花寺

更新时间:2023-08-10 13:45

虎夫耶派的花寺门宦是由甘肃河州回民马来迟所创。同于该派所建的清真寺和拱北(圆顶坟墓)十分华丽,形如宫殿,故称“花寺”。马来迟约于1748年左右来撒拉族地区传教,该派传入后即盛行一时。

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其特点是主张前开、低念,诵马来迟所倡导的“冥沙经”,内容是赞美真主,较《古兰经》为简。育经毕作两个“呼图拜”(阿訇讲经中关于赞颂安拉、先知的经文)。念一次经收取若干财物为布施。

创始人

马来迟(1681—1766年),中国伊斯兰教重要派别虎非耶花寺门宦的创始人,回族。祖籍陕西省,后迁居到甘肃临夏。

马来迟出身于一个世代为官的家庭,他的家族本来是临夏最富有的,到他出生时已经面临着破产,因此给他取名叫“来迟”(意思是他没有享受到富有的生活)。8岁时到青海省学习伊斯兰教经典,从经文大学毕业。1698年起在青海、甘肃一些地方传授教义。曾经到圣地麦加去朝圣过。朝圣期间,马来迟访问了许多阿拉伯地区,认识了很多伊斯兰教领袖,向他们请教教义教法,最终学到了虎非耶教义。

1734年马来迟从海路回到中国。回国后他先后在甘肃、青海等地的回族、撒拉族以及一部分藏族、汉族中间传播虎非耶教义,并曾应邀到云南、陕西、河南等地的清真寺讲学。经过30多年的努力,终于创立了盛极一时的花寺门宦,信徒人数达到了20多万。

人物主张

马来迟主张以《古兰经》和圣训为信仰基础,遵守念、礼、斋、课、朝五大天命功课。在道乘方面,主张“闹中静”,既要静修参悟,又不逃避现实生活。这一道乘功修,只限于教统接替人和一些虔诚信徒,对一般信众则不要求。他把静修分为三等:第一等是始传道祖,或“老人家”,具有“吾里”品级;第二等是始传道祖的高足,称“海里凡”,实际上是各代继承人,具有“谢赫”的品级,第三等是求道的一般门人,大多是“海里凡”的追随者,具有寻道人的品级。他的功修很严格,每月以3天或9天或2l天的时间静修。他每天礼副功拜84拜,默念“迪克尔”4.8万次。他主张默念赞词时,呼气念“俩一俩海,引兰拉乎”,吸气念“穆罕默德,拉苏卢拉”。他规定在晨礼后念自己编选的赞词和《古兰经·雅辛》章,在晡礼后念“卯路德”和《古兰经·大事》章,在晌礼后念《古兰经·开端》章,在昏礼后念《古兰经·至仁主》章,在宵礼后念《古兰经·国权》章,在举行宗教活动时,念“大赞”或“小赞”,“大赞”一般长达4小时。主麻日开始念《卯路德》,“潘闪白”日完经,每日约念2小时,7天轮一次。《古兰经》7天念完全部,了经时念《冥沙》。1734年开始在甘肃河湟地区传教,1766年病故。

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