菲利普能够成为雇佣军小队的首领，说明其在先前已获得了低级军衔与地位。同时也说明，他应该已经完成了合约规定的服役期限，但希望继续留在东方寻找更多财富。这时的他，麾下仅有3艘小型划桨船和不超过50人的葡萄牙士兵。但他们却可以为地区内的任何君主，提供近代化的军事技术与战力。毕竟在整个16世纪，任何缅甸势力想要崛起，都免不了雇佣葡萄牙士兵作战。经常与他们为敌的泰国人，同样依赖葡萄牙枪炮与防御技术。

在1598年的作战中，阿拉干军队联合北方的东吁封建主一起动手，成功攻占白古城，俘获缅王莽应里（缅名南达勃因），并分割了缅甸南部的勃固周遭之地。作为重要贸易港口的沙廉，就被交由菲利普和他的雇佣兵小队驻守。到1600年，菲利普更是被任命为当地的总督，成为了权倾一时的人物。

菲利普的野心很快就随着成功而增涨起来。因为任何人都会发现，阿拉干王国的地区海权霸主地位，完全仰仗于他们引进的葡萄牙雇技术和佣兵。在此之前，缅甸各地虽然能自己仿造各类东西方火器，但整体水平还是不容乐观。自从葡萄牙人在1520年代开始北上，缅甸的整体军事水平被忽然拉高了一个层次。不仅有了近代化炮兵和战舰，原来的混合结构城防设施也被更加坚固的石头要塞替代。

同时，在海外拼搏的葡萄牙人，经常会自己结成脱离本国政府控制的小团体。因为在本国旧贵族官吏体系内，他们获得收益是非常有限的。但凭借自己掌握的近代技术，就可以在列国间游走，换得利益的最大化。一些人甚至会铤而走险，成为连自己人船只都要攻击的海盗，并皈依穆斯林等其他宗教，放弃自己的原始信仰。

但菲利普非常清楚一点，自己的实力还不足以强大到和国王立刻翻脸。因此他去往印度的葡萄牙首府果阿，准备将自己控制的沙廉献给印度总督。这样，自己可以继续保有沙廉的利益，并获得果阿援军的帮助。

1602年，菲利普顺道返回了本土。在西班牙哈布斯堡王朝统治下的葡萄牙，他获得了众多封号头衔。包括“沙廉司令”、“勃固征服者”和“勃固国王”。显然，母国的政治家们明白，增援沙廉是一件困难而并不划算的事情。他们更需要在其他地方对付奥斯曼海军、亚齐苏丹的海盗和荷兰人的劫掠船。所以，赐予其副王身份去代行国王职责，实际上也暗含了爱莫能助的意思。

1603年，明耶娑基执派出50艘阿拉干战舰抵达沙廉港。此时的菲利普手下人数有所增加，并有了4艘小型桨帆船战舰。他们主动出击，在阿拉干舰队必经之路上的海伊岛设伏。结果，毫无准备的缅甸人被突袭击垮。

1604年，沙廉的葡萄牙小据点正式获得了独立。但明耶娑基执并不准备善罢甘休，他在1605年准备派人北上联络曾经合作过的东吁王朝。但要进入对方的控制区，就必须通过沙廉海域后才能沿着河流北上。结果，20艘阿拉干船只再次遭到葡萄牙人的预防性拦截。在一场短兵相接之后，菲利普的佣兵又笑到了最后。

怒不可遏的明耶娑基执，决定在当年彻底剿灭菲利普的据点。为此，他几乎动用了阿拉干王国的全部海军力量。超过100艘小型战舰被武装起来，并由10艘小帆船和5艘小型桨帆船战舰领头进攻。葡萄牙人的兵力此时已经扩增到200名葡萄牙人和数千仆从军，拥有3艘小型帆船、4艘小型桨帆船和1艘其他小船。葡萄牙人全体出动，在靠近海岸线的地方等候阿拉干人到来。

结果，数量众多的阿拉干舰队以纵队队形，贴着海岸线前进。在遭遇到葡萄牙人的火力拦截后，一时间也无法发挥数量优势。阿拉干人随即将舰队一分为二，一部分强行进攻港口而另一部分从附近的河流迂回登陆。菲利普则派出大部分船严守港口，并利用要塞的炮兵进行支援。

缅甸人的先后向他们发起了三次猛烈进攻，都被葡萄牙的陆海军联合火力击退。而2艘事先埋伏在外海的葡萄牙桨帆船，在关键时刻从侧翼杀到。由于场面过于混乱，阿拉干舰队根本看不清敌军数量，便在巨大的伤亡和恐惧下溃散。

随即，葡萄牙战船逆流而上，封堵住了第二支阿拉干军队的后路。在一场有惊无险的混战后，对手因为后路被截断而失败。负责指挥舰队的阿拉干王储哈蒙，也在混乱中被菲利普俘虏。

葡萄牙人还顺便缴获了上百门大小枪炮，并找到了被缅甸人抛弃的6艘小型战船。这次胜利更是让菲利普与整个沙廉要塞都名声大噪。明耶娑基执被迫用50000达克特金币将王储赎回，同菲利普停战，并调头应付从西面杀来的印度莫卧儿军队。

此后的几年里，沙廉大体上处于缓慢的发展之中。尽管已经没有了明确威胁，这个小小的葡萄牙人王国还是遇到很多现实困境。

菲利普穷尽财力，也很难迅速补充可靠人手。因为葡萄牙的领地众多且距离相隔甚远，每个据点都没有发展到超大的规模。比沙廉位置要紧的地方很多，不断发出求助的总督也是大有人在。菲利普的据点虽然有了扩增，但一共只从果阿当地招募到了400多葡萄牙士兵、混血儿和附近的印度仆从。他的领地也已经成为北方另一股势力的眼中钉。

1612年，菲利普开始同周围的封建领主结盟，共同对付北方阿瓦城（曼德勒）的君主阿那毕隆。规模不大的葡萄牙小分队，就和过去一个世纪那样，为缅甸人提供了炮兵和火枪手。但在他们抵达战场之前，战争已经迅速结束。没有获得军饷的雇佣兵，便打劫了附近的一所佛寺。这个行为也直接触怒了缅甸的新一代霸主，并给沙廉带来灭顶之灾。

原来，相比政治环境相对宽松的沿海地区，缅甸大部分内陆都长期处于封建军事与恐怖独裁统治之间。当地的寺庙不仅是宗教、福利和学术机构，同时也是统治者发号施令与平时训练军队的地方。因此，缅甸古代的很多对手，都会在战争中尝试摧毁战区的寺庙。实际上也是要瓦解地区内的基层组织能力。反过来，任何以缅甸霸主自居的君主，都会将侵犯寺庙视为顶级罪状。

菲利普显然不仅仅是为了金钱而战，更有逐步摧毁缅甸本土组织，方便自己扩张的意味。加上沙廉据在实际上卡住了阿瓦人的一条对外通道，势必惹来阿那毕隆的讨伐大军。

1613年，号称多达10万的上缅甸军队从东吁和阿瓦地区赶到。阿那毕隆亲自出马督战，将小小的沙廉包围得水泄不通。尽管此时的东吁王朝军队没有太多火炮，却可以通过兵力优势进行土工作业。菲利普的守军只有近千人，根本不可能防御所有地段。5000名从本地招募的土兵，则士气低落。因为缺乏强力的外援，守军只能慢慢忍受连续进攻和饥饿蔓延。期间，围攻者也不则在断尝试挖掘地道。

最终，阿瓦军队在3个月（一说1个月）后攻入城内。缅方说法是强攻破城，葡方则说阿那毕隆收买了土兵作为内应。

阿拉干王朝派出了海军试图阻止阿那毕隆攻占沙廉，但被东吁军队打退。

除了少数葡萄牙人坐船逃跑外，400多人被被缅甸军队俘虏。菲利普则因为侵犯寺庙的罪行而被判处死刑。他被一根木桩刺穿，并经历了3天折磨才终于断气。至此，这个缅甸版的安禄山和他维持了10年的小王国一起，在悲剧中落下帷幕。

不过，阿那毕隆同样知道自己的先祖和敌人都会招募和吸纳外族部队。为了自己的军事力量，他将全部的葡萄牙俘虏都带到了远离海岸的北方阿瓦地区。

这些俘虏被单独组织成一个村庄，成了缅甸君主的专业炮兵部队。他们可以继续保留自己的生活方式与信仰，但除了日常谋生之外，不能改变自己的职业属性。这也是缅甸地区的军事统治传统。除了国王的近卫军外，所有兵种都来自特定的村庄。其中既有象兵村庄，也有骑兵和步兵的村庄。新建立的炮兵村庄，更是如此。

这些被彻底圈养起来的葡萄牙人，在之后的几百年里都保持着这种状态。19世纪的欧洲观察者们，还能在缅甸军队里发现这些炮兵的身影。除了和普通缅甸人的相貌差异可以作为辨识，带有基督教十字架的旗帜也会格外醒目。