三雅来何迟㉗？耳热眼中花。

盘案互交错，坐席咸喧哗。

簪珥或堕落，冠冕皆倾斜。

酣饮终日夜，明灯继朝霞。

绝缨尚不尤㉘，安能复顾他？

留连弥信宿㉙，此欢难可过。

人生若浮寄，年时忽蹉跎。

促促朝露期，荣乐遽几何？

念此肠中悲，涕下自滂沱。

但畏执法吏，礼防且切蹉㉚。

①轻簿篇：《乐府诗集》入《杂曲歌辞》。《乐府解题》说：“《轻薄篇》，言乘肥马，衣轻裘，驰逐经过为乐，与《少年行》同意。”

②文轩：有彩饰的车子。羽盖用彩色的羽毛装饰的车盖。

③玉珂：用玉做的马勒上的装饰。

④错象牙：镶嵌着象牙。

⑤金鑮（bó）履：就是贴金箔的鞋。

⑥莫耶：即莫邪，吴国著名的宝剑，因铸剑的人得名。

⑦焕：显赫之意。

⑧芬葩：盛多的样子。

⑨金张：指汉宣帝时的显宦金日磾和张安世。

⑩许史：许指汉宣帝许皇后的娘家，许皇后之父许广汉及广汉两弟均封侯;史指汉宣帝祖母史良娣的娘家，史良娣之侄史高等三人均封侯。他们都是当时有名的贵成。

⑪甲第：第一流的住宅。

⑫苍梧：今广西梧州市。竹叶清：酒名，一名竹叶青。

⑬宜城：今湖北宜城县。九酝醝（cuō）：经过多次酝酿的白酒。

⑭醪（láo）：酒带糟为醪。

⑮素蚁：酒面上的浮沫。

⑯倾城国：本集作“城国倾”。

⑰不足多：本集作“宁足多”。

⑱北里：地名，又为舞曲名。《史记·殷本纪》：“封使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”

⑲大陵：地名，在今山西文水县东北。《史记·赵世家》：“王游大陵，他日王梦见处女鼓琴而歌。”

⑳激楚：歌曲名。

㉑阳阿：古代名倡。

㉒鱏鱼：即鲟鱼。

㉓展季：即柳下惠，是著名不好色的人。

㉔淳于：即淳于髡，是战国时有名的滑稽家。

㉕雍门：指雍门周，善鼓琴。

㉖孟公：西汉人，《汉书·陈遵传》：“陈遵字孟公……每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。”结重关：是说闭门留客。

㉗三雅：三种酒器。《典论》：“荆州牧刘表跨有南土，子弟骄贵，以酒器名三爵：上者曰伯雅，受七升；中雅受六升；季雅受五升。

㉘绝缨尚不尤：楚庄王和群臣饮酒，大家都喝醉了，殿上烛灭，有人扯王后的衣袋，王后将他冠上的缨索扯断，然后请楚王查绝缨的人。楚王却令群臣都将冠缨扯断，使对王后不敬的那个人不会被查出来。不尤，不以为过失也。尤，责怪。

㉙弥信宿：连日不停。信宿，再宿。再宿叫信。

㉚礼防：礼制的约束。

王朝的末世趋向轻佻浅薄，骄纵的时代爱好浮艳放荡。

思想上既要无拘无束，物质上更求豪华排场。

穿戴要拣细软华丽，吃喝也必特别考究。

小厮仆人弃粱肉，丫头姨太也穿着绫罗丝绸。

彩饰的车上竖起羽盖，马勒上的玉饰叮当作响。

横簪用玳瑁雕刻，鞭柄用象牙镶嵌。

脚下穿就金箔履，手拿莫邪名剑还成双。

显赫的宾朋络绎不绝，侍卫听差有众多在应答。

清早和金张一类权贵约会，夜晚就住许史勋戚人家。

一流的宅院面临长街，红漆的门楼威严高大。

苍梧产的竹叶青，宜城出的九酝醝。

酒中的醪糟随杯转动，酒面的浮沫跳荡泛波。

艳冶的美女来自齐赵，动听的歌唱出于西巴。

回眸一顾便足倾城倾国，赏赐千金又哪算多！

北里地方献上奇妙的舞蹈，大陵处女前来演奏名歌。

时兴的乐曲胜过《激楚》，悠邈的舞姿压倒阳阿。

玄鹤被吸引从云端降下，鲟鱼从河心跳出来听。

墨翟都要停车欣赏，柳下惠也发出嘖啧赞叹声。

淳于髡走上前去敬酒，雍门周在座位上抚琴相和。

孟公把重重大门都关上，众宾客休想能“逃脱”。

“三雅”杯还没来得及往上摆，客人们早已喝得耳热眼发花。

杯盘狼藉往又来，席上人人声喧哗。

发簪耳坠都掉地，头巾礼帽也倾斜。

没日没夜狂饮烂醉，明灯红烛接续朝霞。

扯断的缨索尚不见怪，除此之外还管什么？

连日不停沉湎其中，这种欢乐何处能比得过。

人生好比浮萍与过客，岁月时光白白消磨。

它短促得就像早上的露水，繁华享乐的日子能有几多？

想到这里心急如焚，不禁涕泪交下雨滂沱。

他们只怕执法的官吏，要用礼制约束和切磋。

《轻薄篇》旨在讽刺和暴露当时贵族的荒淫生活。魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲，以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月，当时“奢侈之费，甚于天灾”（《晋书·傅玄传》）。

《宋书·五行志》云：“晋惠帝元康中贵游子弟相与为散发，倮身之饮，对弄婢妾。逆之者伤好，非之者负讥。”这就是此诗的真实背景。

张华的这首《轻薄篇》，以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然，作品仍不免有“劝百讽一”之嫌，作者也流露出津津咀嚼之意，但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。

诗的开头四句总提时代特征，这是一个病入膏肓的“末世”，这是一个挥金如土的“骄代”，这是一个患有结核病的社会，越是荒淫越是色红如花，越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征：一是“浮华”，二是“放逸”。

从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句；写饮食服饰之奢华：绫罗丽服，珍馐嘉肴，文轩羽盖，宝车骏马，还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑，连僮仆也食不厌精，连婢妾也衣必锦绣，一片珠光宝气，一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句，从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”，写气势之不凡：宾客络绎，鱼贯而入；侍御盈门，喧呼而出，何等规模，何等排场。主人结交的都是头面人物：“金张”即金日磾和张安世，都是汉宣帝时的大官；“许史”即许伯与史高，都是汉宣帝时的外戚，诗中用以代指世家大族，皇亲国戚。再看房屋建筑：朱门沉沉，庭院深深，高楼巍峨，飞阁流丹，第宅座落在中心地带、贵族区内，面对着繁华大街、来往行人，更显出主人之地位。

以上写“财”“气”。

接下来十六句，从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”“色”。“九酝”指久经酝酿，即陈年老窖。“宜城醝”“竹叶青”都是古代美酒：醇醪在金钟中旋转，带着蛊惑感官的色泽与芳香，浮沫如蚁，溢出杯盘。觥筹交错，可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染，下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色，人间尤物；“齐赵”指齐都临淄，赵都邯郸，都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡，其地之民亦以善舞著称，《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣，《史记·殷本纪》云：“纣使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词，《史记·赵世家》云：“王游大陵，梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女，倾城倾国，歌声比古代名曲“激楚”还动听，舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少，膏梁子弟，眼花缭乱，一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景，作者洒开笔墨，汪洋姿肆地着意描绘，画面飞动，行文节奏疾速，一幕幕豪华场景旋转而过，令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此，作者意犹未足，最后四句又以夸张的手法，从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量：墨子是主张“非乐”的；展季即柳下惠，是坐怀不乱、不为色动的真君子，但在如此“刺激”的歌舞面前，这两位老夫子也忍不住要停车欣赏，感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑，连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了，或敛翅下降，或鼓鳍出水，可见，新声巧调不仅能“感”人，还能“动”物。

写罢“浮华”之状，再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载：“晋惠帝元康中，贵游子弟相与为散发裸身之饮，对弄婢妾。逆之者伤好，非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡，滑稽而善饮；“雍门”指雍门周，善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴，三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情，好比西汉之陈遵（字孟公），每设宴必将客人之车辖投入井中，客人欲行不得，便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛，如此主客，举座便由微醺而沉醉，终于猖狂失态。其始也，酒色上睑，耳热眼花；继而举杯命酒、讨酒、催酒（“三雅”指伯雅、仲雅、季雅，皆酒爵名）；其间，喧哗争吵，杯盘狼籍，提耳强灌，出乖露丑，不一而足；最终，男女混杂，放荡不羁，官帽歪戴，首饰堕落，猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事：楚庄王与群臣狎客滥饮，适殿上烛灭，有人乘机拉扯王后衣裳，欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断，以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴，反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯，以此遮掩那荒唐酒客，染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪，其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端，其余荒淫之事就尽在不言中了。

从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”，这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因，揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限，这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向，却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中，他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻，他们唯一的启悟却是人生苦短，他们唯一的感慨是享受得还不够，因而要拼命加大享乐的强度。当然，这种享乐，并不能带来长久的欢乐，每当他们想到人生又少了一天，这时内心就更加空虚。空虚袭上心头，又再次以享乐来掩盖，如此恶性循环，终至不可救药。看来，腐败的不仅在于贵族的生活方式，更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制，他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人，只是对“执法吏”还有所畏惧，他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒，是一种警告，也是一种讽刺。

中国文学史家余冠英《乐府诗选·轻薄篇解题》：“这篇诗的内容，是当时贵族荒淫生活的暴露，上半写‘浮华’，下半写‘放逸’。”

现代文艺批评家朱东润《中国历代文学作品选·轻薄篇解题》：“本篇是写当时统治阶级上层的奢侈荒淫生活。《宋书·五行志》说：‘晋惠帝元康中，贵游子弟相与为散发保身之饮，对弄婢妾。逆之者伤好，非之者负讥。’本篇反映了这种历史事实。”

张华（232—300），西晋学者、诗人。字茂先，范阳方城（今河北固安县南）人。少年时即好文史，博览群书。晋武帝时因伐吴有功被封为侯，历任要职。后来因为不参加赵王司马伦和孙秀的篡夺活动被他们杀害。他博闻强记，著有《博物志》十卷。其诗今存三十余首，内容比较单调，形式讲究辞藻华美，格调平缓少变化。总的成就不高。今传《张司空集》一卷。