更新时间：2023-11-17 22:45
贮贝器（Receptacles）是滇国特有的青铜器，具有浓郁的地方特色和民族风格。
大约在两千多年前，在云南昆明滇池地域有一个古王国——滇国，《史记·西南夷列传》中曾多次提及。上世纪50年代，在云南晋宁石寨山、江川李家山等地出土一批古滇国货币——贝壳和超过万件的青铜器，贮贝器便是其中之一。
发现的青铜贮贝器有多种形状，这些贮贝器主要用来盛装货币——贝壳，同时还具有较高艺术审美价值。尤其是贮贝器的器盖上，采用了分铸再焊接的技法，装饰了许多立体雕像。这些雕像既有人物，也有动物，雕琢细腻，形象生动，有如一部缩影的滇国人文历史和自然历史。
贮贝器器盖上的动物，有牛、羊、马、猴、鸟、虎等多种，尤以牛形为最多，因为牛是表示富有的象征。左图为一件七牛贮贝器，高19.5厘米，云南晋宁石寨山出土，为西汉时期器物，现藏云南省博物馆。该器上圆下方，平底四足，器盖呈斗笠状，顶端有一圆孔，四周焊接立牛七头，顺时针方向排列，牛角弯且长，四肢呈直线，为静立状，形态娇小可爱。滇国青铜贮贝器上的牛饰，从一牛到八牛不等，人们把牛这种代表财富的形象搬上贮贝器，其寓意不言自明了。
贮贝器器盖上的人物形象，又大抵可以分为奴隶主、贵族、奴隶、士兵等几类。古滇国是一个奴隶制国家，所以奴隶主与贵族的形象在滇国青铜器上很常见。右图为一件，高50厘米，盖径26厘米，云南晋宁石寨山出土，亦为西汉时期器物，现藏云南省博物馆。该器属于束腰筒状贮贝器，腰部内收，两侧饰对称虎耳，底部有三个兽爪形足。器盖上焊接一组立体雕像，分为里外两层。外层是四头肥硕的犍牛，呈逆时针方向排列。里层台上一立马，昂首嘶鸣，马上有一骑士，双手控缰，腰间佩剑，通体鎏金，显得格外醒目突出。在众牛的环绕下，一位鎏金佩剑骑士突现眼前，它告诉世人：他是古滇国的一位重要人物，不是奴隶主，就是贵族。
1.狩猎场面贮贝器，高62.1厘米，盖径35厘米。该贮贝器是以两个铜鼓叠摞组成，下鼓鼓面为底，上鼓鼓面毁弃，另铸一盖，出土时里面盛满货贝，属于铜鼓形贮贝器的范畴。
该贮贝器器盖上雕铸了滇族的一个狩猎场面：三位佩剑的滇族武士正在兴致勃勃地狩猎，其中两人骑马，一人徒步，他们使用的武器是长矛，并有两只猎犬相助，追逐猎捕的对象有鹿两只，狐一只。此组狩猎场面雕像，人物和动物的形象塑造逼真，一丝一发皆刻画得准确到位，而且由于各类动物的四足皆以奔跑状来表现，所以又给人一种很明显的运动感觉。
云南号称“动植物王国”。由于古代滇池区域的自然环境很适合野生动物生存，因此这里生活着许多野生动物，大到虎、豹等猛兽，小至兔、雉等小型动物，丰富的动物资源为滇族开展狩猎活动提供了条件。云南晋宁石寨山71号墓出土。
2.西汉杀人祭柱场面铜贮贝器高38厘米，盖径30厘米。这是一件铜鼓形贮贝器，鼓腰部有狩猎图案：8人裸体，胯下系宽带，上束至腰际，手中各持兵器作追赶野兽状。器盖上铸52个人物和1猪1犬。鼓面中央立有1对蛇盘绕的圆柱，柱顶立1虎。柱右和柱前是3个或被双臂反绑、或戴锁枷的裸体人，当为用来祭祀的牺牲。旁边1位乘坐4人肩舆的贵族妇女，可能是主持祭祀仪式的女奴隶主。两侧边沿还各有1鼓。这个贮贝器表现的就是滇国的一次祭祀活动。