胡慧超在武周时期曾入京，奉召驱除狐妖，赐洞真先生，并替武则天炼药。玄宗又召见他，他返回西山时，玄宗还作《送胡天师》诗两首，以话离情。

胡慧超自称曾从许真君、吴猛受授延生炼化超三元九纪之道，能檄召神灵、驱使雷雨。参与陶弘景校茅山华阳洞太清经71卷。所撰《洪州西山十二真君传》面世后，以游帷观为中心的许逊仙道传闻和“灵宝净明宗旨”，始渐为外人知，加上晚唐道士华阳真人施肩吾追慕许逊而修道于洪都西山，著《钟吕传道集》和《西山群仙会真记》等，再经五代北宋，许逊信仰乃广为流传。北宋历代皇帝皆尊许逊，宋真宗大中祥符三年(1010)，将西山游帷观升格为玉隆宫，并派员赴江西将有关宫观修葺一新。宋徽宗政和二年(1112)封许逊为“神功妙济真君”，在道教神仙谱系中的地位仅次于张陵，六年(1116)，加赠玉龙宫为玉隆万寿宫，并敕令：禁名山樵采，免除玉隆宫租赋之役；派黄庭坚等26位文官相继担任玉隆万寿宫提点、提举、管局、主管等职。至此，许逊及其信仰日隆。