（3）极端期（清咸丰年间至民国初年）。这时期由于清王朝的衰弱，对外丧权辱国，使阶级矛盾和民族矛盾更加尖锐。沼南这期间兴建的赣南围屋约占60%以上，其防卫构筑设施，向更加易守难攻和更加完善化方面发展；外观给人以冷峻、森严的感觉，军事色彩更浓厚了，民居情调减少了；一般较小，只设一孔围门，四角都设有炮楼。有的还在两角堡之间，再突出设一炮楼，宛若城墙之马面。典型的如建于民国二年（1913年）的安远县孔田乡的华三围。而且此时的围屋炮楼也更为高耸凸出，并且为了消灭死角，很多围屋在炮楼上抹角或悬挑出去，再设一个单体小碉堡，如建于民国六年的龙南汶龙乡的耀三围；枪眼不仅在顶层设置，而且下移至底层，密度也增大，如建于清光绪年间的龙南里仁乡的沙坝围，四周各层中都设有一排排外小内大、呈葫芦状的枪眼，且在易遭袭击的一面，设有地下室。这时的围屋还出现大围套小围的多重围屋，如同宫城之外再建有皇城和外城一般。三重的有建于清后期的全南县乌柏坝乡的江东围，二重的有建于咸丰年间安远镇岗乡的磐安围。

民国时期，由于现代文明的兴起，交通和统治力度的好转，土匪武装和宗族势力大大受到抑制，人民生命财产的安全有了一定的保障，此后人们便不再倾向建造围屋了，新的围屋也就少见了。

综上所述，赣南围屋的发生发展是经过了一个广泛吸取、兼容并蓄的自由创发阶段，而后逐步转向方形、四角建炮楼这个基本平面设计上来，最后循着防卫这个重点极端发展。

赣南围屋基本构成是厅与房，以厅堂为核心（点），向外发散。赣南客家民居分为聚居与散居两类，散居建筑主要为四扇三间、六扇五间等单厅堂民居，聚居建筑又可分为厅屋组合式与围堡式两类。厅屋组合式民居按祖厅堂数量分为二堂屋、三堂屋、四堂屋等，以九厅十八井最为典型；围堡式民居大体可分为围屋、围拢屋、炮台民居三类，以方围最为典型。一个围屋里居住的往往都是同一个祖先的后裔，共同的血缘关系将他们紧密地凝聚起来；这种聚族而居建立在单个小家庭的基础上，表现为“共居不共财”，与“同居共财”式的几世同堂有显著不同。从居住规模上看，一栋围屋往往居住着几十甚至几百人，如同一个小村庄。

赣南客家聚居建筑是核心体与围合体两部分组成的类似“向心型”住宅聚落，其中核心体以祠堂为主体，供奉着代表至尊与永恒的列祖列宗，是家族团结的核心。而围合体由众多家庭的生活用房组成，代表着对祖宗的臣服与敬畏。居住部分环绕公共部分四周布置，恰如保卫祖公和全部公有家当的卫士，表达出强烈的群体性和家族性。

赣南围屋是种聚族而居、具有鲜明防卫特征的民居，其整个外观形象，没有多少变化，赣南围屋墙高壁厚、壁垒森严、尺度巨大、外貌冷峻，有完善的防御体系和固若金汤的结构。因此，围屋最大的特点就是“设防性”，主要体现在以下十个方面。

（1）防俯射攻击。赣南是田少山多的丘陵地区，但赣南围屋建造的选址，绝大部分是在一片田地之中，有少数建在高阜顶，而绝少像普通民居或闽粤的土楼、围拢屋那样，不占宝贵的农田，尽量傍着山脚而建。这样选择的目的，主要是防止敌人利用山势窥探或攻击围屋，也是为了便于防御者及时发现敌情和阻击敌人。

（2）防正面攻击。赣南围屋外墙厚一般为1米左右，高二至三层（燕翼围墙厚达1.5米，高四层，是特例）。围屋外墙建筑材料以砖石为主，墙体大多采用俗称为“金包银”的酥法，即三分之一厚的外皮墙体用砖或石块砌筑，三分之二厚的内墙体则用土坯或夯土垒筑。围屋顶层是战备用房，一般不堆放杂物，并取外墙内侧三分之二的墙体作环形夹墙走廊，间间有门洞相通，俗称“外走马”。如此，整个顶楼贯通一气，利于战时调兵遣将，方便作战。在这层战备用楼里，外墙除开设有外小内大的望孔或枪眼、炮口外，墙壁上往往还设计有灯龛，以备夜战。下面楼层朝外则一般不辟窗孔。

（3）防侧面攻击。为了便于警戒和打击已进入墙根或屋面上的敌人，围屋四角构筑有朝外和往上凸出的炮楼（敌楼、碉堡）。这些炮楼形式多样，不仅建在四角，有的还建在墙段中间，功能类似城墙之“马面”。还有一些炮楼不落地，而是悬空横挑。也有的在四角炮楼上，再抹角建一单体小碉堡，从而完全消灭了防卫的死角。

（4）防瓦面攻击。围屋屋顶形式以硬山为主，为防偷袭者乘黑夜从瓦面潜入，许多围屋在瓦面上撒布用剧毒药水浸泡过的三角铁钉，据传能“见血封喉”。此外，许多“口”字形围屋，围内的天井上齐瓦扎盖有一道铁丝网，使偷袭者即使上得了屋顶，也下不了地面，如全南龙源坝围、龙南杨村乌石村上新围、山脚下围等。

（5）防地道攻击。据调查和传说，主要从三方面防备，一是墙基都特别厚实，如燕翼围的基础深、厚均为八尺；二是在墙基外密布桩基，如关西新围墙基四周埋有深10米的防腐材料梅花桩；三是在围屋四周挖掘护濠，如安远东生围、于都上宝围，后者在实战中还取得了成功。据老红军黄华炳回忆：民国二十年（1931年）冬，红军攻打上宝围时，曾采取挖地道接近的方法炸围墙。当时组织了大批赤卫队员挖地洞，其兄黄华炉便是其中之一，红军每天发给挖洞者一块大洋。可是，当地洞挖近时，不料与上宝围的护濠接通了，大水将地洞冲淹，许多赤卫队员淹在洞里，幸未死人，结果只好放弃坑道爆破的攻击方式，改用长困久围的办法。

（6）防大门攻击。门，是整座赣南围屋的安危所在，自然是防卫的重点。首先，门的位置多设在近角处，使门纳入角堡的监护之下，一旦门破，也有利于围内人组织反击。其次，门墙特别加厚，门框皆用巨石制成。围门一般有三重，第一重是外钉铁板的板门，门后是两道碗口粗的门杠；第二重是自上而下的闸门；第三重是日常使用的便门。还有一些围屋在板门之前自门框上再伸出一道栅栏门，俗称“门插”（如同广东佛山一带民居的“躺龙门”）。便门和门插白天启闭用，白天围内壮丁都出门或下地，老弱便关上围屋便门或栅栏门，以备盗贼潜入或股匪突入。除少数大围外，一般只设一孔门。

（7）防用火攻击。一是防止用火烧大门，大门表面除包钉铁板外，门顶上还设计有水箱和漏水孔，遇火攻时，自上而下形成一道水幕护住大门；二是防火箭射入围内焚烧，许多赣南围屋内都刻意在各要害位置，设计有消防水池或消防大水缸。

（8）防切断联系。少量赣南围屋如燕翼围，为防备围屋遭到围困或夜深门重叫不开大门，便在围屋的某隐密处，开设有几个沟通围内外的传声孔，接受声音的那间房子，其实便是整座围屋的哨房，约当于门卫或值班室。传声孔的设计也很精明，它是弯曲斜向的，这是为了防备敌人发现它后，利用它向内射击。里面接送声音的地方，做成一砖龛形式，声孔可自由用砖块启闭。

（9）防缺粮断水。水和粮草都是防卫者必备的物质条件，视赣南围屋大小，围内必设有一至两口水井，许多赣南围屋在中间楼层还辟有专门存放粮草的贮藏间。民间还盛传，过去有的赣南围屋是用可食用的蕨粉来粉刷墙壁的。久困缺粮时，便剥下蕨粉煮食充饥。又传关西新围曾有用米粉精制的米粉砖砌的假墙；燕翼围内院里有两口井，一口是水井，另一口旱井，下贮木炭，上贮食粮。

（10）防围屋攻破。听到不少赣南围屋设有秘密地道，可防一旦赣南围屋被攻破，重要人物可从地道中逃生，如已坍塌了的杨村五洞船形围，但均未见实物。但在东生围一炮楼楼上隐蔽处，见过有通围外仅容一人钻出的门洞，据围民介绍叫做“生命窗”，供最后关头逃避用。而在关西新围东炮楼楼上，则有一扇小门，门扇长宽为1.8×0.52米，上有三个直径约5公分的圆孔，人高处一孔，可能为观察外面情况用，下面两个，可能为拴绳子用。打开门是用一皮薄砖封堵住的墙，外面一点也看不出此处有门，紧急时，只需用脚踹或用物撞击，砖墙便会倒塌，人员只要用绳索扣住门板下的两洞，便可缘绳扶壁而逃。

此外，在精神设防上，部分赣南围屋甚至将“土地庙”都纳入围内，作为赣南围屋建筑的组成部分之一。土地庙里敬土地公，又称“社公”，是一方百姓的保护神，在赣南几乎每个村庄都设有，一般位于村庄的入口、桥头或村边古树下。但一些围屋的建造者，考虑到一旦围屋被敌人的围困，为方便围民祈求神灵保护，却将土地庙设置在围内，这是沼南其他民居中少见的现象。如龙南关西新围和老围（西昌围），均把土地庙建于大门侧旁。

典型的赣南围屋，平面为方形。这种围屋从平面上区分，又可分为两种形式，即“国”字形围和“口”字形围。“国”字围，是指在围屋内还建有一组带祖堂的主体建筑，这是客家地区常见的那种府第式民宅，在中轴线上遵守礼制依次分布不同等级的厅堂，左右房屋严格对称设计，围内族民皆按长幼尊卑分住主次不同的房屋，中轴线上的大小厅堂概为共有。其小者一明两暗，更多的是三堂两横，规模更大的是中轴线对称式“九井十八厅”民居，有的面积近万平方米，如关西新围、东生围等。“口”字围，是指除四周围屋外，围内别无房屋。这种围屋数量较少，规模也较小，实例有燕翼围、沙坝围等。还有一种是从上述两种形式演化来的“回”字形围，即在“国”字或“口”字形围外，再套一重或两重围屋，又称“套围”，如全南的江东围、龙南的象形围等，数量更少。而较早的围屋中，则还有圆形、半圆形、外圆内方形、八卦形及其他不规则形，反映了赣南围屋在初创时期走过的摸索阶段。赣南围屋在平面布局上，虽以方形为主流，但又不局限于此。往往多见因地制宜，灵活处置的作品。如全南县乌柏坝乡的墩叙围。它依山建围，因围后是山坡，便因势建成后花园，并利用自然山泉为围内水源。其左右两侧和前面按围屋形式建筑，后部则顺山势砌筑围墙与围屋相连。

赣南围屋从外墙使用的建筑材料看，又可分砖墙、石墙（包括巨条石、片石、鹅卵石）、土墙（包括夯筑土、生合土、土坯砖）三种类型，其中又以砖、石墙为主。而较具地方特色并较别致的，是用鹅卵石砌筑的围屋。山区多小溪，溪流多卵石，因地制宜，就地取材，充分利用，这对并不富足的山区居民来说，是很经济的。鹅卵石都是些经水流长年磨滚出来的石髓，石质坚密。这些大小不一既圆且滑的顽石，在围屋工匠的砌艺下，都壁立起来，成为建围的优质材料，而且还可重复使用，具有环保性（拾起坍塌老围子的卵石又可再建新围）。鹅卵石不仅大量用于砌墙，且广泛用于铺砌围屋内的散水、露天过道、门坪等，多拼成各种花纹图案，溶工艺性、实用性（耐磨、防滑、吸水）于一体，成为赣南围屋一大特色。一般用砖石料垒筑的墙体，为了节省材料，大多采用俗称为“金包银”的砌法。即三分之一的外皮墙体用砖或石砌，三分之二的内面墙体用土坯或夯土垒筑。因砖石与生土质地不同，冷热胀缩不一，一但处理不当，往往易导致表层砖石墙体裂缝或剥塌。这三种建筑材料在围屋的主要分布区——“三南”，又各有侧重。龙南围屋各种形式均有，但以砖石墙为主；定南以土墙围屋为特色；全南则几乎是清一色的卵石墙围屋。

赣南围屋以龙南县的最具代表性，形式上也最全，除大量方形围屋，还有半圆形的围拢屋式围屋、近圆形围屋，以及八卦形和不规则形的村围。结构上既有三合土和鹅卵石构筑的，也有青砖、条石垒砌的；体量上既有赣南最大的方围——关西新围，也有最小的围屋——里仁新围（俗称“猫柜围”，形容其小，如养猫之笼）。定南县赣南围屋多用生土夯筑墙体，故屋顶形式也多为悬山，此为别县所少见。此外，定南县围屋的围门，流行做成牌楼式门面，以强调围屋的入口，亦为别县少见。全南县赣南围屋基本上采用鹅卵石垒砌墙体，为了争取到多一层的射击高度，大部分围屋顶四周砌有女墙和射击孔，以便必要时上屋顶作最后殊死抵抗。安远县赣南围屋普遍使用青砖墙和鹅卵石墙。会昌县赣南围屋结构形式以鹅卵石基础、土坯砖或夯土墙的为多，也有少量砖石的；平面形式有方、半圆、椭圆和不规则形等。寻乌县属珠江水系，向受粤东文化影响，故这里南部乡镇多行围拢屋，但在正面两隅多设有炮楼，属围拢屋式围屋。并且，多见在一大围屋傍，另单独建一座高大的炮楼建筑，俗称“炮台”。

赣南围屋，主要分布在江西省龙南、定南、全南以及寻乌、安远、会昌、信丰的南部，恰好大致分布在江西南端嵌入粤东北的那部分版图。此外，在石城、瑞金两县分布有零星围屋；于都、宁都、兴国三县交界处则流行村围。

赣南围屋以龙南市的最具代表性，也最为集中，保存着的376座形态各异的客家围屋，其数量之多、风格之全、保存之完好被称作是客家特色民居文化的代表。龙南市代表性围屋除关西乡新围外，还有杨村镇燕翼围、盘石围、桃江乡龙光围、汶龙乡耀三围等。定南县几乎各乡镇均有围屋，但较零散，精品少，代表性围屋有鹅公乡田心围、龙塘镇老围、月子乡百姓围等。全南县代表性围屋有乌柏坝乡江东围、龙源坝乡陈氏围和雅西石围、中寨乡里坊围等。安远县围屋主要分布在以镇岗乡、孔田镇为中心的南部各乡镇，存约100余座，代表性围屋有镇岗的东生围、磐安围、孔田的华三围、三百山镇的老围等。会昌县围屋主要分布在富城、站塘、中村，洞头等南部乡镇。信丰县围屋较破残，多存见于小江乡。寻乌县属珠江水系，向受粤东文化影响，故寻乌南部乡镇多行围拢屋，但在正面两隅多设有炮楼，属围拢屋式围屋，代表性围屋有晨光乡的古氏大夫第等。

此外，因赣南围屋主要分布地区，均与广东或福建省交界，因此，闽西土楼、粤东围拢屋、赣南围屋在彼此相邻县区，难免会相互渗透和影响。大致说来，与赣南的龙南、定南、全南相邻的广东南雄、始兴、连平、和平等县，主要受赣南围屋的辐射影响，分布有许多赣式围屋。其建筑年代基本局限在清代，且集中于清代中晚期。围屋外貌大多类似龙南沙坝围样式，如张扬的炮楼、森然的枪眼，防御特征非常强烈；与广东平远县接壤的寻乌县南部乡镇，则受粤东围拢屋的影响；而与福建宁化、长汀、武平交界的赣南石城、瑞金、会昌等县，又受闽西土楼的渗透，分布有零星或有所变异的小土楼。还有，在港深地区分布的、被当地和学者称作“围村”或“围屋”的大型民居，应该也属赣南围屋的范畴。

关西新围，始建于清嘉庆三年（1798年），于清道光七年（1827年）完工，历时29年，系关西名绅徐名钧所建。后人为与其居老围区别，故称之为“新围”。关西新围占地7700平方米，近11亩。平面为“国”字形，呈长方形，长边94．75米，短边83．36米。为三层土木结构，每层围屋共79间。二层外墙为带内壁柱厚50厘米的筑墙，三层用35厘米的厚青砖砌成。各层均布有火炮眼，屋顶为硬山搁檩小青瓦两波顶。炮角为两层的歇山式屋顶。整幢围屋有东门、西门两座大门。围屋中间套建一幢前后三进、五组并列、十四大天井的豪华大宅。与大宅配套的有花园、土屋、边房等建筑，其间以廊、墙、甬道连通屏障。此外，新围西门口另辟2000平方米供人游乐、憩息的“小花洲”和读书的梅花书院等建筑。

关西新围印证了客家人传颂的“九幢十八厅”宫廷式民居，是迄今国内发现保存最为完整，结构最为严谨、功能最为齐全的方形围屋，被称为“围屋之王”，也是最具有代表性的赣南客家围屋。关西新围被日本早稻田大学教授片三峻雄誉为“东方的古罗马城堡、汉晋钨堡的活化石”。

2001年6月25日，关西新围获准为第5批全国重点文物保护单位，列入世界文化遗产备选名单。2006年，关西新围评为江西省十大特色美景，并作为第十九届世界客属恳亲大会唯一的外景参观点受到了海内外客人的赞誉。

燕翼围，位于江西省赣州市龙南市杨村镇杨村村，始建于清朝顺治七年（1650年），有370多年的历史，占地面积1367平方米，高14.3米，墙体厚1.45米，是赣南客家围屋中建筑最高、墙体最厚、防御功能最强的围屋。燕翼围打起仗来是碉堡，放下土炮是居家的多功能建筑，充分体现了客家人为争夺生存空间不屈不挠的斗争意识，是客家人智慧和力量的结晶，也是一部生动的客家变迁史。

2001年6月25日，杨村燕翼围被国务院列为第五批全国重点文物保护单位。

乌石围，又名盘石围，位于西省赣州市龙南市杨村镇乌石村，是龙南现存400余座围屋中保存较好、历史最悠久的围屋。乌石围建成于明代万历三十八年（1610年），有400余年历史，最早主人为明朝万历年间杨村东水人赖景星。围屋前方后圆，占地面积4500余平方米，是客家民居早期建筑的代表。乌石围前方后半圆形的建筑风格，呈现的是中华传统文化中“外圆内方”的风水理念，围内的明代砖雕、明代壁画等古代工艺，在众多风格迥异的客家围屋当中，可以说是独具特色。

2001年，乌石围成为中央电视台《东方时空·直播中国》栏目的直播现场。2019年10月16日，国务院正式核定公布龙南乌石围为第八批全国重点文物保护单位。

栗园围，又称八卦围，位于江西省赣州市龙南市里仁镇，占地68亩，是龙南市最大的客家围屋。栗园围是王阳明直接设计的，与其他围屋的建筑形态不一样，是按八卦的布局建设而成，围中有围。栗园围始建于明弘治十四年（1501年），是龙南李姓祖祠所在地，保存较为完好，有五百多年历史。栗园围建筑规模宏大，风格迥异，生活设施布局科学。围内主要建筑布局以“一祠三厅”为核心，历经507年的纪缙祖祠气势较恢宏，堂内雕梁画栋，大堂顶部清晰可见的历史故事彩画鉴证了其浓厚的文化气息和悠久的人文历史。栗园围是众多客家围屋中规模较大的纯毛石材料砌成的围屋，也是客家围屋中罕见的“一围四祠”型围屋，有恢宏的建筑规模和厚重的人文历史，是赣南客家围屋中一颗明珠。

渔子潭围，又称“客家酒堡”，位于赣州市龙南县里仁镇新里村渔仔潭。是一个依山傍水、有300多年历史的原生态古村落，渔子潭围是龙南客家围屋中山水格局保存最完整的围屋代表。渔子潭围山环水绕，后有靠山，前有案山，四周砂山屏立，呈藏52风聚水之格局。围西侧濂江上修建有风水桥，分水桥以西河的拐弯处，左有象形山，右有狮形山，乃水口之形。当地人称之为“狮象把水口”。渔子潭围大门正对案山，形成良好的对景效果，寄托了人文昌盛的寓意。

雅溪围屋群，位于赣州市全南县龙源坝镇雅溪村，素有“小家碧玉”“古代别墅”之美誉，是江西省级文物保护单位、江西省首批家风家教示范基地，属粤北型围屋，包括雅溪石围和雅溪土围。雅溪围建于清光绪年间，为正方形砖木结构，共四层，高12米，平面呈口字形，中央为天井。围屋外墙设有枪眼及瞭望台，顶层设有雕楼，具有防盗、防火、固守、反击之功能。

东生围，俗称老围，位于赣州市安远县城南20公里的镇岗乡老围村，建于清道光二十二年（1842年），落成于道光二十九年（1849年），历时8年耗资巨大，为陈氏朗庭所建。东生围略呈方形，四角均建一高出围屋一层的炮楼（文革期间西北角炮楼被拆除），炮楼高13米。围屋高9.3米，墙体厚1.3米，为四层楼房，一、二层用河石砌成，桐油石灰灌缝，坚硬如铁。三、四层（含炮楼第五层）外壁外镶火砖，内为砌土砖，俗称“金包银”。东生围建筑规模巨大，坚固结实，布局科学合理，设计美观大方，是赣南客家人聪明才智的结晶。

2013年3月，国家文物局将东生围列为第七批全国重点文物保护单位。

虎形围，位于赣州市定南县历市镇车步村方屋排，始建于清乾隆五十一年（1786年）。虎形围外呈方形，前宽40米，纵深33米，面积1320平方米；坐西北朝东南，背靠虎形龙脉青山，整个围屋的建筑造形也为昂首坐视的虎形，大门亦被塑造成虎头形状，因此得名“虎形围”。虎形围如一座坐山虎，整体围屋为虎身，后立面的中位碉楼肖形为虎爪，大门为虎头形状（据说虎头可以辟邪），门是虎口，左右两圆窗是虎眼，门额是虎鼻，灰塑门罩为虎耳，这些文化元素体现了威猛的肖形虎文化。围内结构合理严密，通风干爽自然，采光科学讲究，四季冬暖夏凉，是集客家先人智慧、勇敢、审美理念、艺术观点于一体的建筑杰作。

虎形围在赣南众多的客家围屋中是唯一采用肖形构思的围屋。在赣南的客家建筑文化中，虎形围是一个十分典型的个案，在江西省内实属罕见，具有宝贵的文物价值。

参见客家民居营造技艺（赣南客家围屋营造技艺）

2017年6月13日下午，“全国知名网络媒体看赣州”大型采访活动的媒体一行来到第二站龙南县，参观了被誉为“东方的古罗马城堡”的赣南客家围屋——关西新围。

赣南客家围屋具有重要历史、艺术、科学、文化等价值。客家围屋被誉为“东方的古罗马城堡、汉晋坞堡的活化石”、世界上最璀璨的民居建筑奇葩，是客家文化重要的实物载体和象征，是中国五大民居特色建筑之一，也是稀缺的旅游资源，具有不可再生性。客家人最大限度地共用这些基本建筑生活设施，诠释了类似“乌托邦”社会和原始社会生活场景的浪漫主义建筑的全部特点。

赣南客家民居是特定历史环境下的产物，其产生和建成有深刻的社会背景和深厚和经济文化背景，是研究赣南明清社会史和文化史极其宝贵的载体，在建筑学上有多方面的借鉴价值和科研价值。赣南客家民居虽历经几百年，仍然保存了完好的格局和传统风貌。围内民风淳朴，保持着富有特色的客家民俗文化和岁时风俗，折射出深厚的文化底蕴和温亲的人性关怀。它体现了自然、艺术和哲学的结合，因此，保护好赣南客家民居对研究客家发展史和文化史具有重要意义。

2012年11月，中华人民共和国国家文物局公布了更新的45项《中国世界文化遗产预备名单》，赣南围屋入选，标志着赣南围屋获得了通向世界文化遗产的入场券。赣南围屋申报世界文化遗产涉及龙南、定南、全南、安远4县的“三群四围”，共15处围屋，其中包括龙南县的关西围屋群（关西新围、西昌围、福和围、鹏皋围、田心围）、渔仔潭围、乌石围、燕翼围“一群三围”。自2011年9月启动赣南围屋申报世界文化遗产工作以来，龙南县率先成立了申遗领导小组，按时保质完成了申遗所需的地形测绘、遗产突出价值的评估、遗产区缓冲区划分等申遗文本基础资料。

2017年6月，赣州市印发了《赣南客家围屋抢救性保护维修实施方案》，计划在2017-2019年期间投入约5亿元对113处赣南客家围屋进行抢救性维修保护。

2018年11月6日，赣州市第五届人民代表大会常务委员会第十六次会议通过《赣南客家围屋保护条例》，11月29日江西省第十三届人民代表大会常务委员会第九次会议批准通过《赣南客家围屋保护条例》。

2020年3月27日，江西省第十三届人民代表大会常务委员会第十九次会议批准《关于修改〈赣州市城市管理条例〉等3件地方性法规的决定》修正。