诗考

更新时间:2023-08-31 07:34

《诗考》一卷,宋应麟撰。应麟有《周易郑康成注》,已著录。此编则考三家之《诗》说者也。《隋书·经籍志》云:“《齐诗》魏代已亡,《鲁诗》亡於西晋。《韩诗》虽存,无传之者。”今三家《诗》惟《韩诗外传》仅存,所谓《韩故》、《韩内传》、《韩说》者亦并佚矣。应麟检诸书所引,集以成帙,以存三家逸文。又旁搜广讨,曰《诗异字异义》,曰《逸诗》,以附缀其后。每条各著其所出。所引《韩诗》较夥,齐、鲁二家仅寥寥数条。盖《韩诗》最后亡,唐以来注书之家引其说者多也。卷末别为《补遗》,以掇拾所阙。其搜辑颇为勤挚。明董斯张尝摘其遗漏十九条。其中《子华子》“清风婉兮”一条,本北宋伪书,不得谓之疏略。近时会稽范家相,因应麟之书,撰《三家诗拾遗》十卷。其所条录,又多斯张之所未搜。并摘应麟所录《逸诗》,如《楚辞》之《驾辨》、夏侯玄《辨乐论》之《网罟》、《丰年》,《穆天子传》之《黄竹》,《吕氏春秋》之《燕燕》、《破斧》、葛天《八阕》,《尚书大传》之《晳阳》、《南阳》、《初虑》、《朱于》、《苓落》、《归来》、《缦缦》,皆子书杂说,且不当录及殷以前所言。亦不为无理。然古书散佚,搜采为难,后人踵事增修,较创始易於为力。筚路褴缕,终当以应麟为首庸也。

自序

汉言《诗》者四家,师异指殊。贾逵撰《齐鲁韩与毛氏异同》,梁崔灵恩采三家本为《集注》,今惟《毛传郑笺》孤行。《韩》仅存《外传》,而《鲁》、《齐诗》亡久矣。诸儒说诗,壹以毛、郑为宗,未有参考三家者。独朱文公《集传》闳意眇指,卓然千载之上。言《关雎》则取匡衡;《柏舟》妇人之诗,则取刘向;笙诗有声无辞,则取《仪礼》;“上天甚神”,则取《战国策》;“何以恤我”,则取《左氏传》;《抑》,戒自儆;《昊天有成命》,道成王之德,则取《国语》;“陟降庭止”,则取《汉书注》;《宾之初筵》饮酒悔过,则取《韩诗序》;“不可休思”、“是用不就”、“彼岨者岐”,皆从《韩诗》;“禹敷下土方”,又证诸《楚辞》。一洗末师专己守残之陋,学者讽咏涵濡而自得之,跃如也。文公语门人:“《文选注》多《韩诗章句》,尝欲写出。”应麟窃观传记所述三家绪言,尚多有之。罔罗遗轶,傅以《说文》、《尔雅》诸书,稡为一编,以扶微学,广异义,亦文公之意云尔。读《集传》者,或有考于斯。王应麟伯厚甫自序。

诗考

韩诗

燕韩婴作《内外传》数万言,颇与齐、鲁间殊,然归一也。《汉·艺文志》:《韩故》三十六卷、《内传》四卷、《外传》六卷、《说》四十一卷。《隋·经籍志》:《韩诗》二十二卷,薛氏章句。后汉薛汉世习《韩诗》,父子以章句著名。《韩诗翼要》十卷,汉侯苞撰。梁有《韩诗谱》二卷。《唐·艺文志》:《韩诗》,卜商序,韩婴注,二十二卷,又《外传》十卷。《隋志》:《韩诗》存,无传者。《崇文总目》:韩婴之书,至唐犹在,今存《外传》十篇,非婴传《诗》之详者,遗说时见于他书,与《毛说》绝异。《正义》云:齐、韩之徒,以《诗经》为章句,与毛异耳,非有壁中旧本可据。晁说之曰:说《韩诗》者,谓其序子夏所作。晁公武曰:《外传》虽非其解经之深者,然文辞清婉,有先秦风。

免责声明
隐私政策
用户协议
目录 22
0{{catalogNumber[index]}}. {{item.title}}
{{item.title}}