超有《峨嵋山志》，已著录。《蒋说》者，盖因其姓以名书，如僧肇著书名曰《肇论》之类也。而观其自序，乃转读菰蒋之蒋，已为诡僻。其书杂记闻见，别类分门，附以议论。大旨明鬼而尚俭，尤尊佛氏，至以儒童菩萨化生孔子为实。然其论时政三十馀条，欲复封建一说，尤迂谬难行。惟卷末记节烈数十条，或可备志乘采择耳。