更新时间:2024-06-03 14:51
战国·庄周《庄子·秋水》:“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
后世据此典故引申出成语“见笑大方”。
秋天里山洪按照时令汹涌而至,众多大川的水流汇入黄河,河面宽阔波涛汹涌,两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜,认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去,来到北海边,面朝东边一望,看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔,面对着海神若仰首慨叹道:“俗语有这样的说法,‘听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己’的,说的就是我这样的人了。而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语,开始我不敢相信;如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际,我要不是因为来到你的门前,可就危险了,我必定会贻笑大方。”
北海若说:“井里的青蛙不可以和它谈论大海,是由于它居住环境的局限;夏天小虫不可以和它谈论冰雪,是由于它受到时间的限制;浅见寡闻的人不可以和他谈论大道理,是由于他接受教育的束缚。如今你从山间河边来,看到大海,能够明白你的见闻鄙陋,那就可以和你谈大道理了……”
故事中,河神原本并不知道:“天外有天,山外有山”,只是活在自己狭小的圈子里,但当他亲身实践看见浩瀚的大海的时候,才知道自己的渺小。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”没有亲身的实践,是没有发言权的。实践出真知!狄德罗曾说过:“知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。”宇宙是浩瀚不见边际的,人生活在茫茫的宇宙中,只是沧海的一粟。亲身体验,懂得自己的渺小,从而奋发向上,才能更好地向前进,不至于见笑大方。
“见笑大方”指让内行人笑话;含贬义;在句中一般作谓语、定语、宾语。
宋·刘克庄《后村全集·六和太守林太博赠瑞香花》:“拙笔芜辞字半斜,情知见笑大方家。”
清·李重华《贞一斋诗说·二九》:“若临习尚未成家,妄意造为拙笔,未有不见笑大方。”
清·恽敬《与廖听桥书》:“今时叠床架屋以为声气,不知见笑大方之家。”
见笑大方—班门弄斧
“见笑大方”与“班门弄斧”意义相近,两者都有让内行笑话的意思;区别在于“见笑大方”多用作怕被人笑话的谦虚推脱之词;而“班门弄斧”则是多用来指人学会一点本事就自不量力。