出处解释

据《无量寿经》卷下，往生西方极乐世界，有化生与胎生两种。对佛智疑惑不信，但尚信罪福，修习善本，愿生极乐世界者，死后胎生于极乐世界七宝宫殿。宫殿或百由旬，或五百由旬，各在其中受诸快乐，如忉利天上。只是五百岁中不能见闻佛、法、僧三宝，远离一切殊胜善根。因如牢狱，故又称“七宝牢狱”、“七宝狱”，或称“胎狱”。《大宝积经》卷一八以为胎宫并非七宝宫殿，而是花胎，因清净无诸秽恶，方有园苑宫殿之想。昙鸾《略论安乐净土义》认为，往生极乐净土者，一向化生，故知“胎生”非实胎生，只是比喻如胎生之人，初生之时，人法未成。