更新时间：2024-08-08 08:39
《自由是必然的认识和世界的改造》是毛泽东1941年写的文章，他用高度概括的语言，阐明了人类通向自由之路的前提和基本途径，是马克思主义自由学说中的重要篇章。它为人们理解和掌握马克思主义的自由观，指引人们正确地实现和扩展自由，提供了科学的理论武器。
毛泽东非常注重对自由与必然关系问题的研究，他在不断地概括和总结实践经验的基础，对这一问题作过多次论述，进一步丰富和发展了马克思主义关于自由与必然的理论。
首先，在实践的基础上，毛泽东对自由与必然的概念作了明确的解说。他指出：“所谓必然，就是客观存在的规律性。”这里的规律性主要指自然界和人类社会两大领域的必然性。而“自由是必然的认识和世界的改造。”
其次，“必然王国之变为自由王国必须经过认识和改造两个过程的。”马克思主义认为，重要的问题不在于认识了必然使世界得到解释和说明，而在于改造世界。但是要改造世界，必须首先经过认识世界这个过程，“不认识世界就不能改造世界，‘没有革命的理论，就没有革命的行动’。”只有认识了世界，从“实事”中“求”出了客观规律，才能避免实践的盲目性，更有效地改造世界。中国共产党历史上犯左倾错误的老爷们就不懂得这一点，不从认识中国中去改造中国，一味从本本、条条出发。他们虽然有改造中国的主观愿望，但在实践中却“碰破了自己的脑壳，并引导一群人也碰破了脑壳”。
再次，实践是必然向自由转化的动力源泉。客观事物的规律隐藏在事物的内部，只有通过实践才能够认识它、把握它。毛泽东指出：“人的认识，主要地依赖于物质的生产活动，逐渐地了解自然的现象，自然的性质、自然的规律性、人和自然的关系，而且经过生产活动，也在各种不同程度上逐渐地认识了人和人的一定的相互关系。一切这些认识，离开生产活动是不能得到的。”同时，马克思主义认为，人优越于蜜蜂的地方，就是人在建筑房屋之前早在思想中有了房屋的“图样”。这种“图样”是“关于客观实际情况的能动的反映。”但是，这种“图样”还只是观念上的房屋，怎样使这种观念上的房屋转化为现实中的房屋呢？只有通过实践。因为，实践高于理论，它具有直接现实性的优点。可见，没有实践就没有自由，人们只有在实践中才能认识必然和改造世界，才能获得自由。实践是必然向自由转化的动力源泉。
最后，“人类的历史，就是一个不断从必然王国向自由王国发展的历史。这个历史永远不会完结。”人类从必然王国向自由王国的飞跃，不仅是一个具体的历史过程，而且是一个无限发展的历史过程。只要有人类存在，这个过程就不会完结。从这个过程的总的趋势来看，随着人们实践水平的提高，人们对必然的认识越来越深刻，自由的程度将越来越高。但自由永远是相对的，永远受着客观必然性的限制，绝对的自由是永远不可能存在的。