本书旨在探讨董仲舒如何藉由《春秋》诠释，进而建构其独特之春秋学体系。内容含摄董仲舒春秋学所赖以形成之传承统绪、理论基础、诠释方法，以及董仲舒解会《春秋》所得之「义法」、「历史」、「灾异」、「经权」等相关理论。 目次 自序 第一章 绪论第一节 春秋公羊学的形成第二节 《春秋繁露》之真伪第三节 《春秋繁露》之内容第四节 结语 第二章 天之哲学的建构与《春秋》诠释之开展第一节 天之哲学的建构一、天者，群物之祖二、仁之美者在於天三、天有十端第二节 天与《春秋》之整合一、《春秋》之道，奉天法古二、《春秋》之辞，体天之微第三节 《春秋》诠释之开展一、《春秋》至意：二端二、王者之法：三统三、正统之要：五始四、《春秋》大义：六科第四节 结语 第三章 文字深层意义的探索第一节 《春秋》诠释之法则第二节 《春秋》语辞之解读第三节 《春秋》条例之建置一、繙引比类，以发其端二、常变之用，各止其科三、见其指者，不任其辞第四节 结语 第四章 端、科、指条例之学的建构第一节 《春秋》至意之发明：二端第二节 《春秋》大义之推衍：六科第三节 《春秋》旨要之统举：十指第四节 结语 第五章 三统与四法的提出第一节 汉初德位之辨第二节 三统与四法之形式架构第三节 改制作科之实质内涵第四节 结语 第六章 推阴阳以治《春秋》第一节 灾异名义之釐定第二节 灾异诠释之理据一、经典基础二、形上根据第三节 灾异诠释之法则一、阴阳五行二、星象分野第四节 结语 第七章 道德的冲突与抉择第一节 经权观念之缘起第二节 经权观念的提出一、权者反於经，然後有善二、权之所设，舍死亡亡所设三、行权有道：自贬损以行权，不害人以行权第三节 援天道以摄经权一、形上基础的确立二、经权关系之釐定三、行权之原则与范围第四节 结语 第八章 结论一、《春秋》诠释之基础二、《春秋》诠释之方法三、《春秋》诠释之理论 参考书目