花果山山清水秀，风景宜人，文化底蕴丰厚、西游文化色彩浓郁。园内主要风景点有水帘洞、扬船沟、石院墙、石帘山、龙潭瀑、唐僧石、人云梯、南天门等200多处，集中分布在花山觅圣区、岳顶风光区、七峡飞瀑区、石院墙自然保护区及山麓名胜区内。

宜阳花果山在古代又称女几山、姑瑶山、化姑山、石鸡山等。这些名称的缘起，有的因其神话传说，有的因其山势状貌。而兼传说和状貌两方面因素命名的女几山，则使用时间最长，影响最为广泛。几者，汲也。相传女几山中的一座小石山为一女子汲器（水桶）所化。女子是谁，有酒妇说（见《名胜志》）、节女说（见《女仙传》）、神女兰香说（见李贺《昌谷诗》下元注）等多种传说。加上帝女姑瑶的传说，使得女几山蒙上了一层神仙绮丽的色彩，成为古代著名的旅游胜地，为历代文人墨客提供了无尽的创作灵感，也为渴望羽化飞仙的帝王将相们带来了无限期冀。

风流皇帝唐玄宗，晚年笃信黄老之术，遍食仙丹，以求长生。在巡幸福昌（今宜阳县），驻跸连昌宫（今宜阳三乡），曾于三乡驿楼题诗《秋风词》。可惜原诗已不复存。

据史料记载，玄宗宿三乡，遥望对面女几山浮想联翩，夜梦登上仙山，仙女夹道迎接。众仙穿着彩霞般灿烂、鸟羽般轻柔的衣裳，在仙乐伴奏下翩翩起舞。这位精通音律的皇帝依梦中印象，谱写了《霓裳羽衣曲》，回京后又编排成宫舞演出，成为轰动一时的盛事。

数十年后，著名诗人刘禹锡游三乡，在驿楼发现玄宗所题《秋风词》，即以《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗小臣裴度有感》为题，写下一首诗：

开元天子万事足，唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山，

归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池，三清八景相追随。

天上忽乘白云去，世间空有秋风词。 宜阳花果山应为《西游记》中描述花果山。花果山之名，始见于北宋《太平寰宇记》。这部宋代的地理总志成书于宋太宗太平兴国年间（公元976——984年）。《西游记》故事先是在民间流传，南宋时期有《大唐三藏取经诗话》、元代有《西游记平话》话本。吴承恩创作完成《西游记》时，比花果山得名晚了500余年。宜阳花果山实地状况与《西游记》描写的内容有许多吻合之处。如开篇第一回中“峰头时闻金鸡鸣，石窟每观龙出入”（花果山主峰状如石鸡，又名石鸡山；二道练处有一石井，当地人称龙井）；二十八回被师逐回花果山，见到被二郎神烧山后的凄凉景象：“东岭不闻班虎啸，西山那见白猿啼。

北溪狐兔无踪迹，南谷獐犴没影遗”，这东岭、西山、北溪、南谷恰和花果山现有地貌吻合。花果山及周围有多处山崖、村庄、景点和《西游记》中描述的地名相同或相近。比如：水帘洞、铁板桥、高老庄、南天门等。花果山有玉皇庙、祖师庙、云盖寺、花山庙等寺庙道观十余处。其中花山庙是集佛道于一处的建筑群，其不同之处在于庙内供奉的神明有齐天大圣，这在国内所有寺庙中大概也是绝无仅有的。

花果山每年农历三月三庙会，附近三县百里的善男信女皆集于此，香火旺盛。花山庙内有两通石碑：一通为清乾隆五十七年（公元1792年）所立的《重修十二老母殿碑记》，碑云：“花果山水帘洞，孙佛成圣之名山也”；另一通清道光八年（公元1828年）所立的《建修齐天大圣木暖阁序》，碑载：“盖花果名山，中州福地，实齐天大圣之所从出也。

神通显于上古，归真源自唐代，驱邪卫正，犹显赫耳。四方士女感其灵应，每岁朝拜。”至今花山庙村的村民，家家都供齐天大圣神位。

有植物1400多种，如白皮松、迎宾松、盘龙松、天狼松、藤恋树、华盖树、飞天树等，兼有众多奇花异草，色彩斑斓，姿态万千。脊椎动物200余种，多毒蛇游人需小心，有金钱豹、香獐、草鹿、羚羊、大小灵猫、金雕、啄木鸟、相思鸟、八哥、杜鹃等，给游人增添无穷野趣。

继迎春、连翘绽开，柳梢泛绿，樱花、紫藤迎风怒放，桃花灼灼、梨花素素，更有红、白、紫各色杜鹃，丛丛簇簇，遍布山岗，蜂蝶漫舞，景色奇妙。

深秋来临，万山红遍，层林尽染，如花似锦，绚丽多姿，更兼松柏苍翠，硕果累累，林区风光分外妖娆。

基岩为花岗岩，经冰川活动，断层切割，形成名峰八十一，奇石一百零八，千姿百态，鬼斧神工。主要有：麦穗山、石帘山、师徒峰、罗汉峰、唐僧石、双猴接吻、金雕群猴、悟空议事等。摞摞石，是中国最大的“飞来石”，堪称天下奇观。

内有九曲玉溪、七峪碧水、飞瀑悬帘，珍珠潭、西佛泉、瑶池、水帘洞等景观各异，魅力无穷，瀑布20多处，分五大类型，碧水长流，各具特色，著名的有玉女瀑、隐龙瀑、双叠瀑等。

雨过天晴，朝阳初升，硕大无比，霞光满天。

每当盛夏，锅柏岭山南云海茫茫，天地浑然一体，变幻莫测，气象万千。

帘沟、大里沟一带，夏季多有日珥、飞虹，奇妙异常。

寒冬降雪，漫山皆白，玉树银花，景色奇绝，为旧时宜阳八景之一。

古庙内尚存碑碣17块，清乾隆十五年的两通碑具有重要价值。石刻古代较多，尚有5处。

七峪沟尚有两段石道，石壁间凿孔，巧以石柱、石条铺架而成，古朴险峻。

位于岳顶山巅，面南，双层飞檐仿唐建筑，内有四面佛塑像，重九盛会香客云集。

位于大里沟中部，北倚独秀峰，南临九曲玉溪，主建筑展厅一座，接待楼两座，前有石砌拱桥，红墙绿瓦，环境清幽，格调高雅。

内有百余幅中国当代将军题词石刻，其中包括徐向前元帅、李德生上将等名将题词。

岑参、白居易、韩愈、刘禹锡、李贺、邵雍、元好问等均有题诗，唐伯虎有诗画四帧。

一、花果山十八罗汉峰下原有花山庙，规模雄伟，始建于中唐时期，共186间，五进建筑，分别敬奉唐僧师徒四人及白龙马。庙内墙壁上有《大唐圣僧西域取经记》彩绘壁画。可惜50年前毁于战火。花果山村群众世代敬奉西佛孙大圣。

二、《西游记》取经僧唐玄奘名陈江流，洛阳偃师候氏人。出身儒学世家，十三岁时出家洛阳净土寺，玄奘故里已对外开放。唐僧西天取经必经宜阳，花果山收悟空为徒顺理成章。况取经回来，讲经之所又是洛阳白马寺。

三、花果山景区的诸多地域名称，都可在《西游记》中得到印证。如南天门、铁板桥、水帘洞、高老庄、柿树沟、玉皇顶、瑶池、西佛殿、通天河、火焰山等，可以想象吴承恩当年到花果山地区考察，耳闻目睹诸多孙悟空保唐僧取经传说和秀丽的自然景观，雄伟壮观的西佛庙等建筑，《西游记》创作激情奔腾构思酝酿，随创作出千古名著。

四、花果山俏丽的自然山水风光和浓郁的西游神话传说，吸引了众多达官显贵文人骚客到此观光游览吟诗作赋，白居易、韩愈、刘禹锡、王祝、李贺、邵雍、司马光、张耒、元好问、唐伯虎、连风流天子李隆基也曾在三乡神游仙山，归作《霓裳羽衣曲》，留下了千古名篇。

玉皇泉位于岳顶峰，海拨约1500米处，汩汩清泉，注入方池，长久不断，冬夏不竭尝一口，甘武列浸脾，摸一把，清凉扑怀这里山有多高，水有多深，山依着水，水峦着山，山水合一，相映生辉。

花果山的水景，各有丰姿，不仅有涓涓溪流，悬练飞瀑，碧水深潭，而且水帘洞，妩媚婀娜，可谓“花山明珠”位于花山庙的水帘洞，洞深6米，长约15米，高2.5米，洞口不足一米，被一巨石掩闭，石中一缝正对洞口，可一人通行。。四壁光滑，可乘40余人，洞上有一溪水，经洞口飞流而下，状如珠帘，五光十色，洞外沟谷纵横，树木纷披，芳草葱翠，景色秀丽。夏无酷暑，冬无严寒。真乃“花果山福地，水帘洞洞天”。可谓奇观。《西游记》中美猴王诗曰：“刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻。烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。

岳顶山古称泰山，海拨1643 米是花果山次高峰，位于景区东北部，四周森林茂密，在林海上空看日出，别有番情趣。凌晨登岳顶峰，可见曙光初露，朝霞夺目，万山重峦，无数奇峰，云蒸霞尉，云雾缭绕，时隐时现，变化万千。尉蓝的天空，乳白色变成绯霞，由鲜变成丹红，紧接着在支霓上端露出民一牙橘红，冉冉上升，露出半个赤盘，愈来愈大，刹时，赤盘“腾”地跃出了雾海，旭日东升，形如宫灯，霞光四溢，却一点也不刺目，随着红日的升高，却又耀眼夺目，光芒万丈，森林披上了彩霞，山峦洒满了金辉，堪移奇观。

云海是花果山奇景之一，夏秋季节，上午或傍晚，雨后初晴山谷里腾起丝丝水珠，洁白如絮，凝结为云、白云如潮、涌入山谷，遂成白练，飘游汇集，变成浩瀚无际的“云海”。突出的山峰、建筑物，象似大海中的岛屿，在凶涌膨湃的银波中，忽隐忽现，悬浮于云海之中，如海市蜃楼，似蓬来仙境。“云海三岛”，“祥云棒桃”，堪称天下奇观。气流上升，风乍起，云被分割，云形突变，疾驰滚滚，万马奔腾，气势磅礴，特别壮观。雨后初晴的傍晚，花果山云雾茫茫，映衬玒阳如血，又展现出幅橙红瑰丽的云海景色。“乘云驾雾登天台，白云悠悠扑面来，挥手逐她她不去，笑把柔唇吻君杯”。是游人对花果山云雾的赞美。

七峪飞瀑区是花果山森林公园四大景区之一，位于森林公园的西北部，是一个原始纯净的旅游风光区，又称七峪沟。

七峪沟因七道山涧峡谷交汇而得名，北起张坞镇七峪村，南至花果山乡花果山村西南的大河面，全境14.5公里。狭窄处20余米，开阔处300米有余，两侧山峦叠嶂，林木葱郁。沟底溪水时而绕石缠树淙淙流淌，时而冲崖撞壁飞泻而下，一路欢歌经洛水汇入黄河。

这里林喑风轻、空谷鸟鸣，寻声探溪，惬意无比，是都市人们远离喧嚣和烦恼、休闲避暑的理想去处。

登云梯的石台阶，共有216层，叫登云梯，它的北侧，就是凌霄壁。这台阶两旁，原有石猴口衔铁索，供游人扶持，可惜石猴已被损坏，这石壁上的石刻是我县著名文化学者乔文博老师题写的“二百一十六，岳顶在上头，为求无限意，只穿过风楼。”如果你有兴趣，可仔细辨认，看刻写的是什么。

从洛阳方向出发

1、洛阳—宜阳县城—张坞镇—元过路口—花果山景区。

2、洛阳—三乡—元过路口—花果山景区。

从三门峡方向出发

三门峡—洛宁县—元过路口—花果山景区。

从郑州、洛阳方向出发

1、郑州—洛阳—宜阳县城—灵山风景区—张坞镇—元过路口—花果山景区。

2、开封—洛阳—宜阳县城—灵山风景区—张坞镇—元过路口—花果山景区。