从古至今被视为神灵的象征，我们都被称为龙的传人。凤被称为百鸟之首，把这两个结合起来，并且以花灯的形式来表演，是咱们博爱县苏家作村所独有的一种民间舞蹈。我来到了博爱县的苏家作村,在上个世纪50年代，主要的传承人有20多人，随着老艺人的相继谢世，如今龙凤灯的传承人只剩下5个人了，毋启兴老人已经80岁高龄了,老人告诉我们从小就看大人们舞灯表演，到20岁的时候开始学习舞龙凤灯。同期声:苏家作村龙凤灯传承人 毋启兴 这长大长到20多岁了也都开始学了，你拿着龙头，那个龙珠咋跑你咋追上，龙珠咋下来你也下来，上去后你又追上，这龙嘴早晚离那珠珠紧挨的，人家咋跑你咋跑，可费气了，那龙头沉你跑得歇歇喘喘可受不了。 清道光二年,就是公元1826年的大耍灯年，当时许良、下期城、城关九街等都有龙灯舞，而且舞得非常精彩，为了在这次大耍灯中取得好成绩，苏家作艺人毋黑旦，根据民间传说故事将龙灯和凤灯有机地融合在一起,首次演出了“龙凤共舞”，使全县群众大饱眼福。之后，毋黑旦又在龙凤共舞的基础上，增加数十种伴舞灯，编排了精彩的龙凤呈祥、丹凤朝阳、百鸟朝凤、龙游戏凤、张羽煮海、文王拉纤、刘海戏蟾等有故事情节的灯舞，在当年苏家作火神庙会期间将龙凤灯舞演绎到了极至，自此便形成了独具特色的苏家作龙凤灯。 同期声:苏家作村龙凤灯传承人毋海道九月十八大耍花灯，那时候午门贴告示说苏家作大耍花灯，那天耍灯的时候，那来的人苏家作都装不下。 同期声:苏家作村龙凤灯传承人毋传金一百里方圆南至黄河以北，北至太行山（都来这里）。为啥那房底下垫砖，那底下根本没人，就是架到房上（看），一直弄到五更天整跑一夜黑。 龙凤灯采用竹竿制成骨架，彩绘纱布装饰“龙皮”“凤衣”。龙的各节用竹笼作骨架，各节之间用青麻绳连接，龙须用青麻染成，龙角、龙爪用银箔镶裹，龙眼旧的用琉璃珠，新的用灯泡。“凤灯”由头、身、翅、尾四部分构成，头颈长4.3米，凤翅、凤尾呈扇形，两翅和尾部共装25个蜡碗，为防止蜡油流失，特制了独有的“牛油干碗蜡”。整个龙凤灯舞，还配有数十种形态各异的动植物伴舞灯，表演演员全部由村里年轻力壮的男性青年表演、年长者指挥，是群众喜闻乐见的民间舞蹈之一。 现场播报：（举个龙头）真的好重呀，观众朋友您刚才看见的是龙头的骨架，而我手上拿的是已经制作完成的一个长达40米长龙的大龙头，这个龙头它制作的非常精细，而且做工也非常的好，刚才听这个师傅就给我介绍，在表演当中总共有10条龙，他们的颜色也是各不相同，分别有红黄白黑等六种颜色，而且这10条龙也是有40米，30米，20米各不相同的长度。这个龙头大概有16公斤左右，如果没有很好的体魄那真是舞不起来。 苏家作龙凤灯形态逼真，表演动作惊、险、奇、绝、美，将“龙”与“凤”的叨啄跳跃、亲昵逗乐、悠闲自得等动静神态演绎得淋漓尽致，再加上锵镪有力的打击乐，使苏家作龙凤灯表演的高潮一浪高过一浪。苏家作龙凤灯将龙舞和凤舞和谐结合，形成了独具特色的民族民间舞蹈。那为什么龙凤灯是咱们博爱　龙，四灵之首，中华民族膜拜的图腾；凤，百鸟之尊，天下吉祥太平的象征。在素有“太行山下小江南”之称的博爱县，传承着一种距今已有180年历史的独特民间舞蹈——苏家作龙凤灯舞，这枝中国民间舞蹈百花苑中的奇葩，将寄托着百姓希望与憧憬的龙灯舞和凤灯舞表演推向了极致，龙凤共舞，热闹非凡，深受广大群众的喜爱。