一带有“金猴望月”,“群仙赴会”,“罐尖山”,“神仙洞”。还有,高耸入云的石峰,上面顶着一块平面巨石的“棋盘岩”;丛林中突兀而出的“三尖岩”;万丈悬崖上长出两个大孔的“牛鼻峰”;悬崖上两道瀑布从天而降的“二洞泉”;还有群峰护卫的“人形山峰”;座北朝南,头顶披肩,双手合十的“观音山”。老人会告诉你:“这条溪,十几里路,几十个景点,上百个传说”
这里是盛产故事的地方。“射梁箭”的故事,真的叫家喻户晓,人人皆知。传说宋末年间,秦后发迹当上了茅岗土司王,秦后娘死后托梦于他,要他闭门练功三年六个月,等到鸡飞狗上屋时,打开大门,弯弓射箭,杀死皇帝,夺取皇位。秦后依计行事,隐居红砂溪,闭门练功,一日三餐由嫂子伺候。哪知刚到三年,嫂子就厌烦起来,把狗放在屋脊上,把鸡赶得满天飞,赶快叫秦后射箭。秦后以为时机已到,慌忙敞开大门,张弓搭箭,向皇宫天子方向射了三箭。刹时,后院楠竹全部炸开,一个节头炸出一个竹人竹马,加上三千乌鸦兵。只因还差六个月,兵马眼睛尚未睁开,刚窜出来就全部死在地上。而秦后射的三箭,一箭射在皇宫梁上,一箭射在龙椅上,还有一箭从皇帝头上飞过。皇帝大为震惊,随之发兵江南,将秦后捉拿归案,并下令于“六月六”将秦后凌迟处死。当秦后皮被剥开,只见背上三条金龙化成三道金光冲天而去。一时间,宫廷乌天黑地,雷鸣电闪,飞沙走石,日月无光。皇帝知道错杀了真命天子,急忙跪倒在地,向天许愿:每年六月初六、十六、二十六让秦后坐王位三天。皇帝亲施三拜九叩之礼。为了纪念英雄秦后,当地人每年六月初六都要把衣服拿出来暴晒三日,俗称“秦后晒皮”。
这里还流传着“过山龙”的故事。秦后降生那天,鸾凤和鸣,百鸟欢唱,祥云绕梁,七日不绝。忽然,一条长龙跪倒在秦后父亲面前,说:你生的儿子是一条孽龙,如不铲除,必然后患无穷。秦后父亲却说:江山是你的,儿子是我的,我们一切随缘吧!真龙无言以对,羞辱交加,在黑峪里横冲直撞,把个好端端的红砂溪冲了个千岩万壑、七沟八梁。它正朝西头马子岭方向离去,却在“龙王沟”遇上一个少妇在河里给小孩洗尿布,长龙只好就地打了一个转,身后留下一弯平川(至今村部所在地),然后一头向北扎去,竟然把一座高大雄伟的仗鼓山一劈两半,落荒而逃。如今,这里还流传着一句古诗:“仗鼓无端惊黑峪,真龙何事扫红砂?”
如今,红砂溪已成为人们向往的休闲旅游的好地方,陆续来这里探险寻奇以及搞户外活动的人络绎不绝。2010年来,瑞塔铺镇党委政府提出了打造“工业重镇、文化名镇”两个品牌,实施民俗生态休闲旅游新战略。已引进外资3700多万元,建成了以红砂溪为轴心的三十七家工矿企业,在宝溪口,建有猕猴园观赏区;在风垭,建有200多亩的高山“云雾茶”基地;在簸箕山,建有500亩干果示范基地。随着打造张家界后花园和二垭工业园的兴建,红砂溪将面临更加美好的发展前景。
红砂溪原生态旅游观光园是围绕张家界旅游打造的后花园,弘扬桑植民歌文化,开辟桑植旅游新景区,把红砂溪奇山秀水、深山古寺、土家山歌、民俗风情和历史传说等丰富的旅游资源推向世界。红砂溪!一部尘封已久的厚重史书,一颗埋在深山里的“璀璨明珠”!