藏巴嘉热．益西多杰（西元1161～1211年），意为「慧金刚」，藏历第三绕迥之金蛇年（一一六一年，宋绍兴三十一年）生於後藏娘多（今江孜）地区，属甲氏家族，父名甲树波察巴，母玛萨祯吉，有七子，藏巴为最小。因弟兄众多，父亲对他不甚宠爱，母亲将他托给一苯教徒，命名仲华（永固吉祥）。

八岁时母亲去世。十二岁时，兄长噶敦带他到藏绒，在洛尼克哇跟前学习藏文。十三岁在轨范师达塘西处住了三年，学习了《现对法》、「瑜伽」、「息结」等教法。十五岁时，先後拜轨范师喀隆巴、柯热哇、藏察等为师，闻习《大圆满》、《因明论》、《大圆满智理圆满》、《幻化》、《大悲观世音密藏法》、《入行论》、《文殊名称经》等。二十三岁时，他的父亲请来阿　黎喀隆巴说法，他悉心研习。後来至尊岭热．白玛多杰在热隆时，他前去拜见，献上一升盐巴的见面礼而学得一些教法。又跟随师尊到纳普寺继续学法，寒冬修习七天便能穿单衣而修。这时纳普寺正修佛殿，寺内僧人如往别处去或间断工作，寺院规定要罚黄金一钱。益西多杰想离开这里，便献黄金一钱。上师说「那麽你就去邬穹吧。」他知道师长不高兴，自己的修行会不起效用，於是又来到上师面前说∶「我错了，特来求忏悔！」上师席道∶「对，这才是懂得佛法的行为。」又连续做了五个月修造供殿的服役，修行也随之出现稀有的进步。有次上师破例立宗与他辩论，师说∶「应是离遮生三要（即是法身之像）。」他反驳师说∶「那麽，虚空也应是法身，则犯过。」师无言可答，对他越加喜欢。据说，藏巴嘉热专心在纳普寺闭关精修，出现风息内外都能增加的功能，通过高大墙壁毫无阻碍。他将出现的奇异情况禀告上师，师说∶「至尊密勒日巴也发生过这样的情况，甚是稀有！」他在纳普寺学法五年，学完了所有教诫，听完了一切「释义导修」，学会了噶举派的「拙火定」（注1），还讲说佛法。