更新时间：2024-06-29 19:52
这是一个蒙族女人的传奇故事，这是一个替父还债、诚信为大的故事，这是一个颂歌胡杨精神的故事。
年轻漂亮的斯琴与恋人牧仁即将结婚之时，父亲额尔敦借钱做生意却失火身亡，面对年迈的奶奶和妹妹阿蓉，面对众多的债主，斯琴擦去眼泪，滴血盟誓替父还债。草原上的富户照日格图上门求亲要替斯琴还清所有的债，斯琴爱着牧仁严词拒绝了照日格图。可她没想到，就在她去巴丹吉林沙漠送货之时，牧仁却和阿蓉走在了一起，他们无法面对斯琴和巨大的债务，私奔而去。斯琴痛苦地孤身前往沙漠，遇到了迷路的李大志。
李大志原是一家工厂的采购员，因为将家里仅有的十万元借给额尔敦与妻子白洁争吵，当晚发现白洁红杏出墙，争斗中出于正当防卫杀死了第三者。但他担心白洁不能给自己作证，抱着孩子出逃。他想将孩子托付给额尔敦大叔之后结束自己，可到了草原才知道额尔敦已去世。他与斯琴相遇后，被斯琴的乐观所感染，决定留下来帮助斯琴，直到警察抓住他的那一天。
斯琴还是一名牧区的赤脚医生。这天巴特尔的妻子哈斯分娩，斯琴去接生时发现难产，建议立刻送往苏木医院，没想到在途中哈斯难产身亡，孩子也没保住。巴特尔迁怒动手打了斯琴，并记恨斯琴寻机报复。他骑马冲散斯琴的羊群，又偷了斯琴家的驼王白旋风。
牧仁和妹妹的背叛已经让斯琴很痛苦，如今巴特尔的报复更是雪上加霜。可当她抱着李大志的孩子时顿时觉得心胸开阔，她决定收养这个孩子，并一如既往想办法还债。
实际上阿蓉并不是蒙族人。奶奶当年在呼市演出时遇到汉族演员王芳芳，悄悄收养了王芳芳的私生女，那个孩子就是阿蓉。斯琴母亲去世的早，奶奶待阿蓉像亲孙女一样。如今儿子去世，阿蓉私奔，坚强的奶奶与斯琴一起挑起了还债的重担。她与斯琴日夜兼程做了一批蒙古袍，欲在那达慕会上销售。
那达慕会上，斯琴巧计与照日格图赛马，由此赢得照日格图的尊重，照日格图出高价买下斯琴的嫁衣。而在摔跤场上，斯琴为了要回心爱的白旋风，非要与巴特尔摔跤，虽然一次次被巴特尔摔倒在地，可她依然不屈不挠，最终巴特尔悄悄送回了白旋风。
巴特尔被斯琴的坚强和执着所感动，渐渐地喜欢上了斯琴，他毅然卖掉自己的马群欲搬到斯琴家来。斯琴听说后阻止了巴特尔卖马，但巴特尔坚持要帮着斯琴还钱，他答应斯琴，等还完债再谈其他事情。
李大志和巴特尔一起为斯琴出谋划策挣钱还债，李大志虽然喜欢斯琴却碍于自己逃犯的身份压抑着，巴特尔在斯琴这里屡屡受挫，变着法儿将李大志赶走。他们一起去贩羊时，李大志的处处谨慎引起了巴特尔的怀疑，他对李大志出言不逊，差点把李大志扔在银川。李大志诚恳地告诉巴特尔自己配不上斯琴，他决定回去再看看孩子就永远离开这里。
英俊的逃犯李大志来到了蒙古包，在斯琴和他相处期间，她不禁爱上逃犯。河里的水渐渐少了，草原上的牲畜和胡杨林面临着干渴。得知是上游断了水，斯琴与牧民们打赌，如果她去上游要。来水，每个债主减去三百元。关键的时候，李大志打开了闸门放水，斯琴要承担罪名，而李大志却道出了自己是杀人犯，最终斯琴将李大志送进了公安局，巴特尔更加穷追不舍斯琴，但时间不长，李大志却放了出来，原来是斯琴找到李大志的爱人，叫她证明李大志确是正当防卫。而李大志却不敢接受斯琴的爱，斯琴又拒巴特尔千里之外。
斯琴为了还清父亲的债务，吃尽可能苦中苦，却意外得到了当年王爷送给乾隆葡萄玛瑙紫珠缀串的石头，又引起了一连串的争夺战。
为了还清债务，斯琴的精神就如胡杨树一样，一千年不死，一千年不倒，一千年不朽。而当斯琴终于还清了父亲的债务时，她为了新牧场，为了情感，又演出了一幕幕催人泪下，感人至深的故事。
（以上资料来源）
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《胡杨女人》的原型源于一条替夫还债的新闻。2007年，制片人杨晓娟看到这条新闻之后，给了编剧庞一川这个创意，希望做一个讲诚信替夫还债的电视剧。编剧将这个发生在汉族社会的故事嫁接到了草原，而替夫还债，也变作了替父还债。于是蒙古姑娘斯琴出现了。
为写好《胡杨女人》，编剧亲自去内蒙体验生活。在2008年间，剧本反复修改了三次。2009年3月到6月，剧组赴内蒙古选景。选景时才发现情况根本不同。因为胡杨林附近都是沙漠，很难把胡杨林和草原很好地衔接在一起，为了找到合适的外景地，剧组辗转几千公里，甚至去过美国选景。
此后依据外景情况，剧本再次修改。2009年7月31日正式开机。为了确保影片中细节的真实生动，影片从创作剧本开始，就一直由民俗专家把关指导。在之后的拍摄、剪辑过程中，民俗专家也是每一个环节都没有缺席。
《胡杨女人》充分诠释了中华民族优秀的人性光芒。在欣赏情节跌宕起伏的精彩故事时，还能领略到大漠和草原的独特美景。而且，蒙古风情浓重的歌舞表演也占了该剧的很多戏份，加上内蒙古人民独特的风土人情和美丽的民族服装，展现一幅原生态的草原画卷（三秦都市报评）。
《胡杨女人》讲述了一个女人的励志故事，它塑造了一位普通的蒙古族女人的形象，颂扬了蒙古族人诚实守信的优秀品质，以及面对灾难，坚韧自信的不屈信念。在斯琴身上体现了胡杨那“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”的精神。该剧制作精良，人物塑造很成功，王茜华演活了一个敢爱敢恨、有勇气把一切困难踩在脚下的蒙古族女性。同时，镜头中的大草原也如诗如画，美不胜收（中央电视台电视剧频道八套副总监汪恒评）。
《胡杨女人》在展现草原儿女的生活原貌和精神追求的同时致力于诠释以女主角为代表的胡杨精神，也是第一次把胡杨精神搬上荧屏的电视作品（腾讯娱乐评）。
《胡杨女人》首先让观众感到震动的，是剧中所表现出来的胡杨精神。这种精神，在女主角斯琴、以及李明启老师所扮演的奶奶，甚至许多草原人的身上，都得到了体现。这种诚信为本的感召，也唤起了当今社会某种缺失的精神。该剧的另一大特色，就是浓郁的草原风情，不但服饰、民俗等方面，实实在在的让观众领略了蒙古草原的风情（网易娱乐评）。
2011年3月15日，蒙古族作家包金因电视剧《胡杨女人》的剧本抄袭了她的作品《天边的绿洲》，将该剧编剧庞一川、西安曲江丫丫影视文化传媒有限公司等起诉至呼和浩特市中级人民法院。期间被告西安曲江丫丫影视文化传媒有限公司提出管辖权异议，呼和浩特市中级法院裁定异议成立。包金又上诉至内蒙古高级人民法院，最终裁定本案由呼和浩特市中级人民法院管辖。在起诉书上，包金请求人民法院依法判令被告停止侵权；停止《胡杨女人》以任何形式的播放、发行、销售；判令被告连带赔偿因侵犯原告著作权行为所造成的经济损失50万元；判令被告连带赔偿原告为制止侵权行为所支出的律师费5万元；判令被告在全国性媒体上公开赔礼道歉、消除影响；判令被告承担本案的诉讼费。
4月9日，呼和浩特市中级人民法院公开开庭审理了此案，庭审结束后法院没有当庭宣判。