花萼楼赋

更新时间:2023-08-31 01:35

花萼楼赋,是指唐代长安著名皇家建筑花萼相辉楼上所做的一篇赋。

作品简介

《花萼楼赋》出自于全唐文,为五篇辞赋作品,作者分别有:高盖王諲、张甫、陶举、敬括

根据曾明的考证,范崇凯《花萼楼赋》不传,但他当是第一个作《花萼楼赋》者。范崇凯,字金卿,内江人,为唐朝开元四年状元,也是唐代四川第一位状元。唐朝开元年间,范崇凯与弟弟范元凯同去长安会试,兄弟双双考中进士,其中,范崇凯名列第一,被皇帝钦点为状元;范元凯名列14,世称“梧岗双凤”。

作者考证

按南宋王应麟之说,当出于北宋李昉等编纂的《文苑英华》。该书卷49“赋”部列《花萼楼赋》共五篇:第一篇,《花萼楼赋》,题下有“以《花萼楼赋》并《序》为韵”九字注文,署名为高盖。文字与字数与《四川通志》署名为范崇凯作的《花萼楼赋》并《序》完全相同。第二篇,同前韵,作者王諲。第三篇,同前韵,作者张甫。第四篇,同前韵,作者陶举。第五篇,同前韵,作者敬括。显然,王应膦所云不是杜撰。以后,清人编《全唐文》,于此五篇《花萼楼赋》之作者署名,均与《文苑英华》、《玉海》同。可见,从北宋至清的一些典籍,对这五篇《花萼楼赋》作者都无异议,特别是有《序》的那篇,都以为是高盖之作。只有清人据明人编纂的《四川通志》加以增删而成的《四川通志》卷20、卷39,才把高盖《花萼楼赋》并《序》的著作权归于范崇凯。《四库全书总目》卷68“史部”之“地理类一”云:“《四川通志》在明代凡四修,惟《艺文》出杨慎手,最为雅赡”。故周复俊《全蜀艺文志》、清修《四川通志·艺文志》、《民国内江县志》等把高盖《花萼楼赋》定为范崇凯作,殆是承杨慎之说。杨慎,四川新都人;范崇凯,四川内江人。杨慎在修《四川通志·艺文志》时,也许出于为乡梓增誉添彩的目的而“高冠范戴”吧!

虽然,范崇凯《花萼楼赋》不传,但他当是第一个作《花萼楼赋》者。高盖等人之同名赋作,皆在其后。这从高盖等人的《赋》名题下之注可知。五篇同名《赋》作题下皆云:“以《花萼楼赋》并《序》为韵”。可见,五人之作,皆是步前人同名《赋》作之韵。此“前人之同名《赋》作”,就是范崇凯那篇被明皇誉为“天下第一”的《花萼楼赋》并《序》。

范崇凯赋作

花萼楼赋 唐 - 范崇凯

内容已佚

高盖赋作

花萼楼赋 唐 - 高盖

开元中岁,天子筑宫于长安东郛,有以眷夫代邸之义。旧者中宫起楼,临瞰于外,乃以花萼相辉为名,盖所以敦友悌之义也。银榜天题,金扉御阙,俯尽一国,旁分万里,崇崇乎实帝城之壮观也。是时海内宾荐之士,咸游仙署,驰神累日,以待问于有司。有司盛称兹楼,并命赋之。小子庸蔽,敢同颂美,辞曰:

惟唐六代,盛德被于幽遐。弥元都暨丹穴,掩扶海与流沙。莫不推福祚之攸永,极威灵之所加;敦本既同夫羲轩之日,睦亲又比乎棠棣之花。裂土苴茅以表庆,锡珪分瑞以联华;信可以受无穷之祉,而保乂我皇家者哉!乃命有司,浚池隍,缮城郭;将崇大壮之义,载考方中之作。缭垣墙周乎旧宫,设井干而为新阁;既准既绳,以揆以度。望驰道而通禁林,走建章而抵长乐。攒画栱以交映,列绮窗以相薄;金铺摇,吹以玲珑,珠缀含烟而错落。饰以粉绘,涂之丹雘;飞梁回绕于虹光,藻井倒垂乎莲萼。信神明之保护,亦列仙之凭托。于是乘舆乃登夫翠辇而建华旒,钩陈警道兮环卫周。命期门使按跸,将有事乎娱游;六龙骧首以启路,八骏腾光而夹辀。且肃肃以穆穆,幸夫花萼之楼。然后层轩四敞,圣情周顾;遥窥函谷之云,近识昆池之树。绿野初霁,分渭北之川原;青门洞开,览山东之贡赋。亦以崇友悌之德,劝农桑之务;岂止唯临鄠杜之郊,空指邯郸之路而已哉!且壮丽难匹,光华匪一。冯禁掖以孤明,隐垂杨而半出;赫户户以宏敞,肃隐隐而静谧。非匠氏之奇工,梓人之妙术,孰能至于是哉?岁如何其岁之首,花萼楼兮对仙酒,愿比华封兮祝我圣君千万寿。岁如何其岁始正,花萼楼兮开御营,愿同吉甫兮颂我圣君亿载声。盖圣人去有欲,反无名;深宫皓素,高居穆清。观群材之乐业,朝诸侯而响明。即知华夷欣庆,冠带混并;均五气之善,叶三光之精。嗟乎!时难再得,岁不我与;迹已混于沉滞,心未齐于出处。此小子之所以瞻梁栋以自非,仰云霄而失序。

张甫赋作

花萼楼赋 唐 - 张甫

奥若帝业,盛惟皇家;宅秦都雍,枕梁通巴。开别馆以对赫,饰离宫而再华;叙温恭之深爱,沐棠棣之荣花。当其代邸初构,华池方凿;鸿雁新来,潜龙未跃。磐石利建,维城固作;授车东华之门,飞盖西园之乐。升降五位,周环四托;维梓维匠,爰谋爰度。建彩楼,规层阁;栾栌翼以攒斗,枝掌义牙而相搏。凌兢€垂,で岌星错;风恬气隐,雨霁烟廓。中坐平望,数香街之往来;冯槛下观,尽天京之郊郭。厉丹凤,陵白鹤;浮纲玲珑,流光灼烁。阴移翠仗,影碧潭之清泠;日上金题,照锦林之花萼。帝曰惟休,顺豫而游;跻攀初极,眺览还周。登万乐或歌或舞,列千品乃公乃侯。莫不倾赤县,竭神州;士女都集,衣冠尽留;悉观圣旨,共仰皇猷。掩宫扉则闻箫声之下汉,卷珠箔则睹天人之在楼。至若乃趋,是求立喻;政有光於听览,事无妨於农赋。邈以迥出,花容玉质。绮树纷映,类仙台之下空;天光照临,若秦楼之上日。列众窗以启扉,疏重门而夹室。红尘昼敛,则数之疑千;绿€暮屯,则望之如一。理孝光大,敦敬则友。抚安戎狄,调六合以为家;敦睦友于,冠百王而为首。化猷方行,土无不并;演汤禹之仁惠,洒唐虞之颂声。士庶从而言曰:观其壮则知至尊之攸处,察其功则知万人之是与;钦其号则知昆弟之相穆,见其仪则知之有序。此圣情方在於元邈,岂小人之赋能举?

陶举赋作

花萼楼赋 唐 - 陶举

粤若稽古,大哉皇家。叶聪明於六圣,敦孝友於四遐;睦亲亲以相及,乐кк以同华。汉后龙宫,建邸园之水树;梁王雁沼,通禁夜之烟花。仍峻隅以立制,葺重楼之可嘉。嘉其谓何?感物而作,取诸棠棣,目以花萼;既揆日而爰谋,亦占星而是度。奢必去泰,俭而匪蒲;素璧照耀以霜高,丹桂翕而霞错。叠栾栌之天矫,绕轩楹之周流;虽丽萼之不足,实规模而寡仇。秦王祈年之观,汉武井之楼;在纵骄而彼得,岂兴奇而我俦?若乃百寮望幸,一人流煦;君御下而观风,臣登高而献赋。信布泽而昭德,岂徒乐而是务?术径且千,ㄩ如一;察远近而皆尽,指纤微而匪失。前卷珠帘,後却疏牖;分渭北之川光,别终南之峰首。千门迥霁,百陌微明。翠幄凝烟,暖青轩以霭映;红荷浸水,娇绿浦以萦盈。咨谋景暇,游务晨并,爰居爰处,载笈载语;万人是察,九族惟叙。犹侧听於舆言,或敢扬於君举。

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