更新时间：2024-01-03 15:23
《谏猎疏》是司马相如随从汉武帝猎于长杨宫苑，见汉武帝 好自击熊豕，驰逐野兽 ，而上的一篇奏书。表现皇帝田猎，这是汉赋常见的题材，当时包括司马相如在内的几乎所有文学侍从都进行过创作，一般也都有讽谏之意旨，但又无不淹抑在颂圣的铺叙之中，文章美则美矣，讽谕则不可能很明显。
而此篇奏疏作为公文，与赋体文学截然不同，朝臣戒谏的应用性极强，完全没有颂圣之辞，而是就事论事，直截了当。文章先指出：皇帝 凌阻险，射猛兽 ， 是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！虽万全无患，然本非天子所宜近也。 然后再论 夫轻万乘之重，不以为安，而乐出万有一危之途以为娱，臣窃为陛下不取也。 最后拳拳劝谏： 盖闻明者远见于未萌，而智者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。……
臣愿陛下之留意幸察。 语言朴素自然，并不借助富丽的藻饰，却将满腔忠悃强烈地寓于其中，而显出独特的审美价值，与雍容典雅的坐而论道不同。
谏猎疏[1]
臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获[2]，捷言庆忌[3]，勇期贲、育[4]。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险[5]，射猛兽，卒然遇轶材之兽[6]，骇不存之地[7]，犯属车之清尘[8]，舆不及还辕[9]，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之伎[10]，力不得用，枯木朽株尽为害矣。是胡越起于毂(gǔ)下[11]，而羌夷接轸也[12]，岂不殆哉!虽万全无患，然本非天子之所宜也。
且夫清道而后行，中路而后驰[13]，犹时有御橛之变[14]，而况涉乎蓬蒿，驰乎丘坟[15]，前有利兽之乐[16]，而内无存变之意，其为祸也不亦难矣!夫轻万乘之重不以为安，而乐出于万有一危之途以为娱，臣窃以为陛下不取也。
盖明者远见于未萌，而智者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：“家累千金者，坐不垂堂[17]。”此言虽小，可以喻大。臣愿陛下之留意幸察。
【注释】
[1]此文载《史记》卷一一七，《汉书》卷五七下，《文选》卷三九题作《上书谏猎》，《艺文类聚》卷二四题作《上书谏武帝》。
[2]鸟获：战国时秦武王力士，能举千钧。
[3]庆忌：春秋时吴王僚之子，以勇武著称。
[4]贲、育：孟贲、夏育，皆勇士。孟贲，齐国人，传说他能生拔牛角，水行不避蛟龙，陆行不避兕虎。夏育，卫国人，传说他能生拔牛尾。
[5]陵：通“凌”，登，跨越。
[6]卒：通“猝”。轶才：超群才能，指凶猛。
[7]不存：不能生存。
[8]犯：侵犯，冲击。属车：从属车驾，如借左右代所称之人，表示尊敬。此代武帝。清：尊敬颂扬之词，尘：车尘，代车，委婉语。
[9]还辕：回车。
[10]逢蒙：夏代善射者，传说学箭于羿。
[11]毂：车轮中心安插轴的圆木，代车。
[12]轸：车后横木，代车尾。
[13]中：相对于两边。中路：道路中线。
[14]御：通“衔”。橛：马爵子。御橛：御马之具。《史记》“索隐”引《舆服志》：“钩逆上者为橛。橛在衔中，以铁为之，大如鸡子。”《韩非子·奸劫弑臣》：“无捶楚之威，御橛之备，虽造父不能以服马。”
[15]丘坟：山丘高地。《礼记·曲礼》郑注：“土之高者曰坟。”
[16]利：贪。
[17]垂堂：下堂，离堂。一说靠近堂边，有檐瓦坠中之虞，则“垂”释为“边”，“靠边”。
【译文】
我听说有种类相同而能力不同的事物，所以力大当称乌获，敏捷就数庆忌，勇猛必推孟贲、夏育。我愚昧，私下认为人确实有这种情况，兽也应该是这样的。现在陛下喜欢跨越险阻，射猎猛兽，如果突然遇到特别凶猛的野兽，被死亡的处境威骇，就会冲击随从车辆，那时车来不及回转，人无暇施展技巧，即使有力士乌获、射手逢蒙那样的本领，也不能施展，枯树朽木就都会造成危害了。这就等于匈奴人和南越人在车边夹攻，羌人在车后追击，难道不危险吗?即使万分安全没有祸患，然而打猎也本来不是天子适宜干的事。
况且扫清道路之后才行进，只在道路中线行驶，还时常有车马出差错的突发事件，更何况在蓬蒿中跋涉，在高山上奔驰，眼前有贪图野兽的乐趣，而内心没有存在突变的预料，恐怕发生祸患也就难免了！轻视帝王之尊不感到安逸，却乐于出现在有突发意外危险的路途上去感受快乐，我私下认为陛下不应该这样选择。
明智的人在事物还没有萌芽时就早已预见到了，在危害还没显形时就预先避免了。祸患本来大多隐藏在难以察觉的地方，发生在人容易疏忽的时候。因此俗话说：“家里积有千金的人，应该坐不下堂地防备。”这话虽微不足道，却可以说明大问题。我希望陛下留心明察。
疏是向皇帝陈述意见的一种文体。此文是相如随从武帝到长杨打猎，感到皇帝亲自射猎不安全，书面陈述劝谏意见的。用类推和比类指出打猎十分危险，劝说武帝不要因眼前乐趣，无视突发祸患，冒险打猎，而要防患于未然。
司马相如
（约前179年—前117年）汉代文学家。四川蓬州（今南充蓬安）人，一说成都人。原名司马长卿，小名犬子（狗儿）。因为仰慕战国时代的名相蔺相如才改名，少年时代喜欢读书练剑，二十多岁就做了汉景帝的警卫“武骑常侍”。所作《子虚赋》与《上林赋》为汉武帝所赞赏，拜为中郎将，公元前135年（建元六年）奉命出使西南有功，后为孝文园令。他见武帝喜好神仙之术，曾上《大人赋》欲以讽谏，然效果适得其反。后病卒于家。公元前118年（元狩五年）遗有《封禅文》一卷。作品还有散文《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》、《凡将篇》，明人辑有《司马文园集》。