更新时间：2022-04-21 15:54
英诺森六世（Pope Innocent VI，1282年—1362年9月12日） 法兰西籍教皇（1352年12月18日—1362年9月12日在位），原名艾蒂安·奥贝尔（Etienne Aubert）。在位期间限制教士职禄，规定主教必须驻守本教区并整顿当时驻在阿维尼翁的教廷。
1352年12月6入教皇克雷芒六世死后，法兰西教士奥贝尔当选为继承者，他执掌教权后，限制职禄，规定主教必须驻守本教区。他本人也着手对当时教廷驻地阿维尼翁教会进行整顿。但教皇本人生活放荡，生性贪婪，公开承认的私生子都有7个，都官居要职，以至于走到大街上分不清谁是私生子，那个是良家子弟。他的这种整顿当然不可能有什么效果。
意大利人文主义者弗兰齐斯科·彼特拉克在阿维尼翁长大成人，与历代教皇保持友好关系，他并不反对教皇制度，也不反对教皇本人，但他无情的揭露教廷的腐败，长期的阿维尼翁生活，使他得出教廷是“各种罪恶的巴比伦，各种谎言的熔炉，阴暗的牢狱”的结论。他说阿维尼翁教廷是“地球上的地狱、罪恶的深渊，世界的阴沟，世界上所有的丑行和罪恶，都荟萃于此。”1353年，彼特拉克离开阿维尼翁，致力于把教廷迁回罗马的工作。
英诺森六世继位之初就释放里恩佐，此人原是罗马护民官，因发动叛乱反对神圣罗马帝国而被前代教皇定为异端分子，处以绝罚，并被布拉格大主教埃内斯特监禁。英诺森把他放出来，就是想利用他支持教廷国代替主教阿尔伯诺兹，恢复教廷在罗马的势力，以期日后教廷自阿维尼翁迁回罗马。但两年后的1354年，里恩佐死于罗马暴乱中，英诺森的打算落空。
英诺森继承前代教皇克雷芒六世的政策，与波希米亚国王，日后的神圣罗马帝国皇帝查理四世保持同盟关系。经过他的斡旋，1360年英格兰与法兰西签订布雷蒂尼和约，结束百年战争的第一阶段。但查理四世皇帝却在1356年颁布《黄金诏书》，规定皇帝只能由七大选侯产生，从而杜绝了教皇干涉皇帝继位的种种理由。
英诺森晚年积极筹备十字军并谈判罗马教会与东方教会恢复统一问题。但没有取得多少实质性进展。
死后继任者为乌尔班五世。