这里的树，千奇百怪、盘根错节、张牙舞爪，树皮上生着厚厚的绿苔，像是巫婆披了一件绿色的风衣，树枝和树枝上的绿苔像是巫婆长长的头发，模样甚是吓人。如果有风吹过，发出呜咽之声，好像是有人啼哭，夜晚尤其恐怖。

禹王谷的潭水，山光树影，倒映其中，波纹四起，美不胜收。以古代美女的雅号命名实在是恰当不过了。

它高约20米，宽10米，崖面怪岩嶙峋、凹凸不平，零乱地分布着参差不齐的丛丛杂草，顺着水流的方向向下生长。远望去，真不知前方的瀑布，流的究竟是水还是草。禹王瀑、洗儿池、禹穴、禹胎岩、口吐莲花。此处海拔达2500多米，瀑布高达100多米，瀑水从高处落下，如蛟龙入海，势不可挡。深潭，名叫“洗儿池”，有关野史传说大禹出生时，相貌十分丑陋，模样吓人。母亲女嬉每天就把他放到池子里洗，谁知大禹每洗一次就长漂亮一次，不仅洗得身强体壮，而且聪颖过人。而大禹天生就对水很亲近，池里的水也是越洗越清。后来，人们都愿意把娃娃放入池中泡洗，说洗过的娃娃既聪明又漂亮，百病不侵。在禹王瀑的左边岩壁上有一个山洞，那里就是女嬉生产大禹之地，人称“禹穴”。在禹王瀑的上方，高耸着一块陡峭突出的山岩，叫“禹胎岩”。据说大禹出世时异常艰难，七天七夜不落地。母亲女嬉想起她是天上流星入怀，才得以怀孕的，肯定不是凡胎。一阵阵痛过后，果然产下的是一个“石胎”，一阵天崩地裂，石胎分为两半，从中迸出了大禹。此时，电闪雷鸣，洪水滔天，眼看就要淹过“禹穴”，女嬉急中生智，把包裹大禹的胎石奋力向上一抛，瞬间变成这块巨大的山岩，镇住了洪水，形成了瀑布。相传禹胎石一共两块，禹王瀑上只是其中之一，而另一块，却不知所踪了。有人说，那半快禹胎石，仍留在禹穴之中，那洞口的一株野树，就是女嬉所做的标记。人们把这棵树，称作“口吐莲花”。

水顺岩石流下，激起万千水珠，将岩壁冲刷得如镀金一般，金光闪闪，被称做“流金瀑”。顺着此瀑布向上看，山顶有一巨石，石头上生长一棵野树，风吹树摇，树摇石动，人称“风动石”。

青牛沱。从红白上场向北15公里，溯于河而上，一路涧水奔流，山峰温婉，山腰至谷底，灌木，青草茂盛，远望如毯，近看则蓬蓬勃勃。春天满涧野花水一般流泻，冬日，白雪之下水流淙淙，远峰浩荡；夏天，一路鸟啼蝉鸣，幽幽山风带来水一样的凉意；而秋天，漫山层次逐渐显露出来，宛如水墨画一般。道路两旁，或松、或竹，农舍掩于松间竹丛背后，偶尔能看出一两

分菜地，山黄瓜诱人，红辣子艳红，青玉米飘香，竹篱笆，木板楼，恍惚间有置身世外之感。

青油沱的传说

青油沱改名青牛沱，起因是该沱西岸有巨石，状如牛头，而民间传说大禹治水平地乘车，水上行舟，山间则骑着青牛，青牛沱如牛头的岩石乃大禹出山时所骑青牛所化。这是纯粹的民间说法，乡间老者茶前饭后口传而已。关于青牛沱的另一个传说，可能更据“官方”味一些，可见《红白乡志》“刘天官的传说”篇。刘天官名禹亮，明朝权重一时的人物。传说刘天官早年遇仙人点化，并授神箭三枝，故心存异志，被万历皇帝罢官回绵竹后更加心怀不满。刘天官的妹，也深通道法，知刘天官阴谋，甚为反感。于举事前夜，暗学鸡啼，刘天官误以为时已三更，便向京城放神箭三枝。第二天早朝，皇帝发现龙椅上有箭三枝，大惊，拔箭细看，箭上有刘禹亮字样，立刻下旨捉拿刘天官，兵至绵竹九龙，刘天官已闻讯而逃。刘天官带残兵逃至红白上场五里，见有二坪，便将金十缸埋上坪，银十缸埋下坪，即现在石岗坪处。入燕子岩扎营造饭，造饭处中锅框岩，现岩边下呈一锅形。至金河边，引水喂马，饮水处遂名马槽滩；现此处形成马槽，并在一块巨石上留着马蹄印。至八卦顶修金库，故有红岩和银窝子之传。刘天官因其妹坏了他的大事，令人捆其妹锁金柜中，到蓥华山，令青牛驮金柜入潭中，金柜入潭后，青牛力竭不得出，只露一牛头，遂成岩石；而阳光明媚时，乡人说还能见金柜在水底隐隐而动。

枫桥，是因桥两旁的枫树而得名。一到深秋，满树的枫叶鲜红似火，风吹叶摇，如红衣少女飞舞山间，美丽之极。枫桥右边下方，有一处“心愿池”，石头上天然形成一颗“心”的形状，相传在这里许愿是非常灵验的。许愿时先要闭上眼睛默默许下自己的愿望，然后把一枚硬币投向“心愿池”，最多只能投三枚硬币许三个愿望。只要你能投进，你的愿望就肯定能够实现，但必须是善良的愿望才行，否则投进再多的硬币也是白搭。如果你的愿望实现了，请记住一定要来还愿哦。

禹王印、钻天鼠、大禹踏鼠、禹王石。传说大禹父亲鲧因治水无功而被杀，跟这只钻天鼠暗地里搞破坏有很大关系。大禹对钻天鼠恨之入骨，追了它三天三夜，眼看就要追上了，钻天鼠看见一个山洞就往里钻。大禹见仇人要逃脱，急得一个箭步上前，飞身一跳，一只脚正好踩到钻天鼠的尾巴。于是，钻天鼠的头和前半身钻进洞中，但背、屁股和一条尾巴却永远留在了洞外，化成了石头。大禹怕自己一走，钻天鼠又出来祸害生灵，就施法将对面山崖变成了自己的头像，日日夜夜守在此处，叫那钻天鼠永世不敢转世超生。这尊山崖，就被称作“禹王石”。

蓥华山从山脚老蓥华寺至山顶新蓥华寺，海拔（800-3160m），原百里游山道上是四十八座寺庙，是著名高僧蓥华祖师名本禅师道场，明清时期曾香火旺盛，佛教文化鼎盛，清末民初，蓥华山已发展成为川西佛教圣地和著名旅游区，蓥华山因其国朝明本禅师名为蓥华山。“西川胜境”佛教文化的集萃地，是什邡佛教精神朝拜旅游的一处胜迹，但本山寺庙已相继毁坏，有的荡然无存，现已部分恢复和正行恢复，寺庙将按佛教规制和寺庙的园林环境及香道环境逐步完善和提高，并赋予相应景区等级的旅游功能。

2007年6月11日－14日，什邡市政府组织了“古蜀探源”蓥华山科考活动。本次活动是为了寻找什邡历史文化的碎片，探访古蜀文化的神秘源头，进一步合理开发什邡的旅游资源，将金沙-三星堆-太阳城（什邡）-蚕虫重镇的古蜀文化联系起来，为最终打造旅游目的地城市奠定基础。在4天的考察过程中，科考队发现并考证了很多新的历史文化和遗迹，历经艰险、克服了种种困难，并最终到达了目的地——海拔3546米的黑卡。参加此次科考活动的人员有市委常委、副市长蒋明忠，市委副秘书长刘灿等14人。

绵竹年画节。每年1月至2月举行。

绵竹1993年经中华人民共和国文化部命名为“中国年画之乡”，1994华入选“中国民间艺术一绝”，1997年荣获第五届中国艺术节金奖。绵竹年画在历史上与天津杨柳青、山东潍坊、苏州桃花坞的年画，被誉为中国民间年画四大家；绵竹年画是巴蜀文化的重要构成，是一个浓缩时空的文化符号，影响到西南地区的文人画、戏剧、雕塑，甚至民风民俗。

坐车

成都城北客运中心赶车到什邡，30元，时间约70分钟；什邡到红白镇，20元，约1个小时；红白镇再包面包车到峡马口村，约10公里，约半小时。

也可以从什邡直接包车（轿车）到峡马口村120元。回来从峡马口包车到成都280元；

自驾

成都走成绵复线高速在什邡北下高速，走广青公路经过蓥华镇、金花镇到红白镇，再到峡马路口村林场。

徒步

轻装徒步从林场到金连池约3小时。金连池下到峡马路口1个半小时。所以一天来回都没问题。金连池到银厂沟约2个半小时。

蓥华山风景区离成都市很近，可从成都乘汽车前往,也可在德阳停留期间乘车前往。

德阳，时刻都在迎接着来自全国各地以及世界各国的客人，德阳的星级饭店正在向中高档快迅发展，其硬件和软件达到星级标准的四十余家。目前四星级两家、三星级六家、二星级四家，饭店住宿管理水平和服务质量均在四川乃至全国各地的二级城市处于领先地位。

罗江豆鸡

德阳各式餐馆林林总总，星罗棋布，有中式菜馆、四川火锅、也有连锁洋快餐店、百姓早点摊、大众大排档、夜火锅夜啤酒等。其中四川火锅的麻、辣、烫、鲜、爽尤富特色；地道传统川菜注重的色、香、味、美、形在川菜发展的今天被赋予了新的内容，可以说食在天府，吃在德阳……

德阳名小吃罗江豆鸡，在川菜菜谱和众多食品行业中享有很高的声誉，深受广大消费者的喜爱。

罗江豆鸡的创始人袁通儒，号崇大，自幼礼佛。民国17年在什邡罗汉寺昌龄法师门下剃度为僧，三年后还俗闯荡江湖。一个偶然的机会，袁通儒在一家鸡毛饭店吃饭，没有下酒菜，店家给他弄了一碟麻油豆皮，他吃后顿受启发，回家后以黄豆试制成了要比鸡毛饭店豆皮更美味可口的“豆鸡”来维持生计。袁通儒反复总结制作豆鸡的工艺，于民国25年制作了首批豆鸡送往成都花会佛教食品展览会展销，获专利权，并取得了金质招牌一面，从此豆鸡扬名。

孝泉果汁牛肉

孝泉“果汁牛肉”是孝泉地方名特回民食品，历史悠久，远近闻名。该食品具有麻、辣、香、酥及带有果味等特点，故名“果汁牛肉”。它是佐酒、助餐、品茗、零食的美肴，馈赠亲友的佳品。

“中江挂面”和“八宝油糕”

在中江众多的土特产品中，有两个驰名省内外的名牌食品，这就是中江的“银丝挂面”和“八宝油糕”。由于独特的工艺，极佳的口感和风味，符合营养科学的原料搭配，自问世以来，数百年间，深受食者的欢迎，声名远播，销势不衰，可称得上是中江食品中的两朵奇葩

什邡板鸭

什邡特产的生板鸭、熟板鸭（俗称烧腊鸭子），系腌卤食品中的精品，历史悠久，是与叶烟齐名的什邡特产。

板鸭系以其在晾晒和腌卤过程中，均采用竹骨绷撑，成品成板状而得名。

生板鸭有三类：即去骨鸭饼、桶鸭、板鸭。成品可保存三至五月。近年来采取真空密封包装，保存期更可延长，便利运销。吃法以清蒸为宜。下放蔬菜，不失本味。煮食亦可。

熟板鸭系卤制。色鲜味美，细嫩化渣，肥而不腻，风味独特。最宜出锅热吃，不宜久存。

因为名师各有师承，所以什邡烧腊鸭子亦各有风味，但皮色金黄、肉色红润、肥而不腻、嫩而化渣、耐久咀嚼、鲜香味独特，则是它们的共同特色。

德阳素有“川西明珠”之美称。长江路宽敞的六车道吸引了一大批充满时尚气息的都市人。彩泉街、下南街是德阳购物的中心地段。另外，百货大楼、盛唐摩尔都是大型的购物商业城。

当地特产：中国名酒剑南春、“旌晶”食品系列、天府花生、红白茶 、“蓥中”牌绿芽茶 、“蓥华山”牌纯天然高山野菜系列

具有“梨花之乡”美称的四川绵竹市，自古就有“小成都”之芳名，又是我国著名的“名酒之乡”和“年画之乡”，是四川省经济发展“一条线”上的重点市，连续8年跻身“四川省县级经济综合评价十强县（市）”行列。于2000年3月16日—4月6日举办了首届梨花节，以后每年按期举办。

漫步于梨园之中，铺天盖地的梨花将游人置于洁白的花海之中，令人目不暇接，仿佛进入七彩斑斓的童话世界。颇有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的宏大气势和“凭居莫厌临风看，占断春光是此花”的别致风情。

1、地质的复杂性：蓥华山位于川西平原与青藏高原的过渡地带。是龙门山系，岷山山脉的支脉。龙门山系以地质的奇特著称，蓥华山作为一支脉，自然地质复杂奇特，景区内高山深谷，群峰竞秀，有多次跌水，形成奇丽的瀑布。景区海拔涵盖800米到3600米景点，地质复杂多变，具有极高的科考猎奇价值。

2、生物的多样性：蓥华山植被极好，有“蓥华叠翠”之美誉。有珍稀植物珙桐、银杏、红杉、楠木、连香树，观赏花卉有杜鹃、报春、山茶、百合、龙胆等上百种；野生动物有大熊猫、金丝猴、青猴、野驴、牛羚、獐、鹿、山羊以及锦鸡，羊角鸡，红腹角雉等珍禽。著名的天鹅林海，由面积近8平方公里的松、杉、柳杉构成。奇花异草种类繁多，遍山皆是。

蓥华山有比较悠久的佛教历史，可作为一佛教圣地来开发。因其历史上为一佛教道场。蓥华山原百里游山道上是四十八座寺庙，为明时著名高僧蓥华祖师名本禅师道场。不仅如此，此处还有李冰的升仙台与衣冠冢，有蜀王孟琰和其妃花蕊夫人的行宫，修建于隋的龙居寺。从历史价值来看，具有很大的可赏性。

1、地貌景观：蓥华山地貌复杂多变，或高山或沟谷，悬崖绝壁，参差群立，形成一线天、鬼门关等雄奇险竣景观，谷底巨石嶙峋，景色瑰丽、峻秀、幽邃。景区中各景点各具特色，游山道路两侧还分布有神秘诱人的喀斯特溶洞。

2、水体景观：景区内由于地势的复杂，也使水体景观复杂多样，或平流或瀑布，穿插分布于山石周围。沿山道上，或水瀑飞溅，或细流蜿蜒。

3、生物天象景观：蓥华顶有“六美”——日出美、云瀑美、佛光美、圣灯美、林涛美、花山美。这是由于蓥华山空气清晰度高，能见度大，山顶经常万里晴空少为云雾遮盖，使得日出、云海、“圣灯”、“佛光”和雾海一览无余 。由于生物的多样性，在游览中可见原始森林，高山玫瑰带，红叶夹道，树荫森森，古木参天之景。更可探寻珍惜珍惜动植物珙桐，大熊猫的身影。

1、区位优势：蓥华山位于什邡城西北，与绵竹、茂县、彭州九峰山景区相邻，距县城37公里，距成都市区98公里，交通方便。

2、气候舒适：蓥华山是夏季避暑的好去处。山中植物茂盛，溪流瀑布遍布，凉爽宜人。

3、环境极佳。

德阳市地处中纬度，属亚热带湿润季风区，气候温和，四季分明，降水充沛。市境内地形地貌多样，气候差异大，形成不同的小区气候。气温沿山体坡面海拔高度升高而降低，立体气温显著，气候类型多样，有山地亚热带、暖温带、温带、寒温带、亚寒带等。中部和东南部的平原和丘陵（占全市总面积的80%），受亚热带纬度地带性影响，气候温暖湿润，四季分明，雨量充沛，大陆性季风气候明显。

年平均气温15℃－17℃，最冷月（1月）平均气温5℃－6℃，最热月（7月）平均气温25℃。年平均日照时数1000－1300小时，日平均气温终年高于0℃，≥0℃积温5500—6000℃。

1.包车最好是包面包车到林场，可以把那段碎石路走完，可以至少节约徒步时间40分钟。

2.不建议登顶，未有驴行经验不建议穿越到银厂沟

3.冬季登山建议用登山杖

4.震后道路有损毁，不建议带小孩和老人。要带小孩和老人的，可以查看之前推荐的鸡冠山、龙池、天台山等，那些地方都可以。

如同其他景点一样，如果在德阳停留，可选择德阳的宾馆，吃住在德阳解决。