联魁塔

更新时间:2023-12-11 10:15

位于杭州市富阳区新登镇

地理位置

位于杭州市富阳区新登镇

名称由来

联魁塔又名贤明塔、联奎塔,曾于清道光二年(1822年),在知县武新安的主持下重修。武新安《重修贤明山联奎塔记》叙其始末,说他初见此塔,“见危石岩岩欲坠,不得上,即心欲新之。”到壬午岁,筑学山精舍,延师课多士馆,开门见山而塔之与接。“日家谓塔居离宫有文明象焉,宜新之;形家谓塔如卓笔横扫千军锋须锐焉,宜新之;望气者又谓为国培才必先培其钟灵秀者,宜新之。”武氏虽不信日家之流,但作为地方官的责任,“塔虽圯而未废,张而相之可也”,于是“庀材鸠工,谋所以治之”,是役得到乡绅百姓的大力支持,于道光壬午年(1822年)六月动工,“阅月告成”。塔修耸一新后,武氏“抉藓读塔中石,始知塔名‘联奎’”,奎星经文纬武,知前贤立是塔意深且远,乃“祝此邦之人文蔚起,炳炳琅琅,联珠联袂,干青云直上者”, 又“拾级而登,为左右望,见环登皆山,环山见蓬蓬佳气”,想到新城的年轻俊秀们刻苦攻读后,能成为国家栋梁之材,然后“法雁塔故事”,在此塔内“勒名青玉”,忍不住仰天大笑

建筑结构

联魁塔全塔均为方块巨石结构,为六面九层空心文曲星塔,高七丈(23米),底层的每面宽约八尺,中心对壁宽2.39米,六边线条流畅,均向顶点中心互相支撑,在外表,没有木结构材料可视见。塔在东西面各开一门,第二至第九层,每层对开二窗,每塔层间隔,都有约二尺宽屋檐状的石板伸出塔体,以避挡雨水直接从窗内进入塔内,淋蚀塔内楼板。塔的菱角为屋檐状边角,每只边角都装饰成棱角上耸状。塔壁窗户顶面的二只顶角都砌饰呈波浪状弧线,塔顶作双覆盆,顶上置有石雕葫芦顶塔刹,耐日晒雨淋及风霜冰雪的侵蚀。

联魁塔属于文昌星塔,无需供奉舍利,所以,与佛塔不同的地方就是不设地宫。塔基明显地分成基台与基座两部分。基台就是早期塔下比较低矮的塔基,没有什么装饰。铺设面积比塔底要大得多,基础相当坚实。在基台上,还有承托塔身的座子,称为基座。基座的石条为整座塔所见最长最大的方块石条,上缘边角成圆形,排列二层的基座园边石条,使之与塔身有自然和谐的曲线美感,在建筑艺术效果上,它使塔身更为雄伟突出。

塔身是古塔结构的主体。由于塔的建筑类型不同,塔身的形式也各异。贤明塔的塔身均为较大方形石块扣砌,形体挺拔,雄伟壮观,塔体的每块方形巨石呈交错砌叠,石块间均以坚韧的三合土为刀口灰,塔体的内壁嵌砌着呈螺旋形盘旋而上的石阶梯,每层塔内都有格栅搁置在塔墙体的石孔中,上铺楼板,观光者可自此走上每一层瞭望全城,直至顶层。

该塔的塔顶俗称塔刹,也是整座塔最美观的部分,就塔刹的结构而言,它本身就是一座完整的古塔。塔刹由刹座、刹身、刹顶、刹杆等部分组成。贤明塔的塔刹在刹座上贯有以巨大的宝顶,作葫芦形,全由石板扣砌而成,覆压在塔顶上。塔顶砌作忍冬花叶形座,以承托刹身。刹身也是由圆环形相轮石柱制成,并与刹顶连成一柱,呈尖顶。远望宝塔,蔚为壮观,气势雄伟。

经历历史

联魁塔经历了多次战火洗礼后,于清道光二年(1822年)进行过一次重修,修塔竣工后,时任知县的武新安在欣然登塔观光时, 写下了《重修贤明山联魁塔记》,其中道:“知前贤之立金标,树赤帜,祝此邦之人文蔚起,炳炳烺烺,连珠连袂,于青云直上者,意深且远。而余也愿诸君通籍,后发雁塔故事,勒名青玉,俾顶礼者诵千佛名经,则浮屠为宝笈”……

贤明塔整修后,又经历咸丰兵燹之灾、以及民国末期的解放战争,和上世纪六七十年代的“十年浩劫”,古塔显得满目沧痍,外表有很多地方的石条歪斜得凹凸不平,塔内的螺旋形石阶仅剩破损的一层幸存。更不可思议的是,在十年浩劫初期,有人为了实现彻底“破四旧”,居然抱着炸药包来到联魁塔边,打算把整座塔来个天翻地覆,塔南侧的山脚下几户农户得知后,就跑上山来,对此人说:“你‘破四旧’把塔炸掉我们没意见,我们都是标准的贫下中农,我们的房子就在下面,要是石头砸坏了我们的房子或砸坏了人,怎么办?”此人一听这话,觉得多一事不如少一事,于是就抱着炸药包回去了。

联魁塔终于保住了。上世纪八十年代,联魁塔被列为富阳市重点文物保护单位。2005年被列入浙江省重点文物保护单位。该塔从建塔至今已度过了三百八十多个春秋,但仍然如一位颤嵬嵬的老人挺立着。

2008年,有关部门对联魁塔进行按原样全面整修,塔体的门面平整了,塔顶还安装了避雷针,整座塔的菱角边都用灯光配置好,

整修后的联魁塔,基本保持着原貌和原有风味,为安全起见,石阶与楼台修至四层处,夜间,贤明塔在灯光的照耀下,华光四射,成了新登的一处靓丽景观。

其他信息

新登贤明塔,又名联魁塔,始建于明万历四十六年(1618年)。是新登迄今一座幸存古塔。该塔位于古新登县城南的葛溪对岸贤明山顶,离城廓三里,属文峰塔类。

古塔,在我国分佛塔与文峰塔两类。佛塔,源于古印度兴建的年代,梵文音译称“浮屠”,在古印度就是坟冢的意思。文峰塔主要受风水学说的影响而产生的。

新登,自三国吴王武五年(226年)置县至今,以历1780多年,文化积淀十分深厚,相传,唐时就有佛塔,最早有记载的是城北的通灵塔,在清咸丰年间被兵燹所毁,明时还在城东的葛溪两岸狮子山与戴家山建有笔峰塔和双江塔,也均为文峰塔,在清咸丰年间相继被雷击塔顶坍塌,在上世纪六十年代的十年浩劫中被人为彻底毁迹。

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