更新时间：2023-07-15 07:02
《纳兰性德全集》是2014年北京卓文天语文化有限公司出版的图书，作者是纳兰性德。
《纳兰性德全集》汇集了纳兰成德全部著述，囊括了其诗、词、赋、杂文、渌水亭杂识、书简和经解诸序及书后七部分，共分为四册，是第一套简体横版纳兰容若全集。内含史学大师张荫麟撰写的《纳兰成德传》，助你了解纳兰多情而短暂的一生；还有闵泽平老师的独家纳兰词赏析，带你走进纳兰容若的内心世界，轻松读懂纳兰词。他是人间惆怅客，匆匆三十载便一去永不回，但他留下的刹那光华足以照亮世间的污浊与阴暗，穿越时空，温暖你我。翻开此书，让我们在缕缕凄美与缱绻中邂逅最美的纳兰容若。
1. 最清澈的小令长调里养着最纯真的情：烦躁的生活之后，悠然的闲暇之时，捧起纳兰性德的诗词，品味一份真，一份纯，一个清新的世界。
2. 第一套纳兰性德全集，收录纳兰容若全部著述，囊括了其诗、词、赋、杂文、渌水亭杂识、书简和经解诸序及书后七部分，共分为四册。
3. 最为通俗易懂的纳兰成德读本：简体横版，轻松阅读，2000余条注释助你答疑解惑，解决所有文字障碍。
4. 内含史学大师张荫麟撰写的2万余字的《纳兰成德传》，助你了解纳兰多情而短暂的一生。
5. 大学教授闵泽平独家赏析，带你进入纳兰容若的心灵世界，轻松读懂纳兰词。
6. 王国维大赞其为“北宋以来，一人而已”；梁启超认为“容若小词，直追后主”；顾梁汾见其词慨叹道“容若词，一种凄惋处，令人不能卒读。”
《纳兰性德全集1》目录：
纳兰成德传
捣练子（惊晓漏）
又（风淅淅）
渔父（收却纶竿落照红）
望江南（昏鸦尽，小立恨因谁）
又（心灰尽，有发未全僧）
又（挑灯坐，坐久忆年时）
又（新来好，唱得虎头词）
又（江南好，佳丽数维扬）
又（江南好，铁瓮古南徐）
又（江南好，一片妙高云）
又（江南好，虎阜晚秋天）
又（江南好，真个到梁溪）
又（江南好，水是二泉清）
又（江南好，建业旧长安）
又（江南好，城阙尚嵯峨）
又（江南好，怀古意谁传）
又（江南好·何处异京华）
又（初八月·半镜上青霄）
又（春去也·人在画楼东）
又（江南忆·鸾辂此经过）
玉连环影（何处？几叶萧萧雨）
又（才唾，愁压衾花碎）
忆王孙（暗怜双绁郁金香）
又（刺桐花底是儿家）
又（西风一夜剪芭蕉）
遐方怨（欹角枕，掩红窗）
调笑令（明月·明月）
如梦令（纤月黄昏庭院）
又（正是辘轳金井）
又（黄叶青苔归路）
…………
《纳兰性德全集2》
《纳兰性德全集3》
《纳兰性德全集4》
纳兰性德：字容若，号楞伽山人，原名成德，满洲正黄旗人。清初著名词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。生于权显富贵之家，其父为康熙大学士纳兰明珠。自幼便修文习武，聪颖过人。康熙十五年（一六七六年）赐进士出身，后授三等侍卫，循进一等，护驾康熙帝左右。于康熙二十四年五月三十日（一六八五年七月一日）病故，享年三十一岁。他出身高贵，却喜交落魄文人；身处繁华，却游离于喧嚣之外。短短三十一年，他始终未被世俗吞并，怀着一颗纯真的心，渡过了一季比诗歌更诗意的人生。 闵泽平：湖北宜昌人，浙江海洋学院教授，文学博士，（编）著有《南宋理学家散文研究》、《南宋浙学与传统散文的因革流变》、《唐宋八大家学术档案》、《增评唐宋八家文读本》、《唐宋散文导读》、《宋词二十讲》、《唐宋才子的真实生活》、《先秦诸子这些人》、《文化视野中的昭君形象与意义生成》、《中国文学编年史》（中唐卷）、《李贺全集》等十数种。 张荫麟：无字，号素痴，广东东莞人。著名学者，历史学家。在清华大学求学七年，与钱钟书、吴晗、夏鼐并称为“文学院四才子”。著有《中国史纲》。
纳兰性德，满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名的词人之一。纳兰性德的作品，清丽浪漫，文字优美，感情真挚美好。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。
一直以来，纳兰性德的《饮水词》为很多读者所喜闻乐见，争相诵读，一句“人生若只如初见”，更是感动了无数读者，成为多少人眼中亘古而永恒的爱情绝唱。
其实，纳兰性德不仅精于词作，在诗以及散文方面也有不少佳作。今天，读者对纳兰的阅读已经不再满足于对“饮水词”的欣赏，他们更希望能够深入纳兰的生活和内心世界。
目前市场上的关于纳兰性德的图书大多局限于“纳兰词”，注释、解说版本居多，另有许多是对于纳兰性德生活情感经历的臆测，虽能以缠绵悲情打动读者，却不够客观、全面。
其实，最能反应纳兰性德作为一个真实的人、真实存在过的传奇才子的，必然是他亲手写下的文字。纳兰性德为文字而生，为文字而死，真正爱他的读者必然会回归纳兰性德留下的文字，这部《纳兰性德全集》就是最好的选择。本书将给读者一个原汁原味的纳兰性德，严谨不失浪漫，客观兼具格调。
本书不仅收录了纳兰性德的所有词作，还囊括了其诗、散文、杂文、序跋等作品，全面展现了纳兰性德的卓越才华和超逸脱俗的情志。另外，本书还附上史学大师张荫麟撰写的《纳兰成德传》（纳兰性德，原名成德）一篇。这些无疑将最客观、最全面地反映纳兰性德的成就和人生，让读者零距离接触词人那细腻、丰富的情感以及精神世界。
以下对《纳兰性德全集》的命名、内容、编次和体例等作些说明。
一、本书之所以用《纳兰性德全集》为名，主要是出于方便读者查阅这一原则。虽然先生为避太子名讳，将其名字改为纳兰性德仅一年，但如今最被人们熟悉的还是纳兰性德一名。故在本书中涉及其名时，除引文依其原状外，他处均用性德之名。
二、本书收录了纳兰性德的全部遗作，并在《通志堂集》的基础上有所增补。
本书参照了康熙三十年（一六九一年）刊行的《通志堂集》刻本，并在此基础上参用了一些相关资料编纂而成。此版《通志堂集》是在纳兰性德去世后的第六年，由其师友将其生前的诗词文章等整理结集、刊印出版的，保留了性德在各个方面的大量遗作，使后人获益匪浅。
全书共分为四册：
第一、二册为词：除包括《通志堂集》的三百阙外，另增加了四十九阙，并附《纳兰性德传》。
第三册为诗：诗除包括《通志堂集》的三百五十四首外，另增加了八首。
第四册为赋、杂文和其他一些内容：杂文除包括《通志堂集》中的二十一篇外，另增加两篇，即《节录嵇中散与山巨源绝交书并书后》和《曹司空手植楝树记》。书简除包括《通志堂集》中的五件外，另增加三十六件。经解诸文除《通志堂集》中的六十五篇外，另增补二篇，即《吕氏春秋集解序》和《赵氏四书纂疏序》。至于《通志堂集》中的五篇赋和《渌水亭杂识》，两者均加了标点和个别注语，除对前者的顺序有所改变，后者按本书体例由四卷改为四节外，内容没有增减。
三、本书各词牌名有不同于各原刊本者（包括通志堂集），乃本书编者考虑其通俗性以及一些按律实为误标者，经过研究遂将本书有关的词牌名加以统一。而本书各词顺序则按字数排列，依次为小令、中调、长调。若不同词牌总字数相同，首字笔画亦相同，则按诸字全部笔画分先后，少者居先。
四、在整理工作上，本书为了便于读者阅读和欣赏，全书都加了标点。词和诗作为本书的重要组成部分，各阙均有注释，词部分还配以精致的赏析。但限于能力和篇幅，其他部分只在少数篇章后加了一些注语。
五、本书采用简体横版的形式，所有简体字均根据原版繁体字简化而来，其中对于还未有简化版的文字，我们不轻易造字而保持原状。对于有些通假字，我们本着通俗易懂的原则，酌情改动，便于读者阅读。
六、对于一些现缺乏可靠证据实难辨明而有待今后之工作者，我们在作注释、加注语以及其他有关文字陈述中一般采取选录并列之法，见仁见智，不强求统一。譬如对某些词的系年和注释在本书的不同篇章中说法即不尽相同，还望读者能予以理解和明辨。
以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。——王国维
容若小词，直追后主。——梁启超
国初第一词手。——周颐
容若词，一种凄婉处，令人不能卒读。——顾梁汾
01词集
纳兰成德传
捣练子（惊晓漏）
又（风淅淅）
渔父（收却纶竿落照红）
望江南（昏鸦尽，小立恨因谁）
又（心灰尽，有发未全僧）
又（挑灯坐，坐久忆年时）
又（新来好，唱得虎头词）
又（江南好，佳丽数维扬）
又（江南好，铁瓮古南徐）
又（江南好，一片妙高云）
又（江南好，虎阜晚秋天）
又（江南好，真个到梁溪）
又（江南好，水是二泉清）