更新时间：2024-07-03 20:16
莹（拼音：yíng）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字最早形体为篆文，古字形从玉为形，荧省声。莹本义是像玉般光洁的石头，引申为光洁透明的意思。
“莹”始见于篆文，篆文作图1。“莹”属于省声字。“莹”由“玉”表义，“荧”表音，由于“荧”省去下部的“火”，故云“荧省声”。从玉，表示与玉石有关，指莹石，莹石是一种光洁如玉的石头。“荧”也有光明的意思，兼有表义功能。隶书、楷书承之篆文，楷书所从玉，右下加一小点而定体。汉字简化时将繁体“瑩”上部两个“火”字简写为“艹”。
“莹”是像玉的石头，玉色温润有光，故可延伸为光亮透明的样子，如“晶莹”，这一义项是“莹”在现代汉语中的主要用法。在古书中，“莹”可活用作动词，意思是使明洁，引申为去惑显真，有比喻阐明事理的意思，如晋代孙绰的《兰亭集后序》：“聊于暧昧之中，期乎莹拂之道”和南朝宋谢灵运的《与诸道人辨宗论》：“昌言折中，允然新论，可谓激流导源，莹拂发晖矣”，这两句中的“莹”都有去惑显真的意思。
（参考资料：《汉语大词典》《现代汉语词典》《汉语大字典》）
【卷一】【玉部】乌定切（yìng，今读yíng）
玉色。从玉，荧省声。一曰石之次玉者。《逸论语》曰：“如玉之莹。”
“玉色也”注：谓玉光明之皃，引伸为磨莹。亦作蓥。
“从王（玉），荧省声”注：李善引《说文》乌明切，《唐韵》乌定切，十一部。
“一曰：石之次玉者”注：此字义之别说也。《齐风》传曰：“莹，石似玉也。”《卫风》传曰：“莹，美玉也。”
“《逸论语》曰。如玉之莹”注：此盖引证玉色之义。
永兵切，平庚匣 ‖ 荧声耕部
莹，玉色。《诗》云：“充耳秀莹。”又乌定切。
乌定切，去径影 ‖ 荧声耕部
蓥，蓥饰也。乌定切。四。
莹，上同。《说文》曰：“玉色。一曰石之次玉者。”
【校释】切语下字为开口字，本韵另无合口字，故借用开口字“定”为切语下字，《韵镜》、《七音略》等韵图列合口位置。
【午集上】【玉部】 瑩；部外笔画：10
《广韵》永兵切。《集韵》《正韵》于平切。《韵会》于营切。并音荣。《广韵》玉色。
又《集韵》：石似玉。《诗·衞风》：充耳琇莹。传：琇莹，美石也。《诗·齐风》：尚之以琼莹乎而。传：琼莹，石似玉。《韵会》：《诗诂》曰：《淇奥》诗：充耳琇莹。注：毛云：琇莹，美石也。《诗》尚之以琼华，尚之以琼英，尚之以琼莹。注：毛云：琼英，石似玉。郑云：石似琼似莹。今详琇莹与琇实同文，琼莹与琼英琼华同文，则莹非玉石矣。毛说非也。况琼旣为玉之美，莹又为次玉之石，则一瑱乃似二物，郑说非也。凡玉之生以及其成，有荣，有英，有华，有实，犹草木也。莹即荣也，谓玉之始生，如草木之荣也。英，谓一玉之中最美者，如草木之英华。谓玉之方成，如草木之英华。实谓玉之既成，如草木之实，皆可用之玉也。
又明也。扬子《太玄经》：一生一死，性命莹矣。注：莹，明也。
又六莹，乐名。《列子·周穆王篇》：奏《承云》《六莹》《九韶》《晨露》以乐之。
又人名。《前汉·功臣表》：祝兹侯吕莹。注：师古曰：莹，音荣。又乌暝反。
又凋也。《楚辞·九思》：堇荼茂兮扶疎，蘅芷雕兮莹嫇。
又《集韵》《韵会》并维倾切。音营。玉似石。
又《唐韵》乌定切。《集韵》《韵会》《正韵》萦定切。并音滢。玉色光洁也。《逸论语》：如玉之莹。
又《正字通》；镜莹。《晋书·乐广传》：此人水镜，见之莹然。《隋书·高熲传》：独孤公犹镜也。每被磨莹，皎然益明。
又心精明亦曰莹。江淹《杂体诗》：开袠莹所疑。韩愈《寄孟简诗》：抱照莹疑怪。
又《集韵》《韵会》《正韵》乌迥切。音濙。《集韵》：听莹，惑也。《正韵》引《庄子》，是黄帝之所听莹，谓闻之而惑也。按，《庄子·齐物论》本作荧。
【规范提示】“艹”3画，首笔是长横。
【写法】“𫇦”宽“玉”窄。“𫇦”，“艹”窄“冖”略宽；“艹”在上半格，“冖”的左点在横中线，㇖（横钩）收笔于横中线。“玉”，居下半格；首笔横在横中线下侧，竖笔写在竖中线，第四笔横与“艹”的横笔等宽。
（参考资料：汉典）
（参考资料：汉典）