1.范宽：北宋有名的山水画家，陕西华原（今耀县）人。本名中正，字仲立，因性情豁达，心胸开阔，因此人们都叫他范宽。他初随李成、荆浩学画，后来认为，“师人不如师造化”，于是“游秦中，遍秦奇胜”，最后迁居终南太华山地区，潜心观察自然，对景写生，创意自我，终于自成一家，与李成、关仝齐名，并为北宋山水画三大流派的代表人物之一。秦川图：即范宽代表画作之一《秦川图》。秦川，古地区名，即今陕西、甘肃秦岭以北的平原地带，为陕西的粮仓。。

2.张伯玉：即张钰，字伯玉。

3.麻征君知几：即麻九畴，字知几，莫州（治所在今河北任丘）人，能诗，正大三年进士及第，官至应奉翰林文字。征君，曾被朝廷征聘的隐者。

4.笔：手笔。

5.来从：来自，从……来。米家书画船：米家，指北宋画家米芾。据说，宋徽宗崇宁年间，米芾为江淮发运使，曾在船上高挂旗幌，上写“米家书画船”几个大字。这一句是说范宽的《秦川图》原藏米芾家中。

6.变化开阖（hé）：指画中用笔的变化多样和布局结构的彼此呼应。阖，关闭。天机：造化的机密。

7.浓澹（dàn）覆露：指画中墨色的浓淡变化和景物的隐显。澹，通“淡”。覆，本义为遮蔽，这里引申为隐约、隐现之意。

8.兴：兴起，蒸腾。蔚（wèi）：荟萃，弥漫，有文彩。

9.著（zhuó）我：把我放置在。著，放置，安排。峨眉：山名，在四川省峨眉山市西南。

10.西山：指秦川以西的山岭，如太白山等，山势都极为高峻。

11.“九点”句：等于说“尽得齐州九点烟”。齐州，就是中州，指中国。九点烟，极写登高俯瞰时中国九州之小，就如同九个模糊的烟点。上古时代，人们把中国境内分为冀、兖（yǎn）、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州，所以后来也常用“九州”来指代中国。

12.“浮云”句：古人常用浮云比喻朝中的小人，用白日比喻君王。作者写此诗时，蒙古正准备大举侵金。所以这句在写景之中，似乎也暗含了日光昏黄，山河黯淡的感慨。

13.矫首：抬头。矫，举起，昂起。

14.全秦：指战国时秦国统治的整块地盘，就是今陕西、甘肃一带。

15.澒（hòng）洞（tóng）：弥漫无际。龙头轩：意思是说神龙昂首飞翔而行雨。轩，高起，高昂。

16.“因山”句：意思是说秦川平地是集中了渭水及其支流泾水、洛水等河流的力量冲积而成的。因山，顺着山脉走向。分势，分别不同的地势。

17.廓（kuò）廓：广大空阔的样子。齐燕（yān）：春秋时的两个诸侯国。齐国在今山东一带，燕国在今河北北部及辽宁西部，都是在平原地区。

18.渠：他。宁（nìng）：岂。有笔如修橡：意思是笔力雄健。据《晋书·王珣传》记载，王珣曾梦见有人给了他一支像屋椽一样的大笔。醒来后，朝廷果然让他负责起草重要文书。后来人们便用如椽笔来形容人文章或书画好。修椽（chuán）：长长的屋橡。修，长。

19.落落：形容高超不凡的样子。西溪君：指张伯玉。

20.冠（guàn）：动词，戴（帽子）。切云：一种形状高耸的帽子。

21.“望之”句：据本诗中作者自注说，诗人在金宣宗元光二年（1223）到过河南郾城，张伯玉知道后，也没有尽地主之谊接待他，诗人当时很不满意。这里就是指此事而言。

22.“元龙”句：陈登，字元龙，三国时下邳人。据《三国志·魏书·陈登传》记载说，许汜曾在刘备面前批评陈登不懂礼节，怠慢客人，是大大咧咧的“湖海之士，豪气未除”。后人便用“湖海气”来形容人意气豪放，不拘小节。这里是用陈登来比张伯玉。

23.“李白”句：李白曾在《南陵别儿童入京》诗中写道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”蓬蒿人，指安于田舍、胸无大志的人。这里诗人是以李白自比。

24.胸中秦：指《秦川图》是张伯玉的心肝宝贝。

如万马相争，奔腾向前，山间的小路起伏不已，就像是长蛇曲折蜿蜒。

这秦川的山水画卷，就是那范宽的雄奇笔墨，这秦川的写意宏图，来自米家的书画之船。

画图中变化多端，开合巧妙，天机是那么完美齐全，墨色里或浓或淡，或隐或露，都显得那么清新鲜妍。

恍如那白云蒸腾，红霞荟萃，悄悄弥漫了数千里长天，竟使我身在画前，神游物外，如同置身在峨眉山巅。

巍巍的西山盘旋直上，青天也仿佛与它相连，尽把那九州收入眼底，不过是九点模糊的轻烟。

浮云未清呵夕阳已晚，我举头四望心中茫然。全秦的天地浩无涯际，仿佛是一个巨大的物体，雷雨弥漫在广阔的空间，行雨的龙头高高抬起。

顺着那山脉呵分别那地势汇聚了水力呵造就这平川。眼中的原野那么辽阔，真让人无视富齐强燕。

我知道范宽，画不出这样的奇画，他哪有大笔，能如那修长的屋椽？

紫髯飘飘，高超脱俗，这就是潇洒的西溪张君，手持的长剑斜倚天外，头戴的高冠名叫切云。

我远望近观，都无法跟他心意相亲。虽然说，他是陈登，未除去湖海的豪气，

可知否，我也是李白，并非山野的俗人？我景仰你，却遗憾没能与你早早地结识。

到如今，才见识了你那胸中之“秦”。作诗一笑，想来张君你也能听闻。

金哀宗正大六年（1229），张珏去世后，他的儿子拿出收藏的范宽《秦川图》请元好问为该画题诗。诗人睹奇画而思奇人，于是挥洒大笔，一气呵成此诗。

元好问（1190—1257），字裕之，号遗山。太原秀容（今山西忻州）人，金末至大蒙古国时期文学家、历史学家、诗人，金元之交时期北方文学的代表人物，对金元前后诗词文化有承上启下之用。其自幼聪慧，后得进士及第，官至知制诰。善作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，以“丧乱诗”闻名。其词在金代影响深远，堪称金词之最。金灭亡后，元好问被囚禁长达数年之久。后回乡隐居，直至逝世。著有《遗山集》四十卷、《中州集》《中州乐府》，词有《遗山乐府》五卷。