致日本友人

和怀沙师依原韵

闻某公谈二拍趣事

为人民大会堂作弈秋课徒图

题苏东坡秦观游运河圃

为李白纪念馆作壁画

题石魂

答杨宪益赘诗

题何家英祥女图

题叶家和画卷

题吴玉如先生像两首

题何家英画作两首

游甲午海战故地

登八咏楼怀易安

五峰山夜雨作因忆陈亮

记黄宾虹两首

清风楼范曾研讨会

双龙洞

谷申述怀

过屈原庙

题画龙点睛

答友人

题欧阳修像

题黄山松

与顾五怀大兄范恒

题吴渝生影展

遇神女峰

过武侯庐

黄山云中佛手

於平山堂口占

题趟凯兄雄鹰

题弘仁和尚

吊李香君

阙里即景

夜读论语

题颜回像

鸡血石

题归牧图

题中国烹饪

诗赠楠莉

题赠李存葆

黄山感怀

披红过峡吟

自题日展画集

嘉峪关

赞万竹堂忆苦禅师

黄山群猴遁去

诗赠何光岳兄

题孔尚任像

黄山鹿岛吟

题傅抱石画

题鹧鸪桥

读魔窟生涯

黑龙潭下与李存葆谈鬼

诗赠张仲兄

刘鹗怀贪银五千夜访翁同龢被斥回品鄙如此感赋一绝

黔娄洞

忆聂耳

题泰山极丝洞净泉

咏武则天

高祖熊胆酒

题谢翁像

题千年古根圃

题寄李实林以贺阿丹南极归

丙辰年四害除并曰天庆

题与鸿猷兄合影

箱根晨起即兴

寄周光裕大夫

题陆羽煮茶圃

题来新夏藏画

题画龙点睛

游寒山寺

读史一首

胶卷曝光戏作

题画

夜作罗汉像於梵音阁

闻月球有山定名李白

自题楚霸王乌江之刎

题李军所作司命女神

忆贤臣海瑞

游崂山松龄画屋

溥某画中闲章谓旧王孙

题三笑图

题郑乃洸先生所绘慈母像

题包拯造像

题燕婉子石

题画怀许世友将军

题赠箜篌妙手崔君芝

题朱元璋徐达对弈图

过秦淮河

和郑燮

夜过葛州坝

题照妖古镜

题吴敬梓像

题奈良招提寺

题赠方毅同志画

战浊浪

题灵崖寺

题名医张大干著述

题丰道春海像

题锺馗

题兆三兄应县塔

蒺藜树

秉尧兄环球自行车游诗以送别

题牛角挂书

题下牢溪

题黄山石镜

读孙多慈诗有感

过巫山峡看霸王箭洞

题汾酒

又题吴敬梓像

题莫高窟

题与雪涛先生合作梦蝶图

题华佗望断图两首

题九韶之舞

题捕蛇者说

题傅抱石画作风雨山行图

偶成

和盈午

范曾诗稿卷二 （七言律诗九十二首）

贺恩师兆和先生八十寿

题袁熙坤先生所作冈崎嘉平太先生像

游北海道感怀题赠濑户寿太郎画上

题某骗子假画册上

题趟少昂先生小品集

题李湘百花之神长卷

闻苏联解体

有感

海外述怀

久候楠莉电不至作

读杨宪益先生打油诗深感其陋成律句以和并效其元真串韵敝体

题李俊琪所写中国历代诗家图卷

放歌

贺陈省身先生执教五十年

有赠

有感

归故里有感於先严范子愚先生一九八四年初谢世故园冷落余诗以记之

夜宿黄山文殊院作

论白描

吊苏公祠

访屈子祠咏怀

与宁宗一兄羡里行

新春述怀

题黄山松风圃

登故里琅山即景

采石矶怀李白

悼兆和恩师

读鲁迅诗集盥友人联句

无题

雪後漫兴两首

雪霁说佛

题友人画

读捷生兄和诗复用原韵以抒浩叹

和林凡用原韵

哭黄须美伯母大人

六十自寿诗

读柯国淳兄孤愤诗作

致萧沉用原韵

与友人联句谈庄

为米景扬先生题悲鸿画马

题张金玲影画集

康宁作丈八巨画野渚清幽圆属题因忆少年阙门相聚事

题徐悲鸿奔马图

与楠莉游西湖忆廿年前影事感赋

於双溪清风楼忆易安

凭吊侍王府哀英烈

游双龙洞

题赠河南伊阔

题抱石翁独峰清远圃

题吴涛画集

诗赠九丹

题穆奎信印刻集

题唐李文及刘氏墓志

题龙藏寺碑

题夏蕙瑛画

题刘怡羽画代序

赴梁山途中

和盈午依原韵三首

和盈午

和盈午

和盈午

和盈午

和盈午

和邵生一律

和盈午弟七律

自题老聃千岁圃

题十年前於巴黎所画竹林七贤圆并赠藏家郭红先生

题白石画

题月照法师所画经卷

题月照法师菩提佛画

题范曾书画作品展花絮集以谢顺兴和斋

庄子赞

赠华宝斋总经理蒋放年先生

题赠张国立先生

题汪国新画展

读郑板桥焦山石竹图感喟奚似乃口占一律示钦

季羡林、陈省身二大老赐序感怀

初访邯郸

游蒙山依韵和盈午

和盈午用原韵三首

致盈午弟

盥（李实先生初逢）

作回归古典文艺复兴报告感赋

闻范曾美术馆将动工和盈午

与盈午、刘墨、自默诸兄限韵作七律闻北国降雨

贺钱仲联先生九十五寿和盈午依原韵

和怀沙师聆月照大和尚诵经宣法步原韵

范曾诗稿卷三 （五言绝句二首）

门人邵盈午以林散之五绝一首见示口占一绝奉和

代杜工部怀李白

范曾诗稿卷四 （五言律诗三首）

入圭曰斋作

述怀一首用盈午原韵

梁山咏怀

范曾诗稿卷五 （四言诗三首）

哭从坡兄

题赠南开历史系诸友

季羡林像赞

范曾诗稿卷六 （七言古风二首）

苍柯叶吟 赠曲格平先生百句五十韵

题兆三兄中国名胜百圈百句五十韵

范曾诗稿卷七 （五言古风十八首）

题郑天挺先生像

题松田壮三郎先生像

题继漠所作弘一法师像

古风十六韵题度吕图赝品兼答吴祖光先生

题牡丹图长卷

题仙翁与童子

题寒山拾得图

题神童立轴

题与冯大中合作之二祖调心

於黄山读石涛画册

五古十六韵呈圣日尔曼城画家蔡华龙先生

天都行卅六韵

兆和歌二十一韵

赠王景愚兄

赞小石画展二十三韵

题老子演教圃

於马可波罗与十三世纪中国国际学术讨论会上敬献杨志玖先生

题董寿平黟山云海图

范曾诗稿卷八 （长短句五十九阕）

沁园春·记难忘的一九七六年

浣溪沙·周总理逝世两周年作

八声甘州·题爱因斯坦诞生百龄造像

满江红·悼念周总理逝世十周年

浣溪沙·题鹿呜青崖圆

蝶恋花·读张仲兄小说龙嘴大铜壶

满庭芳·贺满庭芳四百期

蝶恋花·偶感

浣溪沙·题天后宫

浣溪沙·题兆三兄三峡古栈道

忆秦娥·题兆三兄幽窟飞石

金缕曲·和宋词兄原韵

水龙吟·题画龙点睛图

金缕曲·读宋词兄六十自寿词依原韵奉和

减字木兰花·辛未年於巴黎寓中

调寄减字木兰花·寄友人

贺新郎·癸酉年於巴黎将归国矣

崇川吟十首·读修甫兄崇川风物志感怀

沁园春·述怀呈石上老人徐翁

调寄沁园春·杜甫草堂

青玉案·题赞昆明筇竹寺罗汉

浣溪沙·题锺华石林夕照

浣溪沙·题某翁所藏画卷抱石先生跋後

沁园春·贺聂卫乎胜大竹英雄凯归

金缕曲·依原韵敬和寇梦碧先生

浪淘沙·题赠天津日报

忆江南·梵门三悟奉家翁读父亲忆江南三首余和之以释其忧怀

金缕曲·赠诸友

浪淘沙·祝聂卫平凯旋

金缕曲·和阎丽川先生原韵

沁园春·赠蔡希陶先生

沁园春·题李时珍采药图

水龙吟·赠陈超诗人

沁园春·癸亥秋与何若泉王越丰诸公游天涯海角怀束坡作

忆江南·崖州吟四首

蝶恋花·述怀答姚公

桂枝香·楠莉五十寿筵与余赴邹平故事

贺新郎·题丈六巨作风尘三剑图

金缕曲·题林凡王影罗浮百咏

金缕曲·寄王超兄题画像

沁园春·老子赞

减字木兰花·庄子赞

忆秦娥·大美赞

沁园春·碧水庄园庭院初成欣赋和盈午依原韵

范曾诗稿卷九 （散曲、套曲、自度曲四十四首）

寄友人於巴黎美松白兰

双调新水令

驻马听

得胜令

乔牌令

甜水令

折桂令

锦上花

碧玉箫

鸳鸯煞

红绣鞋·看吴刚演文昭关中隐士东皋公题

叨叨令·题赞王鲁兄所演京剧借东风

题朱元璋徐达对弈圃

仙壹点绛唇

混江龙

寄生苹

上马骄煞

驻马听·题朱峰百松图

套数、般涉调、耍孩儿·题王贞仪读史圈

二 煞

一 煞

尾 声

碧玉箫·题华国璋黄山影集

甜水令·赠友人

锦上花·宣笔

碧玉箫·徽墨

混江龙·题赖少其同志童乎

自度曲·故国夕照红题吕恩谊所画长城

自度曲·观亚运会开幕式

自度曲·怀可染师

自度曲·序刘峰音乐会

自度曲·美酒吟

自度曲·还甲自寿

致友人

致楠莉

致自己

庄子赋九弄

一、正宫·端正好

二、滚绣球

三、脱布衫

四、小粱州

五、幺篇

六、上小楼

七、幺篇

八、耍孩儿

九、煞

范曾诗稿卷十 （赋、诔文、碑铭六篇）

莽神州赋

辽西康殷墓志铭

悼大康诔

水泊梁山记

寿翁铭

唠泉铭

范曾诗稿卷十一（附录一·联语、断句一百一十则）

悼念周恩来总理

题王雪涛纪念馆

题李苦禅纪念馆

悼大康

康宁嵌字联

偶制巧联似有别趣

谐音回文联赠盛中国先生

挽松田基先生

赠中国裕子夫妇

祝贺十一届亚运会大获成功

龚望先生赠四字联虚空有尽我愿无穷余易上联为儒家语

用阴阳家语成联

用道家语成联

嵌字（范曾）联

述怀赠树琪先生

题蓬莱阁

为蓬莱风景区题联

为济南银座索菲特大酒店总统套房作抱柱联

为吴天颖兄四川新居题

悼黄君璧

与生徒谈诗偶成此联

席上与生徒联句

与生徒谈诗偶成此联

偶得老友杨新乐在其中漫画一幅以为大谑戏题一联

题大连冰峪风景区

为中银大厦制嵌字联

为蚂蚁保健制品开发公司总经理袁兆毅先生撰嵌字联

为与楠莉合影题联

集西岳华山碑为联

题白帝城

题弟子所藏汉画像石兵马出行圃拓片

悼余金英女士

悼罗时慧

为季羡林先生九十华诞所撰寿联

为尹沧海圭曰画集撰联

为鲁光壁题联

与友人联句

梦中得句醒後足成两联

贺申奥成功

怀沙师出上联以徵余於飞赴巴黎途中成此下联殊觉惬意也

赠聚一

赠小溟

惊悉胡守文先生之妻由岑病逝美国为制嵌字挽联

观电视剧康熙王朝有感

应女儿红饭店主人之请而作

梦中与张炎联句真异代知己也

梁山途中即兴

赠盈午

二零零二年零时盈午出上联即时口占

盈午出上联立就

与生徒作联为乐

以庄子篇名成联

美之误区与古典回归联语

与陈洪先生联句

题燕山别业

与生徒作联为乐

戏评某人诗

赠月照方丈嵌字联

为唠山山门撰联

与古人联句

与生徒谈诗即兴成联

与友人夜谈用揉字成句

范曾诗稿卷十二（附录二·诗钟五十五则）

《范曾诗稿》 序一

“以诗为魂，以书为骨”，这是范曾论画的警句，足见他把诗的学养视作画家灵魂之所在。

在诗歌创作上，多年来他磨砺推敲，愈见沉稳雄健，骎骎乎踵接先贤。其浩唱长吟，颇有古风，可称异代有知己。有论者以为诗人的范曾并无逊于画家的范曾。以我见，范曾的诗与画并无轩轾，载体不同，而才情一也，此正王摩诘“画中有诗，诗中有画”之谓。

“纷我既有此内美兮，又重之以修能”（屈原《离骚》），画家苟无内美而只能重修能，则近乎匠，近世画坛巨擘亦有擅诗者如吴昌硕、黄宾虹、齐白石，皆内美璀璨而又功力深厚，其承前启后，开风气之先，非徒然也。

王国维谓：“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句”，而境界之高低，则与作者内美直接相关，优秀的诗人必以生命铸句，其中甘苦，寸心自知。几十年来范曾每于霜晨雨夜，挑灯苦吟，这其中生命的流逝，铸就了他的诗和画，读之弥涩，味之弥甜。今范曾诗稿欣付剞劂，以昔日之芳邻与友好，我乐为之序。

罗 丁

一九九五年十一月十一日晚

《范曾诗稿》序 壬午初春门生邵盈午

琅峰灵秀，毓奇才之卓荦；天心纵圣，锡夫子以多能。前史可徵，近贤莫外。今吾师十翼先生者，即其人也。先生晚哜道真，独叩玄串，大倡『回归古典』之说，欲挽颓风而振末俗，导来学以入至美至大之境，声气广孚，翕然四应，有由然也。夫天地之生才无穷，而艺道奥衍无尽，有非人意所能拘限者，此亦以见斯文之广大；而英杰巨匠出於其间，随所得之大小深浅，树立椠椠，以自殊异；诗『可以观气其谓是欤。又，先生深通文史哲之邮，复擅诗书画之绝，大隐京门，固已腾实飞声，藉甚风华。因思时下人文学科划分日趋细密，分工益臻专精，学者似不必皆为诗人，批评家似亦不必皆为作家；反之亦然。然兼众艺之长，融通综贯，更能造复绝之境。徵之先生，谁谓之不然?忽忆古语有云：『予之齿者去其角，傅其翼者两其足。』盖言造物者於含生之啬也。夫人者，固秉气含生之最灵异者也，而彼苍似亦不稍融通：才赡者每贫其学，学富者辄窘其才。揆诸古今，概莫能外。顾事亦有旁逸独出者，才而兼、艺而全、学而通如十翼先生者，亦偶一有之，此则灵气所锺、山川所降，彼造物者亦不得不略开其纲，然此乃亘数百年而不一遘者也。先生秉醇曾之德，挟超人之智。主会通而戒偏至，致广大而尽精微。文伯画师，夙因待究；儒林艺苑，青史咸宜。予慨乎先生其才之大、艺之精、思之深、情之挚、道之广，迥非恒人所及，若徒以诗艺之微，称扬不朽，是犹益儋石於巨川，饰崇山以簧土也。然则，荆石韫玉莫掩其光，神龙蛰云可窥鳞爪，苟常手抚是编，优游涵咏，不惟身心获益，文笔增华，进以析一毛而成万，指八弦以纳尘，则艺也道在是矣，不亦懿欤!

先生耽吟有癖，与年俱甚，比诸近人所称『渊明止酒我止诗，止诗之难十倍之气似有过之。游心艺圃，纵意墨林，尤不废吟哦。每当酒酣耳热，啸泳所制，辄复顾盼自雄。至其遣词搞藻，风发泉涌，往往一叠再叠至十数叠，畅遂纷披，尽致淋漓，殆学养渊深，硼中彪外，溢为声诗，固如承蜩，掇之而已。至若先生解衣般礴，漉酒陶巾，虽曲水流觞，龙山落帽，未足方其雅胜；写入砑光，自成馨逸，此殆尤所企羡者也。惜乎先生於吟边手稿，漫不自珍，旋作旋弃，故而邺架奚囊，多所散佚。堕甑不顾，谁识高士之心；春草又生，重树骚坛大纛。但看碧纱笼内，悉是珠玑；同来抱冲斋中，无非觞咏。秋容老圃，陶彭泽之襟怀；春雨天都，徐霞客之屐笠。

先生之诗，探本风骚，办香李杜，芳泽所披，撷芷纫兰。於陶潜、谢灵运、李後主、苏束坡、辛弃疾、纳兰性德诸家浸馈亦深，探其赜而不域其樊，务出己意，耻蹈前人。盖先生身为晚清诗坛巨擘范伯子之苗裔，诗礼家风，蔚为异才，且腹笥宏富，万象宰牢，东西之学，中外典籍，莫不滂沛寸心，橐龠在手，故能平视古今作者，负才与之角。凡有所作，冲夷高旷，宕逸入神。雄健豪放者，固如洪钟之骇听；隽雅清新者，复似瑶瑟之沁骨。又，先生深谙佛道，清转华妙，超悟尘表，故其脉络之输委，文气之映合，一发於感喟天地民物之逸怀浩气，故吐属惊人，颇多深契古贤超迈前彦者，此亦由气格之大、性情之淳至，非假外铄故也。因忆晚近诗坛号同光体者，二一魁杰或亢厉自高，哀音湍激；或缒凿幽险，务绝恒蹊，时人才力不逮，寿陵匍匐，几於优孟，终嫌词穷气促，造作失神。究其因，盖学殖不厚，沈潜不深故也。夫诗者，持也，诗人必有振奇高世之志，涵海负天之力，益以睥睨一切、振衣千仞之气，方能独擅胜场，自成高唱，奇情诡趣，奔赴交会。至若境遇事业之夷险起伏，有足以震撼—时之耳目者，亦足助其诗之传世流芳，使後人仰叹不已。先生所以以画震於时，复以诗雄於世，才擅来流，光前裕後，岂偶然哉?

予忝叨门生，猥尝执经叩教於师，冀一言以为重；间或奉酬俚句尘览，殊觉小巫气索，望尘莫及。而吾师辄兴酣神王，忘年忘境，往往叠韵唱和。在贤者固应乐取，为善在不佞，实惧拟於非伦，愧恧逡巡，靡知所措。小叩辄发大鸣，实归不负虚往，钦迟之下，遂发心将先生历年所作，哀为一编；俾使吉光片羽，苍而翠之，嘉惠士林。迨及斯事将竣，又承属澄汰芟剃，以为太华不必三峰，浔阳何须九派，遂勉力数旬，搜求淘选，纂辑誊钞，厘为十一卷。律细韵胜，调谐体备，造意铸语，冥辟群界，求诸晚近，罕与等伦，可谓难能矣。左右采获，珠玉满前，目之诵之，益不胜孺慕倾仰之至，乃不揣固陋颛蒙，恭疏短引，知不免佛头著秽之诮焉。然则聆曲者未必善歌，丑女未必昧於妍媸，因斗胆漫书如上，藉申欢忭赞叹之忱於万二万尔。

壬午初春门生邵盈午谨序於古彭赫戏斋

范曾诗稿 节录—— 赋、诔文、碑铭六篇

莽神州赋 以下庚午（一九九零）

云浮千秋，江山万古，是一片心头的圣址和净土。 有共工来破，有女娲来补，有历代志士仁人荡尘涤垢，驱陈除腐。 哺我有天降雨露，饱我有垄亩禾黍，她是生我、养我、爱我、抚我的慈母。

导水有大禹的锄，劈山有五丁的斧，论天地有众妙之门的太极图，撑天地有傲骨铮铮的大丈夫。道既存，德不孤，漫道古今风物殊。 问北国的严霜皓雪，问江南的绿草平芜，问半壁海日，问晓霞暮雾，问戍卒嫠妇，问睿智顽鲁，问列宗列祖，五千年文明是乐是苦。 天无语，地无语，但只见桃花尽日随流水，但只见寒雨连江夜入吴。永恒的逝水如斯，永恒的苍茫沈浮。 君不见五千年轮番的寒暑，五千年不尽的荣枯，五千年的玉帛变辇鼓。 找平天下的圣贤，寻治家国的良图。 无李白的如弦大道，有屈原的漫漫征途，深祷她国泰民富，深祷她天朗地苏。

我们的笔顿之山安，导之泉注。 曾几番击节长歌，风卷云舒；曾几番濯浪飞舟，天低吴楚。这是一首浩茫悲怆的歌，一首恢宏壮丽的赋，一首十亿朵莲花簇拥著，奉献给莽神州的歌赋，一首灵魂深处回旋的神州赋。

辽西康殷墓志铭 己卯（一九九九）

康殷（—九二六—— —九九九），字伯宽，世称大康。先生辽西车义县人，首都师范大学研究员。 幼承庭训，冰雪聪颖，名於乡里。总角之年即诵读古文辞章，攻习许慎说文。及长，转益多师，为时彦所重。而悟性开觉，於金甲文字形破绎其构成，探秘钧玄，发微解读鸿儒所未详者逾千，勘正先贤典籍错讹，功劳至钜。先生之学，於此最著。先生腕力过人，楷书草书，足与汉晋隋唐巨擘争驱，偶为隶书，妙入汉人堂奥，楷隶榜书，尤所擅长，而大康最精於篆书，雄睨阔步，奔逸绝尘，古今无匹。要之，先生真草隶篆，皆於雄浑中寓恣肆，凝重中含清俊，真气充盈，天资爽发，非仅功力所可及。先生篆刻数十年来为印林师首，蜚声遐迩，追陪万古魂魄，陶熔当代精神，为天下所共仰。先生著作等身，与妻子任兆凤先生积四十年殚精竭虑所编《印典》并先生名著《古文字形发微》，皆可藏之名山传之其人。先生亦善绘画、雕刻、辞章，世人讶其博雅周赡，而自视为余事。先生平生命途多舛，然百折不挠，坚毅之尤，正所谓以逆境为园林，与群魔为法侣者。性谐谑而不为虐，晚年自谓向老逢辰，心境愉悦，然则天不假年，大星猝堕。弥留之际，口不能言，乃书义山诗『玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯』，此不唯先生之言谶，亦先生之慨叹抱负。後之来

者，临文嗟悼，可为垂泪!赞日：

巍巍大康，不世奇才。发微钩奥，誉震九垓。

博学兼擅，精甚至哉。端居陋室，谈笑善诙。

且质且朴，复归婴孩。悠悠此去，无怨无哀。

悼大康诔

您遽然离去，风疾雨滂；您忘却归程，日星隐藏。那未乾的剩墨、未竟的文章；刚熄的烟碟，久别的壶觞。依旧像昔日一样，放在您简陋的书房。难忘，您弘大而辟、瑰幸而有据的言说；难忘，您深闳而肆、恣纵而不傥的行藏。探奥钧微，您真是破石导路的开山主；正本清源，您甘作惨淡经营的校书郎。奇妙的思辨，蕴育了您著述的辉煌；勤奋的躬耕，濡染著您生涯的风霜。不苟时俗，您显得狷介；猛志常在，您配称清狂。您爽朗的笑声，把命途的舛厄淡忘；您童贞的谐谑，脱去了皇帝的新装。您博雅的翅膀，扶摇羊角，逍遥翱翔；您浩繁的创制，纵横开阖，永驻芬芳。

您弥留之际幽默如旧，像鼓盆而歌的蒙庄；您疼痛异常，却问我但丁地狱作何情状?您想起春的柳枝、秋的海棠；您想起沧海明珠的清泪，想起蓝田美玉的琳琅。您将远离这深爱的世界，走向无何有的大荒。啊，啊，大康，亲爱的大康，沟崖是您永息的仙乡，那芳草鲜美的坟茔，天天迎接束升的朝阳；那短松扶苏的山岗，夜夜浮动明彻的月光。帝王巍峨的陵寝，虽比它显得堂皇，然而大康的名字在生後一定比明代帝

王流传得久长。大康，您一生写过多少巨碑大碣，宏大莽苍，而您的墓志铭却过分短小，有些凄凉。无妨无妨，您的灵魂是锦帆一片，飘然驶向天涯的浩茫。您留下了丰碑百丈，留下了青史几行，留下了大调宫商——永远永远镑刻在人们的心上。

水泊梁山记 辛巳

迤逦梁山，荦确延岱宗脊脉；浩淼水泊，波澜接黄河源头。千秋云走，史乘载铮铮人杰；万里风飈，水浒传凛凛鬼雄。盖凡河岳阔峻、草木萧森之地，必有万千气象在焉。所谓水土养人，斯之谓也。

梁山故地，夏商归於兖州，自古多激扬赴义之士。商纣暴虐，国祚已尽，微子兴悲，良有以也。周室衰而群雄起，礼崩始於庙堂，乐壤被於江湖。孔子著春秋倡仁，孟子继起而倡义。所谓君子之怀，蹈仁义而弘大德者也。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，遂为大丈夫懿范。梁山以一隅之地而名彪青史，岂偶然哉?

上溯九百年，北宋衰微，大厦毁於白蚁，山崩起於朽壤。宋江兴师除奸，威名动天地，纵横十郡，所向披靡。元未有施耐庵者，纲罗放失旧闻，汇为水浒传，以生花之妙笔，演绎史迹，写梁山—百单八将传奇故事，石破天惊、气干霄汉，六百年来为天下所共赏。梁山英雄替天行道云者，亦处江湖之远则忧其君之大德使然也。

伫立八百里水泊之涯，古今骚人，皆忾然而太息，有不为天地大德之运行而忧思难忘者乎?吁噫，以德治天下，正兴国之本欤。

蒙山寿翁铭 壬午

沧海之西，泰岳之南，奇峰戟列，悬瀑练飞。横空突兀，有巨龟伏焉。越亿万斯年，化为坚石，方百里而高千仞，丛翠杳眇浩无际，众芳缤纷叠相依，以气象之朴茂，遂名之日蒙山。饮露餐霞，真人体道幽谷；倚松驾鹤，诸仙散花云端。葳蕤偃仰，孙子悟兵法修列；参差幻变，羲之识笔阵开张。诸葛卧居，知宁静而致远；曾参慎独，循大道以治平。孔子应物斯感，抚膺嗟赞，岂徒然哉!伫龟蒙而俯群峦，瑞霭深处，有大石岫耸，隐然似遐龄之翁。赖巨擘之斧斤，须眉拂远；欣旭日之初照，澈眸流辉。歌以赞日：周行不殆，其本为真；往还斯通，天地精神；永年颐养，庥披凡尘；为道日损，天钧长春；举世清风，起於青苹；稽首再拜，祈葆厥淳。

崂泉铭 壬午

黄海沧浪，北拥唠山巨峰，远接大洋澦洞。 天道周星，仙子居灵异之府；爽籁送月，神人有绝妙之窟。松风伴涛，千山似碧笏归主；朝霞送晖，万壑推圣泉依宗。或一线玉悬，越涧穿峡；或百丈帘垂，敲崖击石。忽焉天倾龙漦，洗出净域；云传鸾铃，奏同大吕。真宇内之洞天，齐鲁之福地。疑登瀛洲，辇道迎秦皇卤簿；便生药灶，方士圆唐宗仙梦。海上第—名山，非徒高摩重霄，更缘周流群岫。唠山之泉，穷碧落而临无地，险岚云腾，幽谷烟笼，泉得神助，山随泉活，普天之下，末有如斯奇绝者。醴泉有铭，唠泉闳如。太白挟旷代之才，耽餐紫霞，忘著雄文；松龄探幽冥之魂，惟顾绛雪，偶泳海市。高人韵士，目迷而心醉，隐机而忘言，良可惜也。

且也吾国道学，殊重形上，契同於易；下接神话，非止於巫。束起海筵，西达昆仑，南极荆楚，深雄瑰伟，不惭希腊；太玄至奥，平视基督。闱阴阳之化育，扬自然之哲理，揭天地之大美，尊人伦之至性。惟吾唠泉，知所流变，泉沁物衍，上善若水。观绝壁泛绿，悟四时之定法；待深峡红遍，知万物之成理。天钧诲人以道，此足徵矣。

有司雅望，属为内九水十八潭命名，仰泉注而俯潭溢，文思潮动，谨献至诚，以示後之来者。锦帆嶂在，当扬波於天涯，撷雅为颂，永葆厥馨。

自度曲·怀可染师

笔含千秋雪，万壑胸中储，这不是寻常邂逅，分明与恩师孤魂遇。莽天涯，人何处，问彭城归飞鸟，问江南杏花雨，问牛背牧童，问暮云春树。竭精诚，驱望舒，骐骥痴驻峨嵋山，泪眼迷向蜀都雾。我哽咽翻作断肠语，彻悟宛似灌醍醐。仰望著大鹏，看破了驰骛。阅尽千崖竞秀色的兰亭，叹绝四万八千丈的天姥。记先生如椽的大笔，昼出过悬天瀑布。真个是一泻如注，是无尽的怀思，是皓洁的情愫，是灵魂深处炼出的故国赋。

师牛堂前，万千思绪，一代宗匠，匆匆何遽。亦曾忝列门墙，师君若父。信先生心存东方既白的莲灯，身佩永夜相随的明珠。经困而知之的苦辛，轻生而知之的天赋。作贵胆要魂的艺徒，耻追名逐利的愚瞽。入传统深不可测的庭糜，作现代创新立异的笔主。索境界之精微，知陈言之务去。龙在海中游，鹤在云中驻。抒恢宏胸臆，觅清明去处，拓艺术王国的津渡，麾玉虬向心灵的天堂路。

我的悲怀弥六合，恩师已去典范树。他舍依傍，鸷鸟不群空今古；他瞻异代，春兰秋蕙芳馨吐。魂魄犹在江山图，啸傲似闻空谷竹，预留下惊鬼泣神的官商谱。浩茫向天宇，一瓣心香和泪书。

《炎黄赋》

莽莽天宇，八万里云驰飙作；恢恢地轮，五千年治乱兴亡。邙砀①脊脉，逶迤远连昆岗；河洛清波，浩荡奔注海澨②。涉彼洪荒，文明肇创；万代千秋蒙庥③，厥功在我炎黄。

曩昔混沌未开之时，含哺而无釜甑④，结绳不见文字。伐檀有人，莫及舟车；蚕桑未采，何来垂裳。《礼》云：“故人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。”伟哉炎黄，据天地之大德，值阴阳之交会，通灵鬼神之际，会道五行之秀。礼行赤县⑤，情系苍生。仰畏天，俯畏人，惟宽人恭俭，出于自然；而忠恕诚悫⑥，始终如一。不蔽奸佞之谗，不用取容之士。天下咸归，百姓安乐。是以列星随旋，日月递照，风雨博施，万物得和以生，得养以成。

嫘祖，黄帝之妃，始创黼⑦织；仓颉，黄帝之臣，以立文字。炎帝之女精卫，衔石而填沧海；炎帝之臣夸父，逐日以迎霞光。乃神乃人，惟载远古；是传是说，宜辅信史。岁月迁流，穷奇斯生，涿鹿风云突变，域中归于一统，百族聚为中华，自中原而滂沛十方。从兹以还，历三代二千余年而入于秦，再历二千余年而有今。天不欲亡我中华，必不亡中华之文化。中华文化，有源以之开流；神州百族，有秩以之共理。炎黄脊梁，遍列九州；姓氏血脉，扬辉全球。龙从云起，先民图腾，乃往昔五千年文明之大标识，亦兹后亿万年之大旌纛(dào)。大道之行，讲信修睦，故国之兴，端赖和谐。宇内各族，世界侨属，齐献瓣香，恭祭先祖。历万万代，共众芳之所在，固信美而永驻。刻石再拜，以颂以祷，斯馨无恙。

范曾于抱冲园 丙戌

《已丑年祭孔子文》

周室颓隳，礼乐废弛，九州失驭。战伐出于诸侯，列国窥窃神器。春秋之末，仲尼起于陬邑，感万方之多难，乃驰驱以宣教。冀辅弼于乱世，欲敦厉于黎庶。然则宫寝邃远，王者不悟。有楚狂接舆歌而过之，痛詈凤德之衰，切悲庙堂之殆。王者不谏，来者可追，孔子乃归鲁，不复出游。述而不作，非谓徒托空言，追往事，思来者，悬明镜而作《春秋》，立极则以昭万代。凤鸟不至，河图不出，忧古道之不彰也；久矣吾不复梦见周公，伤往哲之益远也。遂立倡仁恕中和之道，克己复礼之德。播雨杏坛，天下士赴之如万类之附麟凤。若颜渊、子路、公冶长、有子、子张、子贡、曾子七十二贤列坐其次，三千学子，相望于道。仲尼自云：吾少也贱，故多能鄙事。乃谆谆以告诸君子，知任重而道远，期弘毅以自励。世幽昧以炫耀，独好古而敏求。视富贵如浮云，思贤若渴，闻义即徒。不降其志，不辱其身。夫子者，其集微子、箕子、比干之懿德嘉行于一身者也。世人以夫子为木铎，非无由也。颜渊喟然而叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后”，是高弟子之敬仰，亦足为万代所供祀者也。荆玉含宝，幽蓝怀馨，此孔学之无尽藏也。延越百余载，孟子起于邹而倡义，与孔子之倡仁相辅佐。又越三百载，汉武独崇儒术，乃有毛亨、郑玄之辈为之诠，董仲舒之属演其说。再越千二百年，南宋理宗朝濂、洛、关、闽之学，勉心景迹，遂成大观，共祭诸孔庙。更越千载，日月虽迈，诵说犹馨，百川竞呼孔子之门庭，孔学之克守，于今愈盛。孔子学院，遍列全球，蔚为人类文化之奇观。

世变事异，而孔学不衰者，以“仁者爱人”、“先欲达人”为黾勉天下之襟抱；“己所不欲，勿施于人”则厚望瀛海以高节。唯和衷而共济，讲信而修睦。此足称万国邦交之极则，亦各族和谐之宏观。遗训虽远，践行在迩，岁寒松柏，历千万龄而不凋，其非孔子博怀之远猷，而周赡之大略欤？

巍巍陵寝，郁郁巨柏，云霄万古，黛色参天。仰瞻烟霞，伏增肃敬，焚香再拜，赋以永祷。

已丑年范曾敬撰于抱冲斋