猕猴骑土牛26，羸马夹双辕。

愿借羲皇景27，为人照覆盆28。

溟海不振荡，何由纵鹏鲲29。

所期玄津30白，倜傥假31腾鶱。

1、赵悦：天宝十四载为宣城太守，参见《唐刺史考》卷一五六。

2、宝符：《史记·赵世家》载，赵简子曾告诸子曰：“吾藏宝符于常山上，先得者赏。”

3、“三千”二句：《史记·平原君虞卿列传》：“平原君赵胜者，赵之诸公子也。诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。”

4、茂远业：指后裔繁盛·虎竹，《汉书·文帝纪》：“二年九月，初与郡守为铜虎符、竹使符。”南藩：指宣城。

5、千丈松：《世说新语·赏誉》：“庾子嵩目和峤，森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦有栋梁之用。”

6、兰荪（sūn）：香草名，喻指有才能的人。

7、国士：旧称一国的杰出人物。

8、柱下史：指御史。

9、绣：绣衣，御史所服。

10、簪（zān）白笔：《御览》卷二二七引《魏志》曰：“帝尝大会殿中，御史簪白笔侧阶而坐。上问左右：‘此为何官何主？’左右不对，辛毗曰：‘此谓御史，旧时簪笔以奏不法，今者直备官，但珥笔耳。”

11、幽都：指幽州。游魂：安旗等注：“指斥敌寇之语，意谓不能久存。”此指赵悦以御史佐幽州军幕。

12、持斧：指为御史。汉武帝时，“绣衣御史暴胜之，使持斧逐捕盗贼，以军兴从事，诛二千石以下”。见《汉书·王诉传》。

13、差池：《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。”正义：“差池者，往飞之貌。”

14、鹗立：王琦注：“《埤雅》：鹗性好时，故每立更不移处。所谓鹗立，义取诸此。”重飞翻：喻其复出为官。

15、兰台：御史台，古亦称兰台寺。起草：后汉尚书郎主作文书起草。

16、夔（kuí）龙：虞舜之二臣名。此指当时的宰相杨国忠。矫，举。李白《为赵宣城与杨右相书》：“昔相公秉国宪之日，一拔九霄，含香华省(尚书省)。”

17、赤县：京都所治为赤县。

18、强项：《后汉书·董宣传》载，东汉董宣任洛阳令时，秉公处死湖阳公主的苍头，抗旨不向公主谢罪。“帝令小黄门持之，使宣叩头谢之，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。”帝称之为“强项令”

19、颓秀木：李康《运命论》：“木秀于林，风必摧之。”

20、“迹屈”句：瞿蜕园、朱金城注：“此似指赵曾为赤县令而又罢黜。唐之赤县令，秩为正五品上，故虽罢黜而官资已显，得再起为郡守也。”

21、猛兽奔：用后汉宋均事。东汉时，九江郡多虎，屡为民患。宋均为九江太守，退奸贪，进忠善，行仁政。猛虎乃相率渡江而去。见《后汉书·宋均传》。

23、东郭履：《史记·滑稽列传》：“东郭先生久待诏公车，贫困饥寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上无下，足尽践地。道中人笑之，东郭先生应之曰：‘谁能履行雪中，令人视之，其上履也，其履下处乃似人足者乎？”

24、狐白温：《文选》王微《杂诗》：“讵忆无衣苦？但知狐白温。”吕向注：“狐白，谓狐腋之白毛以为裘也。”

25、精义：《易·系辞》：“精义人神，以致用也。”

26、“猕猴”句：《三国志·魏志·邓艾传》裴松之注引《世语》载，司马宣王辟州泰，三十六日而擢为新城太守。宣王为泰会，使尚书钟繇调泰：“君释褐登宰府，三十六日拥麾盖，守兵马郡，乞儿乘小车，一何驶乎！”泰曰：“诚有此。君，名公之子，少有文采，故守吏职，猕猴骑土牛，又何迟也！”

27、羲（xī）皇：日御，此处代指日。

28、覆盆：盆戴于头顶，无法看天。比喻蒙不白之冤，无由申诉。司马迁《报任安书》：“仆以为戴盆何以望天。”

29、鹏鲲：《庄子·逍遥游

30、要津：比喻显要的官职。《古诗十九首

31、假：借助。腾骞：飞腾。

赵毋恤得到宝符而为太子，建立了获取山河的功业。

平原君赵胜拥有三千门客，出入随行。

纵横六国扬清风，英名声望赫赫。

你是大贤之后，继承祖宗远大事业，来南藩宣城作虎竹太守。

你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松，虬龙盘根绵延万年。

龙生龙，古松枝下无俗草，尽是芳香的兰花荪草。

回忆我在南阳的时侯，就承蒙你给予我以国士之恩。

你曾经为柱下御史，也曾经脱去御史绣衣而归田园。

往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔，也曾经去北方追逐游魂。

在天北门持斧而能勇冠三军，神情威严如霜清雪白。

你前后又作过两地的太守，如鱼鹰再度翻飞。

我焚香后进入皇上的兰台，起草的文书芳言满章。

皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣，那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。

海内满布我的大名，如雷贯耳，以强项般的刚强不屈而闻于皇上。

秀木高于林而惊飙摧之，虽然被人憋屈，我的品质却更加明显。

你出任太守经历了三郡，所到之处，恶人闻风而逃。

而我如卫公之鹤，有兴登上卫懿公的车轩，而谬得封赏。

自笑如穿东郭之履，有鞋面没有鞋底，处境窘迫，面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。

有空闲就步竹石径吟诗，细研精义而忘却早晚的时间。

神情憔悴，面容丑陋，不足以谈论风云大事。

职务提升如老牛拉破车，瘦马却要驾驶两辆车。

愿借得太阳的光芒，为我照亮覆盆之下的黑暗。

乱世出英雄，溟海不振荡，鲲鹏怎么才能展翅高飞呢？

期待你有朝一日身居高位，借你的东风青云直上。

天宝三载（744年），李白被赐金还山，途经南阳，与赵悦相识。此前赵悦曾以监察御史身份于幽州讨寇，接着当过两任县令，因坐事被出而“归田园”（南阳）。天宝七载（748年），赵悦为杨国忠识拔，再进御史台，不久又进了尚书省。但由于“惊飚摧秀木”，被出牧历任三郡太守。天宝十四载（755年），赵悦时任宣城太守，李白为其作此诗。

全诗可分为三个部分，作者开篇表达作者对友人政绩的赞颂，继而回忆曾经与友人共度的难忘时光，最后转述自身，表达自己想借友人的举荐，实现自己鲲鹏般的愿望。“赵得”六句：借赵毋恤得宝符而为太子，建立获取山河的功业，平原君赵胜拥三千门客，出入随行以求尊主安国的事迹，彰显出赵氏族人历史的显赫。其二人纵横六国，清风远扬，英声喧喧，功业赫赫，以此二人辉煌的功勋，衬托出赵悦政绩的突出，表达出对赵悦的赞美。“大贤”六句：作者直抒胸臆，表现出对赵悦是大贤之后，将继承祖宗远大事业的欣羡。“茂”体现出赵悦前程似锦，“光”则体现出其治理下的区域繁荣昌盛，政绩显赫。“千丈松”，“虬龙”提现出赵氏宗族根基的厚重，松枝下不生杂草，尽长幽兰和芳荪，表现作者对赵悦后人的殷切期盼，直抒胸臆，表达出对赵氏的赞美。

“忆在”四句：作者回忆在南阳初识诗，所承蒙收到的国士之礼。赵悦曾为柱下御史，那时却脱绣衣，守田园，作者感激赵悦尽管坐事归田园，仍对自己有所抬爱。“伊昔”四句：作者回忆赵悦头簪御史白笔，监军前往幽州上任。形象生动展现出赵悦的正直。手持斧钺佐理三军，肃清天朝的北大门，表现出赵悦治理有方，政绩显赫，歌颂赵悦崇高的为官品质。“差池”六句：“鹗”表现出赵悦不屈于命运，虽阴差阳错作两地县令，但为官兢兢业业，如同鱼鹰再度翻飞，表现作者对赵悦的崇敬，“芳言”表现出赵悦善进良言。赵悦一旦赢得夔龙般的贤明大臣的垂青器重，那矫健的羽翼凌空翔舞会赛过凤凰。“夔龙”衬托出赵悦的才华，作者运用比喻的修辞，把伯乐比作夔龙，凤凰衬托出赵悦无尽的才华。“赤县”六句：“强项”表现出赵悦的刚正，“惊飙”可以吹倒高大的林木，表现作者对赵悦遭受邪佞之臣的打压而被贬谪的痛恨，表现作者对人生的道路曲折的感慨。以此反衬出赵悦不畏强权的高贵的品质。“猛兽奔”写出赵悦所到之处，不法之人如猛兽般望风逃窜，夸张的手法表现出赵悦严于治理，治区安定祥和的场景。

作者随后引述自身，“迁人”四句：作者以卫鹤自喻，遭贬之人而谬得赵悦的赏识，表现出对赵悦的感激。作者自笑如东郭先生衣履凋敝处境不堪，面对身穿狐白裘的贵人感到惭愧，借“东郭履”的典故表现出自己如今处境艰难。“闲吟”四句：“闲云”“精义”表现作者如今赋闲于世，虽然心怀鲲鹏之志，但苦于没有门路，以致碌碌无为。“猕猴”四句：作者再次借助形象生动的比喻，我如今就像猕猴骑着土牛，瘦马夹着双辕车，困顿疲累而迟滞不前。化无形为有形，化抽象为形象，表现出自己此时的困顿。作者愿借得羲皇上人的光辉，照亮覆盆之下的黑暗。“溟海”四句：将自身比作鲲鹏，以溟海大风比作赵悦，阐释无风鲲鹏无法展翅高飞的道理，表现作者对获得赵悦帮助的殷切心情。期待赵悦有朝一日身居高位，借其东风青云直上。通篇以赵太守的有为反衬自己的无为，笔意纵恣，思绪翻飞，感情跌宕，气骨高举。

清代文学家曾国藩《求阙斋读书录》：“首十二句叙赵世胄之盛，‘忆在南阳’二十句，叙昔相见之早，并颂太守之贤。‘迁人’十六句谢赵款接之厚，仍冀其汲引也。”

清代文学家王琦《李太白全集》：“李白一生在不同阶段都以大鹏自喻，大鹏与诗人的自我形象融汇一体，来展示他一生都对自我有着充分的自信自负及其凌云壮志。诗歌表达了更希望有朝一日能显宦居要职，以作鲲鹏之举的愿望，可李白的鲲鹏之志一直未能实现。”

曲阜师范大学王国彪副教授《朝鲜车天辂汉诗研究》：“诗中李白将大鹏作为抒发壮伟气概、表现巨大抱负的载体。他希望自己能在政治活动中像大鹏一样扶摇直上，搏击云天，这体现了他实现远大理想、不走常规仕途之路的急切心情。同时，大鹏形象也是诗人自由精神的化身。大鹏那种任天而飞、旷达豪迈、傲岸自信的性格贯穿李白的一生。”

李白研究专家郁贤皓《李白丛考》：“自己虽然受到赵悦优礼，而闲散之余，忧思转甚，寂寞难安，希求一日居仕宦要职，作鹏鲲飞举。”

李白（701年～762年），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。