更新时间：2023-07-06 12:23
(1876年7月-1949年2月)，名德钟、孝先，号高谭，皈依印光大师后，法名德备，晚号海陵老人。祖居江西南昌，后迁江苏海安镇，至其为11世。民国时期蜚声海上书坛，为我国近代杰出书法大家之一。
少年时，家境贫寒，从陈西壁、陆子才孝廉研究文学。弱冠为童子师，馆同里张氏。暇则临摹钟王书迹，汉唐碑版，刻苦钻研，卓然成家。
1917 年遍游长江沿岸，远至京师粤闽，后定居上海鬻书。历与康有为、吴昌硕、高邕之、李叔同、李瑞清、沈曾植、曾熙、于右任等谈论艺事，彼此引为知己。与谭延闿（组安）齐名，世称『南北谭』。张大千、张善孖兄弟常来组云先生住宅谈艺，曾有以数幅古字画换先生所饲白鹤，而先生只赠不换之趣闻。尝谓：“云之力云也，时而在山，时而出山，其为无定踪矣。余自民国六年鬻书于大江南北，每岁必一归省母，居数月即出，诚一片行云也。余号曰组云，居海陵之东，去海不百里，因自号海陵云”。
20年代，与于右任在上海城隍庙书画会经王一亭介绍相识，于双手作拱说：“久仰大名当抵掌相谈书道，似久有谋交，志同道合，相见恨晚。”其对书法的见解于右任大为心折。此后20年，文字交往不断。二人均尊碑，尤宗魏碑。无论于南京、上海，他每有得意之作，均登于右任住所请教切磋书艺。 1930 年，谭组云寓居金陵鸡鸣寺，谭延闿时任国民政府行政院长，午后常至寺与之谈书法，饮清茶，并合书出版《天马赋》。于右任为书扉页题一帧：“试看南北奇书”。谭延闿逝世后，谭组云以北魏体为其书墓志铭，大气磅礴，艺林珍之。
初到沪上时，谭组云由京口王维清介绍至海上题襟馆见任伯年、吴昌硕、胡公寿、黄山寿、蒲华、墨呻、翔卿、王一亭、程瑶笙诸先生，后常在馆挥毫。蒲华、吴昌硕极赞其书《十七帖》、《书谱》、《争座位》为最佳，是以终身喜书此三帖。他布衣蔬食，种松饲鹤，以此自娱。家宅满壁悬古人墨迹，喜取四时之花于一室，朝夕观摹，陶冶其中。书工各体，融汇南北，汲取王右军、颜鲁公、白阳、青藤、八大、石涛诸家之精华；画以写意为多，擅长罗汉，梅兰竹菊等；印宗秦汉，略参己意；诗以古体擅长。每作书，精神贯注，顷刻若干幅，兼包并蓄，一气呵成，转折处最重体法，是其特长，可谓于古集其大成，于今独树一帜。常语人学书之法，持羊毫在手，须将其作铁笔，如此则笔自能健，又何患不力透纸背耶！上海《申报》屡载其各体书作。世人评论为：“魏书则厚同灵庙，草书则气近颠张，隶书则神似张迁，行书则胎息座位，石鼓则运用钟鼎峋嵝，可谓各擅其长矣”。著名书画家曾熙对他的书画亦十分赞赏，称“组云先生书画之名，久播海上。今是始得读赐幅梅花与此作，笔疏以健，神韵欲流，信名下不虚也”。
画合版《十人书画集》一册。与少云、小云合版《三谭书画集》，于上海大新公司展厅举办『三谭书画展』。首展当日，售出作品数百幅，沪上书画界传为美谈。世人赞称：“三苏而后又三谭，才似晴光气似岚。父子比肩担道艺，横绝江北复江南。”“堪羡谭家父子兵，笔如弓马砚如城。神州不少登瀛客，多才多艺莫与京。”南海康有为为《海陵谭家书画舫》题句：“用笔苍拙，能客冶峋嵝、毛公鼎、散氏盘诸品，以气韵幽秀见长，足可贵”。82岁高龄的吴昌硕亦欣然为其主编的《书画精品》题签。
30年代，为弘扬国粹，他采用面授与函授之法，在上海创办海陵学苑。外埠学生作业寄来，他用彩笔详加修改，并以文字说明。凡经济窘迫又酷学者，均不计学费。文教所及远至扶桑三岛，后有成就者，如应贵征、陈霞锐等。继于上海开设华商书局，专印名家书画作品及文字著作，并于南京、丹阳等地设立分发行所。谭组云还精于鉴赏字画，上海及通、如、海、泰一带凡有字画请他鉴定者定能如愿，并将自镌印『组云过目』钤于鉴定确认之字画上。现以上地区博物馆收藏之名人古旧字画，可时见此印。
他非但书艺卓绝，且品行高尚，常教导子孙：“金钱一节不必苦苦追求”。每逢大年三十更深人静时，常常往贫民区人家门缝塞红纸包。谕海上二男：“施送寒衣乃冬季第一善举。当此严寒之际，务必至衣庄购买旧棉襦若干件（以多为要），每夜至街上见檐下乞丐无衣者施之。”家宅春联每年书：诸恶莫作，从善奉行。 1931 年海安大水，韩紫石发函致沪，他欣然义卖书画赈故里之灾。由于书画兴盛，又较多接触军政界人士，手头渐称宽裕。然他一再告诫子侄，一不做官，二不买田。晚年家居海安潭园，与韩紫石、陆省吾先生创佛教居士林于凤山之麓，建筑宏伟，清静庄严，与韩紫石被公举为林长。时海安有东西两大古寺，均十方丛林，他常往寺中与方丈品论书法，鉴赏字画。
谭组云毕生作品及著述甚丰，如《海香诗钞》、《海陵印存》、《海陵书画集》、《续艺舟双楫》等。对苏、沪地区书画事业之发展影响颇大。
1949 年正月晦卒于家中，享年74岁。