⑼浮白：将酒注满酒杯。

⑽听风听雨：王建《霓裳词十首》其一：“弟子部中留一色，听风听雨作霓裳。

⑾絮扬：柳絮飘扬。扬，亦写作“飏”。

⑿舸（gě）：大船。

分手时心中的思绪像天上的浮云翻翻滚滚不断涌现，因此化而为此“留别”词。登上江楼饯别，极目远眺，更是浮想联翩，我正像那大雁远飞，却无终点可寻。岸边柳树已枯萎衰败不堪攀摘，但是姜先生为了挽留我还是忍心折下柳枝赠送给我。现在我与姜先生分别后，当岁末您再来这里，将能见到分植在那石桥南北两岸边的梅吐暗香；而长亭傍柳树上的残雪，却像先生思念我的相思泪。

饯别宴上时间过得飞快，千言万语化成杯酒送别。想从前两人曾多次通宵畅饮在花前月下，并互相唱和。我们曾在一个清明节，以笙箫作乐、侑酒，酒醒后，只见室外柳絮正满天飞扬。一叶小舟将要像花瓣似的随水东去，而我也就要乘着这小舟趁西风起，潮汐顺时离此而去了。我嗟叹江海路遥，两个人这次分手，不知道在我短暂的梦境中可否到得先生这儿？

此是吴文英将行与有人姜石帚作别之词，当作于作者青年时期。昔人以姜石帚即姜夔，夏承焘以二人时不相及，断非白石。据《梦窗词集后笺》，梦窗（吴文英）别有《惜红衣》词，序言：“余从姜石帚游苕、霅间三十五年。”知姜、吴交谊甚深，此词写将别之情如此婉转，亦可信。然白石（姜夔）诗词，均无涉及梦窗之作，以相从三十五年之友，绝无诗词唱，似不近情。

此词发端“思和云结”四字，化用陶渊明《停云》诗序曰：“停云，思亲友也。”以云聚结不流之景，表达无限惜别之情，情景相融，总括全篇题旨。“断江楼”一韵，写惜别之情，却从对方写起，写友人站在江楼上极目远望，目光随雁飞向无边无际的天空。此处“雁飞”实比人之远去。“断”字已埋下愁字。发端写别情，既有“云结”“雁飞”的比喻，又有人之“望断”的神态描写，极为含蓄回环。故陈洵曰：“起十三字，千回百转而出之。”（《海绡说词》）“正岸柳”一韵，反用“折柳送别的事典写别情，言“送秋行色”点明别离的季节是秋季。言“岸柳衰”以衰飒的柳色再点秋季，言“衰不堪攀”。写友人不忍折满洒凄凉之色的衰柳来送别，其难舍难分的键绻之情可见。“岁晚来时”一韵，是逆笔，回忆来时景色：当时正是冬末春初，梅花点点，清香阵阵，石桥南北都有暗香浮动。以“梅”回映上文的“柳”，以“石桥”回映上文的“岸”，针脚绵密，形象鲜明。“又长亭暮雪”一韵，笔又折回写今日长亭送别，以暮雪点点来形容自己伤别的泪痕。“总成相忆”一句总承上文，写来时与去时的一切都成了永久的记亿。故陈洵曰：“‘相忆’，倒提。”（《海绡说词）

换头“杯前寸阴似掷”接写今日惜别之情。“寸阴似掷”是回想昔日两人相处时间之短促。那时节“几酬花唱月，过夜浮白”，有多少次吟花赏月，有多少次连夜举杯。“几”字是多少之意，相关“酬花唱月”“连夜浮白”等各种活动。然而这一切美好的日子都如梦境一般不复存在，现在多么想沉醉在那美梦内，懒于醒在别离枕上呢。因为醒后只会听到风雨中笙箫的凄切，只会见到碧空中柳絮的飞扬。这笔端流露出多少缠绵悲凄的别情，此情由“絮”“笙箫”之景托出，而此景并非实景，而是因情设景。“省听风、听雨笙箫”与“别枕倦醒”是倒装句。“片叶愁红”一韵，又折笔写目前将乘舟远行。“片叶愁红”既呼应“衰柳”进一步表明临别远行时在秋季，又明点出“愁”字，“西风”亦与“衰柳”呼应，表明秋季。最后“叹沧波”一韵，是遥想所去之地。写路是如此之长，而“梦短”又不能到，此与“路长”相连，愈见出波路之长，最后跌出“甚时能到”的感叹语作结，杨铁夫曰：此“痴语亦挚语”。

此词抒写伤别之情，构思巧妙，涉笔新颖。第一，写别情，不都从己出，有些从对方写起，设想对方望断南飞雁，有无限依依之情，设想对方不忍心折柳送别，心怀无限惆怅。从对方写起，实则表达了自己倍加缠绵凄婉之情。第二，时空变化快，强化了愁情，加浓了别意。一韵，总写伤别之情。二三韵，写离别时间在秋季，地点在江岸。四韵，回忆来时，时间冬末春初，地点石桥。五韵，折回眼前送别。六七韵由眼前回忆昔日相聚之时。八韵，又折回眼前写别时的愁倦之状。九韵写将乘船远行，仍写秋景。十韵，远行后感伤。在时空变化中所写之景，也常常以虚带实，不是回忆之景，就是设想之景，如：“酬花唱月”是回忆之景，“省听风听雨笙箫”“絮扬空碧”是设想之景。开头与结尾的“思和云结”“路长梦短”更是以虚景言情。故陈洵曰：“云起梦结，游思缥缈，空际传神。”（《海绡说词》）

近代词人陈洵《海绡说词》：云起梦结，游思缥缈，空际传神。中间“来时”，逆挽。“相忆”，倒提。全章机杼，定此数处。其馀设情布景，皆随手点缀，不甚着力。

近代词学家俞陛云《唐五代两宋词选释》：梦窗与石帚交谊甚挚，故赋词赠别。下阕“听风听雨”二句，语固锤炼，而寄情深厚，尤在“片叶”四句，一片离心，逐秋潮共去。且路长梦短，有沈休文“梦中不识路，何以慰相思”之意。

近代词学家刘永济《微睇室说词》：此乃梦窗将行与石帚作别之词，故曰“留别”，非送别石帚也。起四字情景融合。陈洵谓“千回百折而出之”，是也。陶潜《停云》诗序曰：“停云，思亲友也。”此词起句用之。“断江楼”二句以“雁飞”兴起人去。“望睫”，思而不见也。“正岸柳”句言石帚不忍折柳送别。“岁晚”句言己来时景色，今日“长亭”作别，暮雪点点，皆我相忆之泪痕也。换头即接写今日惜别情事。“寸阴似掷”，别时之速也。“酬花唱月”，别前之乐也。“浮白”字出《淮南子·道应训》：“蹇重举白而进之曰：‘请浮君。’注：‘举白，进酒也。’‘浮，罚也。’”“省听风”三句乃别后追忆之词。“别枕倦醒”，省记前事，乃如“絮扬空碧”之中矣。“片叶”二句写去舟。“叹沧波”二句又遥想所去之地。“路长梦短”，仍从别情不尽作结。梦窗别有《惜红衣》词，序言：“余从姜古帚游苕霅间三十五年。”知姜、吴交谊甚深，此词写将别之情如此宛转，亦其证矣。昔人以石帚即姜夔，夏承焘以二人时不相及，断非白石。朱彊村《小笺》说《惜红衣》“从姜石帚游苕霅间三十五年”句云：“按《蘋洲渔笛谱》《拜星月慢》序，称作于景定癸亥，草窗词别题为寄梦窗。刘毓崧据为梦窗此年尚在，而白石词刻在嘉泰壬戌；下距景定癸亥，已逾六十年。其寓吴兴，又在嘉泰壬戌前十二三年，则景定癸亥年已八九十。其从游时代惜无可徵实矣。”今按朱、刘皆以石帚即白石，但白石诗词，均无涉及梦窗之作，以相从三十五年之友，绝无诗词酬唱，似不近情，然则夏君所考，殆可无疑。

吴文英，宋代词人。字君特，号梦窗，晚号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。一生未第，游幕终身。绍定（宋理宗年号，1228—1233）中入苏州仓幕。曾任吴濳浙东安抚使幕僚，复为荣王府门客。出入贾似道、史宅之之门。知音律，能自度曲。词名极重，以绵丽为尚，思深语丽，多从李贺诗中来。有《梦窗甲乙丙丁稿》传世。