更新时间：2023-04-01 23:24
历史上的般若寺，规模宏大，庄严清净，寺庙原有七殿四廊，僧人多达百余人，后因战乱、历史原因，寺庙损毁严重。
系清朝咸丰年间甲辰科举人张德元、郭肇林、李世猷等倡建，属高桥镇般若村管辖，其寨墙周长十里三分比当时的内江县城九里三分还略高一筹。寨内以七山、七堰、八景闻名。寨墙、寨依然遗迹犹存，自然风光与宗教文化融为一体。
大雄宝殿是原藏经楼改建而成，楼房简瓦宝顶、红漆柱子，黑漆正门。正中塑金光闪闪的释迦牟尼佛；背后是西方三圣，文殊普贤菩萨、地藏王菩萨；两旁是十八罗汉，表情自然，栩栩如生。
寺庙东边是金碧辉煌的观音殿，塑大慈大悲观世音菩萨像；西边是祖师殿，塑有地藏王菩萨，济公和尚、丈雪祖师像。寺外还改建了灵芝崖，亮出了原来的造像、石刻。般若寺正门中上方有全国书法家晏纪元书写的“般若寺”三个大字。两边对联是书法家李果青用隶书书写。
进入寺庙第一殿是天王殿，迎面接引众生的是大肚慈颜弥勒菩萨，背面是手执金刚杵的护法韦陀菩萨，相貌威严肃穆。大雄宝殿是原藏经楼改建而成，楼房简瓦宝顶、红漆柱子，黑漆正门。正中塑金光闪闪的释迦牟尼佛；背后是西方三圣，文殊普贤菩萨、地藏王菩萨；两旁是十八罗汉，表情自然，栩栩如生。
般若寺位于松柏寨东北面，始建于唐肃宗和代宗年间，经过宋咸淳时的扩建，明万历的重修，直到清代才具有七大殿、两偏殿的雄伟规模。现存藏经楼部份已修缮为大雄宝殿，寺庙四周还有大量的石刻作品。
其中石门寺现存69尊造像，最高一尊释迦牟尼造像高约4米，脚踏莲花，线条丰腴肥美，形象生动。另有30余尊高约1.5米造像，头部全数不存，只留下一排排断石痕与众多神州传说成为一桩“无头菩萨案”而令人称奇。灵芝岩岩石凸出，形成近一华里的天然石棚，“佛耳岩”62尊造像雕刻于石壁之上，保存完好，多数成于唐代，高的达6.5米，小的仅数寸。松柏寨·般若寺被誉为川东圣景之一。
寺庙东边是金碧辉煌的观音殿，塑大慈大悲观世音菩萨像；西边是祖师殿，塑有地藏王菩萨，济公和尚、丈雪祖师像。 寺外还改建了灵芝崖，亮出了原来的造像、石刻。
院坝中间建有莲池、假山、花台，使寺内有山、有水、有花草树木，一年四季名花盛开，香气袭人，更添了寺庙的新鲜空气。 昔日的般若寺已成历史，现在的般若寺正焕发出新的力量，它以攸久历史的佛教文化，得天独厚的天然地势、山寨风光，宜人可掬的自然风景，独具一格的古式建筑，巧夺天工的人造景观，吸引着十方信众，真可谓一个游览观光的好地方，一所修行、弘法、利生的庄严道场。
党的十一届三中全会以后，中央落实党的宗教政策，1989年东兴区政府决定开放般若寺，该寺开始了修复工作。经过数年的复修，般若寺初具规模，92年1月3日，区政府以内东区府发(1992)001号文件批准般若寺为正式开放的宗教活动场所。寺庙成立了寺庙管理委员会，步入了正常的宗教活动轨道。
现在，般若寺山门正前方有一座紫红色石砌照壁，书有“佛”、“福”。正门中上方有全国书法家晏纪元书写的“般若寺”三个大字。两边对联是书法家李果青用隶书书写。进入寺庙第一殿是天王殿，迎面接引众生的是大肚慈颜弥勒菩萨，背面是手执金刚杵的护法韦陀菩萨，相貌威严肃穆。