更新时间：2024-04-15 15:44
翟汤(272-344) ，字道渊（一作道渊），柴桑县（今九江县）人。西晋末年，时局动荡，干戈相寻，民不聊生，玄学盛行。不少读书人和士大夫为逃避乱世而厌弃仕途，借隐居以终其身，其时庐山开始成为隐居胜地。晋宋其间，庐山隐士以“翟家四世（翟汤祖孙）”和“寻阳三隐（陶渊明、周续之、刘遗民）”最为著名。
翟汤为人敦厚纯朴，仁让廉洁，然不问世事，常耕而后食。人有馈赠，虽斗升不受。名望闻于远近，寇盗畏其名，皆不敢犯，乡人赖之。他不求仕进，性爱山水。东晋初，司徒王导征辟，辞不就，隐居庐山。始安太守干宝与翟汤世交甚厚，有通家之谊，见其清贫，特派人送给他一船货物，并叮嘱下吏说：“翟公廉让，你把书信送到后，留下船货就赶快回来。”翟汤无法送回船货，只得把货物变卖，换成绢帛，然后寄还干宝。干宝深为叹服。咸康中，征西大将军庾亮上疏推荐他，成帝征为国子博士，汤又婉辞不受。
翟汤虽隐迹山林，不问世事，却关心国家统一大业。建元初，安西将军、荆州刺史庾翼举兵北伐，征讨后赵石虎，大批征发境内的僮奴、宾客当兵服役，特下令主管官吏免除翟汤的调役。翟汤闻知后，将家中仅有几个仆隶悉数交给乡吏，乡吏奉命不接受。翟汤根据调役期限，又及时将仆隶放免，使之成为国家编户，向官府纳税服役。翟汤的名德再次闻于朝廷，康帝又征辟他为散骑常侍，汤以老疾为由坚辞不至。不久（年七十三）卒于家。
翟汤子庄、庄子矫、矫子法赐，皆德操高尚，学问博洽，屡辞征辟，结茅隐居。翟汤一家四世隐迹庐山，“翟家四世”成为晋宋其间庐山隐士的著名代表。
字元亮，后改为潜，因家中长有五棵柳树，自称“五柳先生”，私谥“靖节先生”（死后由朋友私下起的，并非朝廷颁布，故称私谥），浔阳柴桑（今江西宜春市宜丰）人，出身于破落仕宦家庭。大约生于东晋哀帝兴宁三年（365年）。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。曾任江州祭酒，建威参军，镇军参军，彭泽县令等，后弃官归隐。他是中国第一位田园诗人。后世称靖节先生，田园诗派第一人。有《陶渊明集》。
年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。孤儿寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士，“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人。”（《晋故征西大将军长史孟府君传》）渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者.”（逮钦立语）日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。