共16章。约成书于1、2世纪间。著者向罗马信徒致以问候，表示愿早日前往罗马看望他们。全书可分两部分。自第1至11章是教义部分。第1章16、17节说明了本书主旨—论证福音是：1、神的大能，2、神的救恩，3、神的义。接着指出，人在神面前皆有罪。第2章说明犹太人虽有律法，但不能遵守，他们虽受割礼，在行为上却没有改进。从第3章起，作者提出因信称义的理论。第4章说明因信称义并不是空洞理论，历史上有许多人可以证明。第5章说明因信称义的效果。第6章指出，人要与罪恶完全脱离关系，而活在基督里面。第7章论述人既然得到了基督，就不受律法的约束。第8章讲在圣灵里的生活，即赐生命的圣灵带着信徒过成圣的生活。第9到11章讲选民的地位。从第12到16章讨论信徒的实际生活，这是全书的后半部分，即阐述伦理的部分。首先，因信称义的实际行动就是把自己献给神。其次，在人与人的关系中，首先要认识自己，过高或过低地看待自己都不适宜。第三，人与人相处时应有爱的美德。第13章论及基督徒与国家的关系。第14、15章论及基督徒之间虽有思想观念、生活习惯的差异，仍应彼此尊重，互相容忍，不要为细枝末节而闹分裂。最后（第16章）是友好的问候。本书实际为一本关于基督教教义的长篇论著。在公元1世纪初期教会建立之初，正是由于它所阐述的“因信称义”的道理，基督教才脱离狭隘的犹太教而向外发展。