丝也。

论语。麻冕、礼也。今也纯。孔安国曰。纯、丝也。此纯之本义也。故其字从纟。按纯与𨣳音同。醇者、不浇酒也。叚纯为醇字。故班固曰。不变曰醇。不杂曰粹。崔觐说易曰。不杂曰纯。不变曰粹。其意一也。美丝美酒、其不杂同也。不杂则一、一则大。故释诂、毛传、郑笺皆曰。纯、大也。文王纯亦不巳。即周易之纯粹也。诗之纯束读如屯。国语之捆、左传之？皆其字也。礼之纯释为缘。实即缘之音近叚借也。

从纟。屯声。

常伦切。十三部

论语曰。今也纯。俭。

子䍐篇文。

古文𠄤㝄《广韵》常伦切。《集韵》殊伦切。𠀤音淳。《说文》：丝也。《论语》：今也纯俭，吾从众。何晏注：纯，丝也。丝易成，故从俭。《前汉·王褒传》：难与道纯緜之丽密。

又《易·乾卦》：纯粹，精也。疏：纯粹，不杂。

又《书·酒诰》：嗣尔股肱纯。传：继汝股肱之敎，为纯一之行。

又《诗·大雅》：纯嘏尔常矣。笺：纯，大也。

又《诗·周颂》：文王之德之纯。笺：纯，亦不已也。

又《周礼·冬官考工记》：诸侯纯九，大夫纯五。注：纯，犹皆也。

又《礼·郊特牲》：贵纯之道也。注：纯，谓中外皆善。

又《左传·隐元年》：颍考叔，纯孝也。注：纯，犹笃也。

又《前汉·地理志》：织作冰纨绮绣纯丽之物。注：纯，精好也。

又《淮南子·地形训》：里闲九纯，纯丈五尺。注：纯，量名。

又《集韵》主尹切。《韵会》之尹切。𠀤音准。《书·顾命》：篾席黼纯。注：白黑杂缯缘之。《仪礼·士冠礼》：服纁裳纯衣。注：纯衣，缘衣也。

又《旣夕》：缁纯。注：饰衣曰纯。《礼·曲礼》：冠衣不纯素。注：纯，缘也。

又《集韵》规伦切。音钧。又朱闰切。音稕。义𠀤同。

又《集韵》徒温切。音屯。《诗·召南》：白茅纯束。传：纯束犹包之也。笺：纯读曰屯。《战国策》：锦绣千纯。注：纯音屯，束也。

又县名。《左传·襄十八年》：执孙蒯于纯留。注：纯留，县名。《释文》：纯，《地理志》作屯。

又《集韵》杜本切。音盾。义同。

又《集韵》从缘切。音全。《仪礼·鄕射礼》：二算为纯。注：犹全也。《礼·投壷》：二算一纯。疏：二算合为一全。

又《集韵》庄持切。缁或作纯。《周礼·地官·媒氏》：纯帛无过五两。注：纯实缁字也，古缁以才为声。《礼·祭统》：以共纯服。疏：凡言纯者其义有二：一糸旁才是古之缁字，二是糸旁屯是纯字。但书文相乱，虽是缁字𠀤皆作纯。郑氏所注於丝理可知，於色不明者，卽读为缁。《史记·五帝本纪》：黄收纯衣。注：索隐曰：纯读曰缁。

又《集韵》朱伦切。音谆。谆或作纯。

又《集韵》船伦切。音脣。门名。《春秋传》有纯门。

“纯” 字共有7画，笔画顺序依次为： 撇折、撇折、提、横、竖折/竖弯、竖、竖弯钩。