建筑风格中西合璧

基督教堂的建筑风格，是基督教发展史在教堂建筑上的具体反映。教堂建筑的主要形式是“罗马式”、“拜占庭式”和“哥特式”三种。

基督教传入中国后，一些来华的传教士尤其对中国园林式和宫殿式建筑产生出浓厚兴趣，对中国的庭院布局亦颇为欣赏，采用中西合璧式样的教会建筑和教堂建筑日渐增多，在西洋现代建筑模式中融人了中国建筑风格的古色古香。

来到莲花路，走近赉恩堂，见到这座墙体用红砖砌成，勾勒砖线的建筑，是哥特式的西方教堂样式。教堂四周所有门窗，充满着向上的动势意念。但它的正面墙面，在鲜红的“十”字上的顶盖，却采用中式的绿瓦庭院样式，形成中西合璧的风格，显示了当时基督教教堂丰富多样的建筑设计手法。

赉恩堂教堂内墙上镶嵌的一通“筹建本堂纪念碑”，记录着它是建于1923年的，至今已有87年的历史了。该礼拜堂是由本地信徒发动国内属会（即神召会）的弟兄姐妹捐款筹建的。

赉恩堂教堂为三层的砖木结构，占地面积160多平方米。教堂里，有一个主会堂和一个副会堂。副会堂在地下，可容纳200信众聚会；主会堂在楼上，可容纳300多信众聚会。教堂的上面还有一个钟楼。整座礼拜堂的布局结构，一切都按照教堂的要求来建造，表现出象征基督教理念的建筑形态，跃然出宗教建筑特有的美感，使教堂内产生一种浓厚的宗教气氛。

据统计资料,采用中西合璧式样教堂，有特色的建筑不太多，我省中西合璧式样教堂兼具中国宫廷式与西洋式建筑风格的,现存23处。

与此同时，随着时光流逝和时代变迁,许多教堂逐渐模糊了原来的外形,以至于丧失了原有特色,属于这种情况的占了现存教堂数量的相当比例,有的改动还比较大。这些教堂，无意以建筑外部形象来昭示某种意义，只要求符合基督教仪式的宣教场所,形式上像一座教堂就可以了。

曾由外籍传教士驻堂管理

“1923年，赉恩堂教堂建成后，由外籍传教士驻堂管理教务行政事宜，到民国38年（1949年）止。”

解放后，1950年到1958年，佛山市成立了佛山市基督教联合会，办公地点设在福宁路的布道堂。1958年后，佛山市基督教联合会办公地点改在赉恩堂。全市的基督教徒集中在赉恩堂和升平堂进行主日聚会。“文革”期间停止了聚会活动，教堂内的经书和宗教用品，在“文革”期间也被烧毁，一些器皿被抄走，使教堂内的资料，散失殆尽。

1982年，赉恩堂进行了全面维修，增加建筑面积520多平方米。当年8月正式复堂，恢复活动。1995年至1996年，教堂整座建筑物里外都进行了维修，原来教堂的左、右、后三面是与一些单位的建筑物以及私人的一些房屋相连的。那时正遇上教堂周围的旧房改造工程在进行，赉恩堂得到政府划拨了一些空地给教堂使用，使教堂周围有一定的空间，不用与单位建筑物和个人私房相连，形成了一座完整独立的建筑物，改善了教堂四周的环境和活动环境。

年年欢度圣诞节

提及圣诞节，就不得不说教堂。教堂，在中国近代建筑中，是艺术水平最高的建筑类型之一。 “古镇”佛山，百年前已有基督教传教士前来传教。今天，教堂建筑已失去昔日那种外来文化侵袭的象征性意义，在历史古镇佛山，这些教堂已经成为岭南文化中西合璧的一种历史文化景观。

基督教有两大圣节，即“圣诞节”（Christmas）和“复活节”（Easter）。基督教的节日是基督教文化的重要组成部分。　“赉恩堂1982年复堂，恢复活动后直至今天，我们都一一开展活动，每周有几次聚会，年年欢度圣诞节。”每年的圣诞节期间，赉恩堂都做好了内容丰富多彩，节目多样的“圣诞平安夜同乐会”、“圣诞感恩赞美会”等活动，欢度平安夜、欢度圣诞节。

“赉恩堂”、等基督教教堂门前，布置了用红白色设计的圣诞节图案，十分抢眼，给人以浓浓的节日气氛的感觉。

莱恩堂聚会时间表：

周三19:45 青年团契

周四8:00 祈祷会

周四19:45 祈祷会

周五19:45 放录像

周六19:45 敬拜赞美和诗班聚会

周日9:00 第一堂崇拜

周日12:30 第二堂崇拜

周日19:45 第三堂崇拜(普通话)