更新时间：2024-07-26 11:52
《解闷》是杜甫创作的诗篇，七言绝句，出自《解闷十二首》，唐代创作。
唐 杜甫
陶冶性灵存底物， 新诗改罢自长吟。
孰知二谢将能事，颇学阴何苦用心。
《解闷》
忆过泸戎摘荔枝，青峰隐映石逶迤。
京中旧见无颜色，红颗酸甜只自知。
杜甫之所以成为伟大的诗人，固然和他的“天才”有关：“七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。”（《壮游》）但更主要的原因是他的勤奋，他的刻苦。在漫长的创作道路中，他一直抱着严肃认真的态度，坚持不懈地对诗歌创作进行摸索和探讨，一生中几乎没睡过几个好觉，即使颠沛漂泊，也从不间断，“他乡阅暮迟，不敢废诗篇”，就是他一生追求“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的真实写照。
《解闷》是诗人在永泰二年漂泊西南，去留两难，心情苦闷的情况下创作的十二首排解忧郁的组诗中的一首，自叙其作诗甘苦。诗人认为写诗、改诗、吟诗，有益于人品、性格的陶冶，故起首两句“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟”，以一问一答的形式，将自己的主张铺陈出来：拿什么陶冶性情和精神？只有在新诗写就后不满足于一挥而就，仓促草成，而是不断修改字句，反复锤炼，反复诵读长吟，才能达到其理想的效果。
诗的后两句：“孰知二谢将能事，颇学阴何苦用心。”每句一典，以古人作诗为例，阐明自己观点。“二谢”指的是南朝诗人谢灵运和谢脁，他们在诗歌创作上都很有成就，开创一代诗风，对后世产生了极大的影响，诗人用“将能事”三个字赞美他们写诗是凭高超的本领，出众的文才，至纯的修养，自己与之简直无法可比，从中可以体会出诗人的谦虚敏学、追求上进的高尚境界。“阴何”则指的是南朝诗人阴铿与何逊，因二人风格近似，求索志同，所以世称“阴何”。他们虽没有“二谢”的资质与天赋，但他们的刻苦精神却值得后人学习。诗人引此二典的目的，在于警世自己，也是劝诫他人：“才气纵横，对客挥毫，固然令人羡慕，但不能止于此，还须反复推敲，精心雕镂。”历史上大多有造诣的诗人也都像杜甫一样，朝锻暮炼，焦思苦吟，镂肺雕肝，笔补天功，才做到了思出常人，落笔超凡。正如唐代诗人孟郊在《夜感自遣》中所描述的那样：“夜吟晓不休，苦吟神鬼愁。”可见诗人们用功之深，耗力之巨，态度之严谨，求索之艰辛，确实非同一般。
诗人感叹在京城中堪称稀世珍品，而且即使有已经不知道真颜色、真味道的荔枝，在泸戎两地却是随处可见，随手可摘，它们在江边青峰的隐映下、在岩石间逶迤不断。