更新时间：2023-11-01 20:31
维吾尔族达斯坦，新疆维吾尔自治区地方传统民间文学，国家级非物质文化遗产之一。
“达斯坦”是新疆维吾尔族历史悠久的一种曲艺形式。“达斯坦”为维语，意为“叙事长诗”。作为曲种的达斯坦，是以说唱长篇韵文故事为基本特征的。“叙事长诗”所以成为说唱表演的曲艺形式，是由于维吾尔族借用本民族的大型音乐套曲、古老的“木卡姆”中的曲调选段来歌唱表演的。相传早在公元3世纪至7世纪，生活在中国新疆地区的维吾尔族中，就流传过一部名为《阿里甫·埃尔杜额阿》的达斯坦节目，表现的是本民族英雄埃尔杜额阿的英雄事迹。从此表现英雄人物成为达斯坦说唱的一个传统。
达斯坦表演时，由一至三人演出，其中主演者手持民族乐器热瓦甫或都它尔、弹拨尔、沙塔尔等自弹自拉自演。其它演员则分持手鼓或石片等击节演唱。演出的场所也较灵活，集市、茶馆、宴会上均可表演。据说新疆境内的柯尔克孜族的英雄史诗《玛纳斯》，也是用达斯坦的形式演出并流传的。相传斯依提是达斯坦弹唱最为著名的艺人。他的事迹被编成达斯坦节目演唱，名为《好汉斯依提》。
达斯坦的唱词散文与韵文相结合，表演时散文部分以口头语言形式叙述，韵文部分以歌曲的形式表演，说唱表演中，常穿插民间故事、神话传说和宗教经典，故事情节更曲折，人物形象更丰满。
根据维吾尔族达斯坦的内容和形式，可分为“英雄达斯坦”“爱情达斯坦”“历史达斯坦”和“江那麦”（宗教达斯坦）等类型。
“英雄达斯坦”，篇幅较长，反映生活广泛，它主要取材于维吾尔民族的重大历史事件和英雄传说，描述维吾尔民族优美的神话传说、英雄人物的战绩、部落和部落、民族和民族之间的战争。如诗作《乌古斯传》《英雄钦铁木尔》《坟墓之子》《玉素甫·艾合买提》《阿里普阿尔图阿》《鲁斯坦米》等，都是深受人民喜闻乐见的作品。
“爱情达斯坦”，多以幻想爱情和生活爱情方面的题材为内容。表现幻想爱情的达斯坦，富于浓郁的幻想色彩，故事中的男主人公与美丽仙女相恋，他们相爱如蜜。作品生动地表现他们爱情的曲折多变、命运多蹇，把爱的甘冽与惨痛推向极致。但他们敢于面对残酷的现实，勇敢地和破坏他们爱情的妖魔鬼怪斗争。此类作品如《卡迈尔夏与谢米斯加纳尼》《乌日丽卡——艾姆拉江》 《赛努拜尔》等。
“历史达斯坦”，多取材于历史上的重大事件和历史人物，突出地描写历史人物的英雄作为，表现他们为人民利益奋斗的献身精神。其代表作有《诺孜古姆》《斯依提诺奇》《阿布都热合曼和卓》等。
“江那麦”，又叫宗教达斯坦，取材于宗教战争。伊斯兰教传入新疆后，接受伊斯兰教的维吾尔族，与和田一带信仰佛教的维吾尔族之间，发生了冲突。“江那麦”用说唱的艺术形式，描写他们之间的战争场面，表现战争中一些首领的英雄业绩。
达斯坦奇（民间叙事艺人）主要分布在和田等交通不便的地区，大多年迈体弱，活态维吾尔族达斯坦传承面临消亡的危境。
维吾尔族达斯坦以民间叙事艺人（达斯坦奇meddah）说唱的方式代代相沿，流传至今，全民性节日的聚会场所、巴扎（集市）、麻扎（游览活动场所）、劳动场所是达斯坦表演和传承的重要场所。维吾尔族达斯坦是维吾尔族人民文化生活的重要组成部分，不仅对于研究维吾尔族的历史具有重要的史料价值，其娱乐功能在构建和谐社会方面也是不可小视的力量。
夏赫·买买提，男，第三批国家级非物质文化遗产代表性项目传承人，编号：03-0798，项目名称：维吾尔族达斯坦，新疆维吾尔自治区申报。
乌布力艾散·麦麦提，男，第四批国家级非物质文化遗产代表性项目传承人，编号：04-1501，项目名称：维吾尔族达斯坦，新疆维吾尔自治区申报。
2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，新疆维吾尔自治区民间文艺家协会获得“维吾尔族达斯坦”项目保护单位资格。
2023年10月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，维吾尔族达斯坦项目评估合格，新疆民间文艺家协会获得该项目保护单位资格。
重要活动
2015年1月，墨玉县在城东的墨玉大巴扎上举办了巴扎日文化周活动，乌布力艾散老人带着他创作的维吾尔族达斯坦歌曲《唱墨玉变化》赶来参与，他的歌声引起了台下观众的共鸣，掌声在巴扎的上空不断回荡。