洮、河诸族以青唐首领浸弱可制，欲倚中国兵威以废之，边臣亟请兴师。瞻曰：

“不可。御外国以大信为本，且既爵命之，彼虽失众心，无犯王略之罪，何辞而伐之？若其不克，则兵端自此复起矣。”乃止。

五年，卒，年七十二。太皇太后语辅臣曰：“惜哉，忠厚君子也。”赠银青光禄大夫，谥曰懿简。

赵瞻，字大观，他的祖先是亳州（安徽）永城县人。父亲赵刚，做太子宾客，迁居风翔府周至县（盩厔zhōu zhì，县名，在中国陕西省。今写作“周至”）。赵瞻考中进士，被任命为孟州司户参军，后来改任万泉县（山西万荣县）县令。他把自己用于祭祀的田捐献出来用于修建学宫，不少学士从远处闻名而来。他又凭秘书丞（古代掌文籍等事之官）的身份上调去做永昌县知县（管理永昌县），他组织百姓修了六条河堰灌溉农田，每年给百姓节省数十万赋税（科敛：按规定条文摊派,聚敛），因为灌溉水源产生的官司或纠纷都平息了，当地百姓把他与召、杜两个贤臣相提并论。（召：召康公，文王庶子，杜：杜伯，杜国君主，名恒，西周上大夫。召杜二公，布宣教化，断狱除讼，深得民心,辅佐周王室,屡施善政.古人认为此二人为辅佐之臣，其德可范。）

英宗治平初年，赵瞻由都官员外郎任侍御史，英宗下诏派宦官内侍王昭明等四人担任陕西各路钤辖，到陕西诸路节制管辖军事，招纳安抚各部。赵瞻认为唐代用宦官作观军容、宣慰等使者（产生了不良的影响），后世应当把这作为最值得警戒的做法，皇上应该追回宦官，任用守臣。瞻多次向上奏疏，言辞非常激切。适逢文彦博，孙沔（音免）作西夏经略使，另派冯京安抚各路官员百姓，赵瞻又请求朝臣罢免冯京的使者职务，专门委托有威望的老将代理。西夏入侵王官，庆帅孙长卿不能抵抗，皇上反而加封长卿作集贤院学士。赵瞻对皇上说应当贬退长卿而不应当奖赏，皇上这样做是颠倒了赏与罚的标准。京东发生多起盗贼起事，赵瞻请求更换曹、濮两地没有才能的守臣，皇帝没有回应他的请求。于是赵瞻要求告老还乡，力谏应追回内侍王昭明等四人，英宗脸上显露出受了感动的表情（形容被言语、行为所感动），采纳了赵瞻的意见。

宋神宗登上帝位后，升赵瞻作开封府判官。神宗问他：“你知道青苗法实行起来方便吗？”赵瞻回答说：“青苗法是唐朝末年动乱之时实行的，用于聚敛百姓的钱财确实方便。皇上想要制定令国家长治久安的治国之策，爱护百姓使百姓安居乐业的话，青苗法实施起来确实没有什么便利。”王安石想赵瞻协助自己施行新法，就派他的党羽手下用知杂御史（的官职）诱引赵瞻。但赵瞻决不答应，因此被贬出京城作陕西转运副使，又改作永兴军（西安）转运使。

当初，宋元丰年间,黄河在小吴决口，向北流入界河，向东流到大海。神宗下诏，东流入海的旧道淤泥很高，不能回流，还是不能再让它堵塞。于是开大吴来保护北都。这时，都水王令图请求恢复黄河故道，下达执政官讨论。赵瞻说：“黄河决口已经有八年，没有形成定论。突然进行大工程，需要三十万劳工，用二千万木料，我私下担忧这件事。朝廷可派使臣察看情况，如果认为河水向东流不便，应该立即听从他们的话；如果认为可以回流，应该制定几年的计划，以便缓和（减轻）民力。”讨论的人又认为黄河汇入界河向北流，就会失去了中原的险要屏障，过去的澶渊之战，如果不是黄河，战争就不会停止。赵瞻说：“称王天下的人依靠德操而不靠险要屏障。澶渊之战，是祖庙社稷显灵，章圣皇帝的恩德，将士们的机智勇敢所致；因此敌人的将帅投降，难道只是黄河产生的作用吗？”后来使臣认为黄河水东流不方便，水官又请求朝廷堵塞黄河北流，而赵瞻坚决力争，终于下诏停工，听从赵瞻的意见。

洮、河各少数民族认为青唐首领软弱可欺，想依靠中原军队的威力而废除他，边关的臣子极力请求发动军队。赵瞻说：“不可，抵御外国要把诚信作为本，况且朝廷已经用官爵任命了他们，他们虽然失去了民心，却没有违犯大王谋略之罪，我们有什么理由来讨伐他们呢？如果他们不能被攻克，那么战争由此又重新爆发了。”朝廷终于采纳赵瞻之言，就不再做这件事。

元祐五年，瞻去世，享年七十二岁，太皇太后深为惋惜地对辅佐大臣说：“可惜呀！他是个忠厚的君子。”赠右银青光禄大夫，谥号懿简。