除明显的自传小说和抒情诗之外，像《红楼梦》中的贾宝玉，郭沫若的史剧《蔡文姬》中的蔡文姬，张贤亮的中篇小说《绿化树》中的章永磷等人物，都由自我变形而得，既是主体自我，又非主体自我。人物可以在外貌、经历、才能甚至性别上是主体自我的变形，但他们性情的主导因素是与主体相通的。郭沫若《蔡文姬·序》：“法国作家福楼拜，是有名的小说《波娃丽夫人》(今译为包法利夫人)的作者，他曾经说：‘波娃丽夫人就是我!——是照我写的。’我也可照样说一句：‘蔡文姬就是我!——是照我写的。”“‘……在我的生活中，同蔡文姬有类似的经历，相近的感情。”但蔡文姬只是郭沫若的自我变形，而不等于郭沫若，尽管二者感情是相通的，经历也类似。创作主体还可以在多部作品中化出多个自我变形。张贤亮的短篇小说《灵与肉》中的许灵均和中篇小说《绿化树》中的章永磷，都是创作主体张贤亮的自我变形。创作主体在同一部作品中还可以化出两个以上的自我变形。阿城的《棋王》中的王一生，与叙述故事的“我”，一个在有形的棋局中，一个在棋外超然地叙述“棋王”，然都仍在人事棋局之内，相互映衬并用“吃”的故事勾连起来，共同体现作者对于人生的体验。这种变形可称为“分身法式的自我对象化”。