苦水街高高跷主要以传统秦腔本戏为主要表演内容，表演时表演者穿上传统的戏剧服装，画上秦腔居中人物的脸谱，拿上道具，排上长队，凌空飞舞，充满刺激。踩高跷的人数多少，由剧中人物多少决定，剧中人物多，踩高跷的人就多，人物少，踩高跷的人就少。传统中踩高跷都是男子的专利，而现在，苦水街的青春女子也加入踩高跷的行列，给这个苦水高高跷增添新的色彩。

苦水高高跷是一种祖辈相传的民间表演形式，从它产生至今，基本上没有文字记载，没有相关的历史资料。居住在当地的农民世世代代祖祖辈辈口传心授，自娱自乐，但是没有谁去记录、挖掘、整理、采访报道这种极为独特的传统艺术。直到2001年和2002年，由苦水籍词曲作家杨昭亮经多年研究创作的电视音乐片《千禧龙抬头在乡村》和《龙抬头乡情》才对苦水高高跷作了生动的介绍，苦水高高跷才有了正式的文字和音像记载，并且在国内外产生影响。2004年7月，苦水街高高跷在首届兰州市农民艺术节上亮相表演，永登县和苦水乡拨款1.5万元予以支持；2005年春节期间，苦水街高高跷在甘肃省精品社火表演兰州赛区获得表演特色奖。近期，美国德克萨斯州有意邀请他们去美国表演。

目前，苦水街能够表演高高跷的人多达上百人，且以二三十岁的年轻人居多，真正挑大梁的则是一些初高中学生。每个高高跷好手都是从小小年纪练起，先踩小高跷，熟练后，在练踩4尺至5尺的中高跷，到了十六七岁练踩八尺到丈二的高高跷。这个过程是不断淘汰，金字塔式的发展过程。要练就踩高高跷的绝活，首先要有强健的身体，不然，身上要穿服饰，两腿要提起20多斤重的跷腿，行走表演三个多小时，那怎么行！其次，从练踩小高跷开始，就要掌握方法要领，这就是：松紧合适绑跷腿，沉稳踏实不慌张，胆大心细迈步稳，用劲挺腰目远望。

但是，苦水街的高高跷毕竟是一项充满刺激的高难度、危险性较大的民间非物质文化遗产项目，尽管不愁后继乏人，但面临的问题很多，比如，高高跷艺术资料的挖掘整理、表演者的人生保险、表演道具服饰以及场地等，这都需要民间、政府等各方面的大力支持。

甘肃永登苦水街高高跷，是一年一度的苦水街二月二龙抬头社火保留的一个传统社火节目，是一门祖辈相传的民间表演艺术。它结合一年一度的苦水街二月二龙抬头社火，在太平鼓队强大阵容的开路引导下，上街进行表演，传播民俗文化。高跷分低跷、中高跷、高高跷。高高跷表演是民间高跷表演中独具特色的一种，跷腿高度3--3.3米，加上表演者的身高，高高跷可达5米，其高度可称得上是全国之最。它的表演历史悠久，从元末明初开始到现在，已有近七百年的历史。它经历了明代、清代、民国到新中国成立至今的长期传承发展时期，它的长期存在和一年一度的苦水街二月二龙抬头社火密不可分。表演时，表演者穿上传统的戏剧服装，画上秦腔剧中人物的脸谱，拿上道具，采上高高跷，排成长队，凌空飞舞，过街式向观众表演。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，苦水高高跷经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

玫瑰之乡———永登县苦水镇不仅以玫瑰扬名。苦水街的高高跷刚刚荣获国家级非物质文化遗产保护项目。在广大高高跷爱好者的共同努力下，历史悠久且惊险刺激的苦水高高跷随着“非遗”项目的荣获，相信在不久的将来，会从兰州走向全国，走向世界。

永登县苦水镇苦水街的高高跷是和当地人“二月二龙抬头”闹社火连在一起的。每年农历二月初一到初三，是苦水街人“二月二龙抬头”闹社火的日子。苦水街村分北街和南街，长近一公里。耍社火，北街的向南舞，南街的向北舞，互相竞争，各显精彩。“二月二”这天是闹社火的高潮，也是踩高高跷高手们最露脸的日子，火火的社火队伍上街了，长长的高高跷方阵过来了。最高的高高跷达4米，加上表演者自己的身高达 4.7米至5米。窄窄的街道，两边涌动着数以万计的观众，上百人的高高跷队伍从低到高依次走来，表演者彩绸服饰迎风飘动，手中道具，不时舞动，好似天神天将，甚是威武壮观。

说起苦水高高跷在甘肃乃至全国扬名，和一大批高高跷爱好者的努力分不开。巨崇绍老人就是其中的代表。 1991年巨崇绍从苦水中学退休后，就一直在默默挖掘整理苦水高高跷的资料。他认为，明洪武年间，来苦水的移民增多，每年春节各地移民把各自地方的文化精品表现在唱戏耍社火中，高高跷是耍社火中最主要的一项。最初苦水街的高跷只有两三尺左右，通过数百年的竞争，苦水街的高高跷已达到 3.5米至4米，村民们称为丈二高高跷。

巨崇绍老人先后两次在“二月二”的社火表演中，邀请上百位摄影记者和摄影爱好者来苦水，通过他们的镜头，记录高高跷表演者的细节，在国内外的媒体和杂志发表，这对于宣传苦水高高跷起到了极大的促进作用。

苦水街高高跷表演艺术，不但是前辈传承下来的民间绝迹，更是全省乃至全国都叫得响的民间艺术瑰宝，在苦水街，这种表演艺术正在被越来越多的年轻后生（包括女孩）所接受，并参与其中。

据苦水街村支书甘培升介绍，苦水街能够表演高高跷的人多达上百人，真正挑大梁的则是一些初高中学生。每个高高跷好手都是从小练起，先踩小高跷，熟练后，再练踩四五尺的中高跷，到了十六七岁练踩八尺到丈二的高高跷。甘培升告诉记者，要练就踩高高跷的绝活，首先要有强健的身体；其次从练踩小高跷开始，就要掌握“松紧合适绑跷腿，沉稳踏实不慌张，胆大心细迈步稳，用劲挺腰目远望”的方法要领。

尽管苦水街高高跷不愁后继乏人，但眼下面临的一些问题也直接制约着其发展步履。“高高跷艺术资料的挖掘整理、表演者的意外保险、表演道具服饰以及表演训练场地等，这些问题单纯依靠民间力量，显然是很困难的。我们希望政府相关部门的大力支持。”巨崇绍老人说。

苗介厚为王吉胜化妆王吉胜身高不到1.5米，走起很小的“寸步”，慢慢挪动1.8米的高跷，小心翼翼地保持身体平衡。

今年9岁的王吉胜，是甘肃永登县苦水镇苦水街村五年级学生，练习踩高跷已有4年。

站在高跷上，王吉胜有点得意：“看别人都比我矮一截，周围的景物就更清楚了。”

“他6岁就开始在七八十厘米高的高跷上练，脑子好使、反应快，身体素质也好，在同龄人中算是出类拔萃的。”王吉胜的师傅苗宝山夸奖爱徒。

2006年，永登苦水高高跷被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。作为苦水高高跷的3名省级传承人之一，63岁的苗宝山告诉记者：“高高跷最高3.5米，超过一层楼房的高度，再加上人的身高，高度可达5米。尽管观赏性很强，但一寸高一寸险，表演者必须胆大心细。”

王吉胜第一次站到高跷上，是2005年初夏的一个早晨。王吉胜说，“当时我腿脚发软，抖得厉害，根本不敢往前走。除了害怕，根本找不出啥感觉。”

这几年，王吉胜为练高跷吃了不少苦。他的妈妈唐玉珍介绍说，苦水街高跷，高0.7-3.5米不等，每根约拳头粗，表演时要用绳子将脚固定在高跷顶部的脚蹬上，脚踝、膝下等部位都要绑牢。“如果绳子绑得不合适，腿就会被磨出血，看着都心疼。”