读书是这样静好

三毛曾说过：“一个房间，书多了就会好看起来，这是很主观的看法，我认定书是非常优雅美丽的东西，用它来装饰房间，再合适不过。”同为爱书人的我深感赞同。鲜花虽然娇艳，但易于枯萎，金玉器虽然华贵，但不免艳俗，古玩虽然精致，但过于脆弱。唯有书本，端庄而不失雅致，纤巧而不落充实。

轻推书室的雕花木门，浩如烟海的斑斓映入眼帘，清新独特的纸墨香携同历史智慧的厚重感扑面而来。仿佛独自站在一片草原，草浪翻滚。张开双臂，让人有一种驰骋通脱的快意。暖风拂过，轻掀书页一角，微露泛黄的纸页，发出“哗哗”声。阳光斜射进书室的角落，在地面上投射出亮亮的影子。沉溺于这样一种静谧安详，随手翻看一本。清茶小茗，掩卷小憩，始有古意。

读书是这样静好，爱书的人是娴静的人。

读书即读自己

爱默生提倡一种新的读书理念，即读书即读自己。随着书中剧情心情豁然，嘴角含笑，或是愁云密布，低声饮泣，或是因为某一句精辟的话拍案叫绝，顿生一种觅得知音之感，叹一声：“这正是我心里想说的话！”谁说不是在书中看到了自己或身边熟悉的人的影子呢？为书中人物感慨也是为自己感慨，诚如席慕容那一句诗：“我们都是戏子，在别人的故事里流自己的泪。”阅历丰富的人对书的理解力更深。他们用一只眼睛看见纸面上的文字，一只眼睛穿透纸背，见过太多的人，看过太多的事，便更能看到书中深藏的那一份深意与沧桑。

“游于艺”是最高境界

很不喜欢那一句：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。一听便是封建老学究穷酸式的教诲。将读书披上功利的外衣，将书本作为攀上官场的垫脚石，没的辱没了这样一件脱俗的物品。抛开了世俗的杂念，读书更如鱼得水，“游于艺”便是最高境界。无论阳春白雪还是下里巴人都涉猎一番，自由海阔天空的眼界。一本书就是一个世界。上天赐予我们一次生命，一种人生，但书本却打开了通向不同世界的窗口，让我们看遍世情冷暖，在别人的心灵里做一回旁观者，或是穿越重重时空见证神秘多彩的历史，或是足不出户饱览名山大川。从书中猛醒回到现实，倒有“到乡翻似烂柯人”的感触。正是信步所至世各异，天南地北任我行。岂不快哉。

读书是精神上的交流

每个人因为环境与知识构成的差异，所形成的思想认识也便有了差距。那么读一本好书就仿佛与一位智者谈话。荀子说得好：“吾尝终日而思也，不如须臾之所学也。”生命短暂如同白驹过隙，每个人在茫茫人世投下匆匆一瞥。有的人肉身已毁，精神不灭，那些智者把自己留在了书本里，文字便让他们不朽。当你翻开一本，便会看到一位慈眉老者已沏好了一杯清茶坐等你的到来。这样精神上的交流，穿破了时间与空间的重重阻隔，书便是一座无形的桥梁。

读书需要思考

人们说：腹有诗书气自华。读书确是让人心明眼亮，但阅读只是提供了一种感性材料，只有思考才能将书中内容转化为自己的。读书越思考便越觉读书的趣味，同时又会油然而生一种渺小感。伏尔泰有一句名言生动的描述了这种心情：“书读得多而不加思考，你会觉得自己知道的很多。书读得多且多思考，你会觉得自己不懂的越多。”这种心情就像置身苍茫大漠，眼见得一片苍凉的壮阔。前人的思想精粹如星河闪烁，让人不禁发出河伯之叹，却也带着一些欣喜的惆怅。

如果说“开轩面场圃，把酒话桑麻”是普通的尘世之乐，那么“赌书消得泼茶香”便是读书人专属的情趣了。花开蝉鸣，落叶飘雪，星移斗转，换了流年。但不变的仍是那一份爱书的心。孤星寒月，一簇灯火，摊开的书本发出古远的幽香。我独爱这一份宁静。