更新时间：2023-07-08 03:25
“如母石”是和母亲心灵沟通的信物，它的温润与洁白，正好表达了母爱的深厚、爱的纯洁和佛法的慈悲。
如母石又称母亲石、莲石、仓央脂玉。
”在那东山顶上，
升起皎洁的月亮。
玛吉阿米的脸庞，
浮现在我的心上。“
如母石的名字源自仓央嘉措独创的一个藏语词汇——玛吉阿米。
“阿米”的意思是母亲，“玛吉”指未曾生育。今生没有生育过我的母亲，“亲生母亲之外的母亲”，在年轻的活佛心中，就是“如母”或“如母众生”。
在藏传佛教看来，母亲是人生的第一尊“佛”，母亲和孩子之间的爱就像月光一样广大无边。视人如母，情由天生，这才是至深至纯的“爱”。
清康熙二十一年（藏历水狗年，公元1682年），二月二十五日，伟大的五世达赖罗桑嘉措圆寂。
五世达赖圆寂时，布达拉宫的修建正在进行，第巴桑杰嘉措正忙于新修布达拉宫及金身大浮图，是以不得闲暇。而对五世达赖坐化的年月日时等有关消息也严禁外泄，并派亲信秘密寻找转世灵童。
五世达赖圆寂后的第二年，即清康熙二十二年（1683年3月28日），在邬坚林寺旁边的那间小屋里，一对恩爱的夫妻扎西丹增和次拉旺姆，有了一个非常可爱的男孩儿，阿爸给他取了一个乳名叫阿诺旺布，他就是后来的六世达赖仓央嘉措尊者。
据《仓央嘉措秘传》称，仓央嘉措尊者的生平因为被废黜和“隐姓埋名”而被分为两段：25岁之前，他是达赖；25岁之后，他是得道高僧。
藏历火猪年秋（1707年），25岁的仓央嘉措，被迫离开他用生命保护的拉萨，被押送京师。
传说，在押解途中，随行的钦差接到康熙的圣旨后曾到仓央嘉措的面前，忽然跪下，恳求道：“佛爷，为公之计，唯望佛爷您能允许我们谎称您仙逝，如此我们将您放走。如果不这样，我们的性命不保了”。
脱离钦差后，仓央嘉措便独自踏上了修行的路。他一路向东南方向前进，途经玉树，路途艰辛，前途未卜，他便在地上打坐念经，忽然心中浮现出母亲的身影，顿觉温暖，有一种力量从心底升起。随即在他打坐的路边，发现了一块石头，洁白盈润，遂以此石雕刻成母亲的形象。在此后的40年里，这块母亲石一直陪伴着他教化劝善，撒播慈爱。