非常抢戏的造型头饰，参考古代贵族女性头饰，有刻意将尺寸放大，雍容典雅，使用粉红色系，稍稍增加了一点青春与柔和。

偶头选择年轻纯真的脸庞，与性格形成强烈冲突。

三足天各自的代表物，缥缈月应该还是有在看书的。

三足天，既名为三足天，修行之地就以脚、腿的外形来设计三根参天巨柱，外观使用看起来历史悠久的石材，并刻有三教的代表经典。缥缈月的代表经典为论语。

——数字巧组「三之数」（上）

（节选自 霹雳月刊 第236期 文/编辑部）

三足天

时间：创神篇

介绍：在三教顶峰之后，许久未曾出现三教为组合的高人，直到六王现世后，在三足天上再现三教的高人，三人以足为号，并在却尘思涉入武林后，陆续现世，并协助正道对抗赤王鬼方赤命等。

或许是三教顶峰塑造太成功，在长达十几档的时间中，就鲜少再出现三教并立的角色，只有曾经在武林公法庭之时，再加上一人成为四派护法，但声势完全跟三教顶峰没得比，一直到最近的创神篇，终于又再出现值得期待的三教组合，从却尘思临天而降的一脚，三足天正式现身，由于顶峰之名已被用走，之后的组合极难超越，因此三足天以另类的足字来强调三人。此次三人对比以往的戏路定位，有同有异，相同之处在于同是一激进一平缓一中庸，不过原本最激进的缥缈月，后来才揭晓，原来一切都是为了却尘思着想才会如此难搞，而鹤白丁则是即想即行的行动派，更为了好友却尘思而决定消灭异识晶源，甚至不惜与裁罚者同归于尽，可说是最让人欣赏的行动派了，而最早出现的却尘思，则是回归了佛门给人的大爱佛僧形象，在情绪行动上较为谦冲平和，而除此之外，二男一女的组合，也从中发展出了三教难得的情侣戏分，只是一反以往的情况，这次是女方缥缈月积极许多，就看日后的却尘思要如何接招了。

水盈虚月，外表是一对弯刀，但其实是剑，配合缥缈月名号而制作成弯月外型，编剧特别描写缥缈月出剑时的情形，根据缥缈二字，背景幻化，平海流光，一映残月，对应水盈虚月之名。

颜色以水蓝色与粉红色为主，对应兵器名称及缥缈月服装色系。外型弯曲的剑，两边都有开锋。

书简、道徽（蹈足之灵封）、儒链（寄于涉足之灵封）

一掌横江缥缈月、若月·一剑蜃楼、织月·水镜交痕、虚月·星漫淘锋、望月·曦轮弃天、朔月·黯声催息

徒弟：绝缨

后辈：岱灵思

同门：风裳

其他相关：隐春秋、远沧溟、墨倾池

三足天上三足再聚首，涉足却尘思为解苦境双王之祸，一力延请缥缈月与鹤白丁入红尘。鹤白丁默许，缥缈月则直接拒绝。昙华无盛外，白沙书院的后辈岱灵思亦前来力邀其出山，但不得见。

此时八狱峰尖上御清绝与赦天琴箕决斗之刻已到，缥缈月前往聆听此至美之决。然战况白热之际，赮毕钵罗赶到并顺利阻止琴斗，缥缈月愠怒顿生。归返昙华无盛后恰逢却尘思、鹤白丁到访，缥缈月抱怨有无礼之徒破坏琴宴，要求二人将之寻来道歉后才可一谈。但双足却误会是赮毕钵罗恃武凌人，遂应下此事。与赮打过照面之后，双足料定此事有误会而返回，欲劝缥缈月出山却再次被拒绝。却尘思安抚鹤白丁，二人于昙华无盛静待缥缈月归来。

缥缈月前往在水一方，要求御清绝重现八狱峰尖之无上琴曲，御清绝不允。中途君海棠前来，与缥缈月一见不合随即呛声，二人决意以武决胜。战至中途，胜负将分之际御清绝现身阻止，请缥缈月离去。缥缈月再次讲明来意后，君海棠提议不如让赦天琴箕拜御清绝为师，随后缥缈月前往露水三千。露水三千内，缥缈月甫与琴箕会面便遇君海棠麾下侍女袭击，将之击退后缥缈月不再试图说服琴箕。返回昙华无盛后，见双足依然等待，缥缈月随口刁难二人，要其替自己做一回说客。

另一方面，在缥缈月手上吃了亏的君海棠与鬼方赤命达成合作，挟杀而来。君海棠败于缥缈月，鹤白丁败于鬼方赤命，双方各退一步，此战不了了之。战后却尘思做出退让，不再要求她入世，而是请求她同意归返昔日互换的灵封。此时御清绝前来为君海棠之事讨说法，二人约定，败者要答应在场三人各自的要求。

因灵封未归而功体不全的缥缈月败于伏羲神天响之下，纵然心中担忧却尘思之执念，仍依约先与双足前往祭月崖行灵封归返之事。归返灵封后，双足一寻阎王，缥缈月则前往云深不知处向君海棠道歉。因君海棠出言讥讽，二人再次动手，战中沾露拼死为蓝王挡剑，缥缈月不忍取其性命而离去。随后君海棠捂死沾露，以此栽赃。

却尘思与阎王战中，因黑月而现异状，缥缈月及时赶到将人救回并交托给鹤白丁。岱灵思再行昙华无盛，被师尊失常状态吓到的绝缨央他去和师尊讲话。沉思许久的缥缈月向岱灵思说起对归返灵封的忧虑，以及三足久远前之事。岱灵思询问为何她执意不肯入世、甚至始终不愿向双足伸出援手，缥缈月向其坦白原因。

岱灵思从缥缈月口中了解到却尘思被侠菩提点化之来龙去脉，以及昔日他身上被封印的那股异力（罪念/异识）。此时鹤白丁独自前来，缥缈月听闻他放却尘思独自一人缅怀过去，惊诧在心，二人急忙外出寻找。在封印罪念的山洞外二人发现景深湛尸体，同时发觉洞口有佛气残留，二人遂分头行动。

身染罪念的却尘思与缥缈月武力相向，神志恍惚间不断后退，失足坠崖。缥缈月追寻未果，先返回至鹤白丁处了解情况。鹤白丁劝住了想要进洞尝试毁掉晶源的她，将洞口重新封印。二人说定由鹤白丁向素还真求助，缥缈月则继续寻找却尘思。不久后素还真前来昙华无盛，缥缈月带众人前往封印罪念之处一探究竟，却在洞口与裁罚者等罪域人马狭路相逢。缥缈月见鹤白丁也在其中，心头疑窦顿生。

为护远沧溟逃离杀劫，亡于畅遗音。

（摘选自会刊238期《编剧漫谈——涉足·却尘思》）

文：编剧组

看着名字这话题要告个段落，小思似乎有什么话想说。却：“贫僧……却尘思……不是却沉思不是却陈尸不是却沉尸更不是屈臣氏……”鹤：“没事，叫秃驴一切省事。”却：“好友，贫僧不秃……”缥：“不许叫他秃驴！”

嗯，他们顾自玩去了，趁着鹤白丁和缥缈月被分走注意力时来说一下他的“白丁好友”和“缈月好友”的称呼吧。鹤白丁要拆，是鹤，白丁，多数人不会有异议。但缥缈月三个字要怎么拆，一般肯定是拆缥缈，月。却尘思的设定并不是奇葩，怎么会拆成缥，缈月？难道是被罪念晶源侵袭后脑子半坏了？事实上，他一开始当然是称“月好友”，但当道长亲爹看到的时候就说：“你不觉得这个很像在称女生的好朋友吗？”我一瞬黑线不想改也得改，然而改完之后他仍有意见：“你这是说她姓缥？”好的随便你们啦！

为什么不叫缥缈月？不叫小月？这个问题等于在问缥缈月对却尘思重不重要，为什么却尘思不给缥缈月回应呢？虽然大多数人觉得他看起来不像和尚，但他真的是个和尚，他是个清心向佛的和尚。和尚这个身分注定他们不会有结果，除非他还俗，他不还俗，就是个回应。缥缈月也知道，所以即便再喜欢他，也不会开口。倒不是拉不下脸的问题，喵月那么积极果敢的女子，如果却尘思还俗她肯定壁咚他……咦什么已经壁咚过了……当然像片尾牵个小手偶尔还是会想，好友嘛牵个手有什么过分？她都一天到晚和鹤白丁掰腕子了。这里顺便为鹤白丁喊个冤，他是真·醉倒，才不是装的，道长那么单纯潇洒的汉子才没那么心机XD。

扯回来，正因缥缈月对却尘思来说是重要的，所以不会生疏的唤全名，正因他自知无法回应她的感情，所以不能亲昵的唤小月。称呼从来就是却尘思拿捏分寸的一个点，在他染上罪念后又更加显著。但进入正题前再岔一下为何缥缈月就可以唤却尘思全名，这是心境上的不同。缥缈月和鹤白丁都是很直率的，当他们把却尘思当好友，也知道却尘思把他们当好友，这个好友的关系就不会变，怎么称呼也不会变，既然这样叫全名叫秃驴又有何关系？反正不会因为叫他秃驴他就真秃对吗……不会秃的对吗！

说到他们三人深厚的情谊，先从缥缈月和鹤白丁对却尘思说起好了。小思他的个性一直被批为没个性，其实却尘思他的个性可以喻为春风，知道他存在，但很难见到，要碰触了才知道，那是温暖柔和。却尘思其实不算个主动的人，我指在人际方面，他一般就是顺着对方的话，顺着对方的性子说话，各种爱好和平。即便被说是嘲讽脸，他真的不会乱开嘲讽，与他相处是很自在安心的。却尘思对所有人几乎是一视同仁，没有自我偏见，能与各种很有个性的人相处友好，这也是为何缥缈月会喜欢上他，她在却尘思身上得到了诚挚与尊重。毕竟儒门重礼重谦恭，对孤傲的缥缈月大多稍有微词，但却尘思不会透过礼教评论他，就是纯粹看着真实的她。缥缈月和却尘思有相似的点，都是依心而行，不受外礼拘束，但缥缈月的任性偶会伤人，却尘思的任性却多半是助人，这是缥缈月对他为何有所憧憬。鹤白丁则如前述，他无法放任一个好人沉沦。

缥缈月的情及鹤白丁的义让他们放不下却尘思，而这份情义同样让却尘思感恩戴德，即便或许他看起来更念着明缺，但那是由于歉疚懊悔。小思修佛已经略达上乘，在他心里亲情（明缺）友情（道长）爱情（喵月）都是一回事，都是情，重视你就是重视你，重视了就都尽心，没有细分，真的一样，无较高低。于是放一起难免就显得他优柔寡断顾此失彼，但同样重视与同样不重视是不一样的，相信你们明白。

和却尘思比起来缥缈月还是有点偏心的，但这不代表她不重视鹤白丁。以她孤高的性子，看不上的人是不会这样和他打闹的，能容他在自己院子里大呼小叫，可知喵月对道长多好（……）。鹤白丁对却尘思及缥缈月估计是同样友好，只是对兄弟情义跟对女性包容的表现方法不一样。道长在这里表示他才不是嘴拙被欺负，他那是礼让，懂得礼让的男人最帅！这两位掰起腕子切磋起来是不管日夜，不理旁人，小思只好靠着劝和来找存在感，说起来其实却尘思更像被排挤的那位XD。虽然偶尔看起来像谁谁付出的比较多，但他们三人一直是互相包容的，彼此交心，所以即便今天吵得像要拆伙，明日肯定还是共饮一壶茶……喵月就是偏心备茶不备酒，谁让小思不喝酒。

戏仍未尽，请待静观，无论后续如何发展，要记得他们有个共通点，执拗。曾经相托性命，相互交心的他们，不问世局，情谊不变。